魔衣櫥中的聖經經文，在哪裡呀？

第 2181 期（2006 年 6 月 11 日）
◎　文林　◎　葉智仁

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　　近大半年來，基督徒文化圈的熱門談話內容，每隔一陣子，就被好萊塢的電影工業牽扯一把，煎熬一番。

　　從農曆年電影檔期受追捧的《獅子．女巫．魔衣櫥》，到引起美學與倫理價值批判的《斷背山》，再到近日不論是以宗教解碼抑或行銷陰謀的策略立足的《達文西密碼》，同樣惹人注目，備受爭議。難怪乎，愈來愈多傳道同工和團契導師，對Brian Godawa撰寫的Hollywood Worldviews 產生興趣（這本書的中文版有學生福音團契出版的《好萊塢世界觀—看電影的智慧》，由劉慧嬋小姐翻譯）。如何解讀電影、社會與人生，不單只是通識教育的一部分，也許亦是生於媒體化社會（mediated society）的基督徒，學習如何回應文化變遷與追求屬靈成長的一個重要知識環節。

　　既然電影是消費工業、是流行文化，它產生的社會效應，往往來得快、叫得響，但也去得速、忘得早。假如，本年初你也曾經隨大伙兒投身「那里亞」（或譯：納尼亞）的國度，到了今天，如果你家中七冊一套的故事集還原封不動，那甚麼是文化工業的消費主義影響力，就不用我多說了。

　　假如我們要驅走「消費女巫」的魔咒，當我們和孩子一起進入魔衣櫥背後的奇幻王國，必須緊記要真的在那裡亞，尋找主的聲音，就是曾載於聖經上神的話語和教導。否則，倒不如大方點承認消費「那里亞」，跟去一趟迪士尼的奇幻世界沒有本質的分別，用不著大力幌動基督教文學世界的旗子作娛樂的藉口。

　　抗衡消費主義的影響，我們的文化話題與相應的學習或教導，便不要隨波逐流，蜻蜓點水。好的東西便要持續及深入發展，因此，當《魔衣櫥》熱潮退去之際，我誠意向大家推薦由美國教育家Christin Ditchfield 著述的 A Family Guide to Narnia: biblical truths in C.S. Lewis's the Chronicles of Narnia。這本書早於二零零三年面世，到去年底由台灣的雅歌出版社翻譯為中文，隨電影上映同時推出，向華文世界的讀者，展示基督信仰在魯益師（CS Lewis）筆下如何成為創作的生命力。

　　這本中文名為《納尼亞傳奇導讀》的書（雅歌出版社），是家長或主日學老師，陪伴兒童或青少年一起閱讀「魯益師奇幻王國」的手邊冊。全書二百餘頁按七則故事發展的順序，握要地把聖經中有關的金句、提示經文和討論問題，由創立納尼亞王國的「魔法師的外甥」開始，與故事情節平衡並列，一直講到真假獅王敵基督出現的「最後的戰役」，彷彿替隱形的聖經章節，灑上顯影劑一樣。

　　毫無疑問，迪士尼的《魔衣櫥》吸引了上一代重溫及新一代欣賞魯益師的兒童奇幻文學世界。然而，納尼亞完整七則的故事，又有沒有加深了你及你的孩子，對聖經由創世記到啟示錄一以貫之傳遞的救恩信息呢？還是那被喻為最精彩的一冊（集） 《獅子．女巫．魔衣櫥》只增多了你一點個人娛樂或親子消費活動？

　　好的《導讀》並不只扮演「故事導讀」的角色，好的普及文化（文學）也並非單純是一些消費而已。