我喜歡咱們一起過：當代離婚文化的病態和危機（上）

第 2184 期（2006 年 7 月 2 日）
◎　真情真性　◎　馮國強

分享： Whatsapp 電郵 臉書
 

　　夜雨滴瀝，細讀國內的《讀者》雜誌（類似《讀者文摘》一類的心靈讀物），有這樣一篇好文章：「我喜歡咱們一起過」。

　　七歲的小毛頭緊繫凝重的告訴他媽媽：「鄰座小華的爸媽離婚了，好可憐啊──」這也是一份擔心：「媽媽，你也會和爸爸離婚嗎？」媽媽有氣沒氣的哄慰否認，卻也好笑的趁機哄哄逗逗孩子：「離婚以後可要好好跟著媽媽啊，否則就會給後母親欺負了。」小傢伙高興樂著──媽不會丟下我了，這是一份安心和放心。寬心之餘，小傢伙哄著要媽媽允許他多帶一個人跟著他們，先是喜歡的，覺不夠；後來又要加進爺爺，理由是爺爺不會做飯，得跟著。子愛若星，媽媽惟有點頭照辦，但條件是不許再多帶了。小豆丁有點不依和不安，硬要帶上一個可憐的人：「帶上爸爸呢！他一個人過多可憐呀！」

　　這「我喜歡咱們一起過」之故事文章最後這樣作結：「媽媽笑著說：『好吧，好吧，帶上你的爺爺奶奶，帶上你爸爸，咱們一起過，咱們一起過！』.......『媽媽，我喜歡咱們一起過。』」

　　相比起坊間的「合則來、不合則去」、「美滿離婚∕良性離婚」、「多元家庭」（如「單親家庭」很正常很好的）、國際間一些國家的「無過失離婚（No Fault Divorce）」（指夫妻即或非因任何一方或是雙方犯姦淫、遭遺棄、婚內虐侍或其他不合理行為，也可以「普通理由」申請離婚），所展現出來之氛圍、價值乃具體行動，這故事實在又「out」又「老土」，乃至有「歧視」「非一父一母齊全」之家庭之嫌，是教會之流才會散發的「保守派」、「宗教右派」道德濫觴（這文章卻出自一本非基督教的心靈雜誌），但拋開是老土還是Classic古典、是保守還是擇善固執之類的老問題，這篇文章其實再次提醒我們很重要一點：人其實是相連、相扶和一起過的，這既是理，可能更是情、善良、人性和生命之真正本質（用神學的話語來說：「人是於關係中被造」），這對赤子和敏銳之小孩而言，更是真實。