太平天國對於上帝在西乃山所頒布的十誡是非常重視的,他們稱十誡為〈十款天條〉。按梁發所寫的《勸世良言》有稱〈十條聖誡〉,然而洪秀全將「聖誡」改為「天條」,甚合中國人傳統的意念。
無可置疑,十條聖誡是出自聖經出埃及記二十章三節至十七節。若是太平天國採用的聖經是《郭士立譯本》,依理是照《郭士立譯本》所譯的經文去分條。但從太平天國出版的《天條書》所列的〈十款天條〉:
第一天條崇拜皇上帝
第二天條不好拜邪神
第三天條不好妄題皇上帝之名
第四天條七日禮拜頌讚皇上帝恩德
第五天條孝順父母
第六天條不好殺人害人
第七天條不為奸邪淫亂
第八天條不好偷竊劫搶
第九天條不好講謊話
第十天條不好起貪心
在〈十款天條〉中,逐條都寫有七言詩句作為解釋,使信徒容易了解天條的內容和義理。太平天國在文書出版上,《天條書》佔有非常重要的地位,可以說是信徒生活的教本,內有〈悔罪奏章〉(按即認罪禱文)、〈朝晚拜上帝〉、〈食飯謝上帝〉、〈災病求上帝〉、〈茶飯祭告〉等等禱文。其中載有一副對聯:
遵天條,拜真神,分手時天堂易上。
泥地俗,信魔鬼,盡頭處地獄難逃。
太平天國初期,《天條書》由於印刷數量不足,於是各家各戶輾轉傳抄,其後大量出版,以致各人一本,並且規定早晚誦讀。如果初入教的人,必須背誦熟記,逾期二十一日仍然不能背誦,即處以斬首刑罰。不識字婦孺規定由識字的人去教讀,務使人人都能熟讀天條,以致免犯天條。太平天國對於天條的執行,實在是非常嚴厲的。
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