竭力保守聖靈所賜合而為一的心

基督徒合一主日

　　「我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（弗四1-3）

　　基督徒合一主日的設立，為要提醒教會合一的重要性。耶穌離世前的禱告，是為信徒合一（約十七20-23）；保羅給以弗所教會的書信，第一個勸勉也是為信徒間的合一（弗四1-3）。

　　宗教改革之後，基督宗教分成天主教、東正教（正教）及基督教三大主流，過去五百年各自發展，近年三大主流不單常有交流合作，並且愈來愈肯定及強調合一。以基督教而言，「普世教會協會」（1948年成立的全球基督教合一組織）視正教會會員，也邀請天主教派員參與，正是朝「合一」方向努力……不單在精神上合一，更看看能否在怎樣的程度上作組織上的合一。這是在宏觀上的合一。

　　在基督教教會發展的歷史中，看到教會雖然存有神學上及文化上的差異，在致力合一的努力下，彼此尊重互相合作，某程度上可以體現耶穌基督的禱告。然而在保羅論及的「竭力保守聖靈所賜合而為一的心」，仍有不少努力空間。謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容、用和平彼此聯絡，成為合一的基本功。換言之，教會及信徒間未能合一、或是只有表面的合一，就是未有「竭力」地活出「謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容、用和平彼此聯絡」的品格。教會既是多元，便要認真看待多元，切實忍耐寬容，才不致產生嫌隙、傷痕纍纍，甚至水火不容。這是在微觀上的合一。

　　最近得知兩所堂會，都遇到了解釋章程上的不同觀點，在教友大會中各自有不同處理方法。對於解釋章程的差異，若是教會內未能認真看待、理解、忍耐、包容、尋找共識、得到妥善解決之方，輕則心存芥蒂及傷痕，重則訴諸法庭；若不擬訴諸法庭，便要看票數多少來決定了，因此芥蒂及傷痕在所難免。其中一所教會認同及尊重解釋章則上的差異，在教友大會前提供機會分別表達各自的觀點及因而產生的困難，結果取得共識，決定處理章程上的模糊之處，結果過程順利，沒有傷痕地處理了一個危機。另一所教會則堅持一方的解釋，並視異見為「攪事」，結果也在教友大會中處理了相關危機，但存留下來的則是不滿、不公感覺，傷痕纍纍了。

　　保羅的提醒是由個人品格建立開始，微觀地處理分歧，然後才有基礎來處理宏觀的合一。

陸輝（伯特利神學院榮休院長）