堅守廿一世紀傳福音的立場

第 1822 期（1999 年 7 月 25 日）
◎　教會之聲　◎　李志剛

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　　「二十一世紀新思維‧新策略‧勇傳福音」是福音事工會議的大會主題，此即香港教會和機構共同肯定二十一世紀，「勇傳福音」的方向和目標。由於教會、機構、教牧、信徒負有「勇傳福音」的責任和使命，所以教會、機構、教牧、信徒為傳福音目標所做的工作，可稱之為「福音事工」。我們知道福音事工的基礎在於「福音」，我們堅守傳揚福音的理由，是對福音有所肯定。

　　一、福音信仰的肯定：基督教信仰的中心就是「耶穌基督」，因為「上帝的兒子，耶穌基督福音的起頭」。所以離了「耶穌基督」是沒有福音可言。聖使徒保羅畢生獻身基督，為傳揚福音作為活祭，他給福音有明確的定義：「這福音是上帝從前藉眾先知，在聖經上所應許的，論到祂兒子我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔所生的，按聖善的靈說，因從死裏復活，以大能顯明是上帝的兒子。」（羅一３—４）在二十一世紀香港面對中國傳統宗教勢力的澎湃；民間宗教迷信的興盛；以及世界異端邪說的流行，只有福音真理才能改變人心，使人走回正道。

　　二、上帝作為的肯定：上帝的作為涵蓋有聖父創造的作為；聖子救贖的作為；聖靈成聖的作為。然而上帝作為是「在這福音顯明出來」，「這福音本是上帝的大能，要救一切相信的」。福音「就是基督照聖經所說的為我們的罪死了，而且埋葬了。又照聖經所說，第三天復活了」，人能持守，「就必因這福音得救」（林前十五１—４）。二十一世紀香港社會多元化，科技資訊廣泛於應用，導致人們思維走向於物性和無神，道德淪喪，罪惡氾濫，若非基督福音光照；若非基督福音赦罪拯救，則不能改變這個現代「所多瑪」、「蛾摩拉」的命運。

　　三、福音使命的肯定：耶穌付予門徒「你們往普天下去，傳福音給萬民聽」的命令，是我們每一位基督徒所肯定的「福音使命」。是故聖使徒保羅有說：「若不傳福音，我便有禍了，我若甘心作這事，就有賞賜。若不甘心，責任卻已經託付我了。」（林前九 — ）在傳福音的使命上，教會和機構所做的事工應以傳福音為目標；而教牧同工和教會信徒同樣要建立起一個「福音的人生觀」，產生新的思維，為教會和機構制定新策略，彼此配合，為福音事工齊心努力。二十一世紀是一個多元化的社會，一切組織制度，思想主張，易於被分化和瓦解，教會若不被邊緣化，就需要透過福音事工的合作，強化福音的力量，向一個分裂的社會作出有力的見證。

　　香港市民共同期望創造香港美好的明天，繁榮安定跨越二十一世紀。我們基督徒同屬市民一分子，理當本著榮神益人的精神繼續以傳道、教育、醫療、服務、慈惠、出版種種的事工去傳揚福音，更新社會陋習，改造人性心態，使香港在二十一世紀成為一個福音的城市。