但七9-10、13-14;詩九十三1-5;啟一4b-8;約十八33-37
今天是基督君王日,接下來的四個禮拜便是將臨期。現借助昔日耶穌面對審判情景,思想日後耶穌再來,審判萬民時,我們該作何反應?
從33-34節耶穌和彼拉多的對話,主要是講到「猶太人的王」的問題?若耶穌是猶太人的王,衪就是反動派,為要推翻羅馬政權。若耶穌不是猶太人的王,則只是少數人來誣告衪,犯不着要針對耶穌而殺死衪,牽涉在宗教衝突事務上。
在這個艱難時刻,耶穌如何回應呢?耶穌問彼拉多說:「這話是你說的,還是別人論到我時對你說的呢?」意思是你講的,還是聽回來的話呢?若是聽回來的話,何必理會;若你自己說,就必要拿出更多證據來證明,若然不是就是一件虛假的事,不能控告耶穌。
這裏提到身分問題,這對於每一個人都十分重要。當耶穌再次降臨時,衪要尋找世上有信德的人。由此可見在「基督君王」主日裏,讓我們察覺到我們基督徒的身分是何等重要。耶穌對自己是否「猶太人的王」十分執着,衪要澄清自己的身分。我們身為基督徒,我們有沒有時時刻刻都重視自己基督徒的身分呢?彼得說:「不過,你們是被揀選的一族,是君尊的祭司,是神聖的國度,是屬上帝的子民,要使你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前二9)
經文接着說:「彼拉多回答:『難道我是猶太人嗎?你的同胞和祭司長把你交給我。你做了甚麼事呢?』耶穌回答:『我的國不屬於這世界;我的國若屬於這世界,我的部下就會為我戰鬥,使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬於這世界。』」(約十八35-36)
從經文看到人的本性就是如此,當他不願意承擔責任時,便將責任推給別人。彼拉多說:「難道我是猶太人嗎?你的同胞和祭司長把你交給我。」他接着問:「你做了甚麼事呢?」彼拉多將這個回答權交回耶穌,正因這緣故,耶穌就更深入講出另一個真理。在耶穌回答過程中只是四句話,但有一句話是重覆的,就是「我的國不屬於這世界」。意思是我國的來源不是來自世界而是來自真理、來自上帝的,因為上帝就是道、道就是上帝。凡是跟從真理的人一定會聽從上帝的話,耶穌來到世間是要為真理作見證,將上帝的道顯明出來,願意跟隨這道的人才會在這個國度裏,絕非彼拉多他們所想像地上的國。
當我們信耶穌一刻,便進入這國度內,已是天國的子民,有天國的價值觀及行事為人的方式,這是根據上帝所啟示的真理而定立的。凡屬真理的人便應聽上帝的話,凡是愛衪的人也必遵守上帝的話。
當彼拉多追問「王」的問題,耶穌直截了當地說:「你說我是王。我為此而生,也為此來到世界,為了給真理作見證。凡屬真理的人都聽我的話。」(約十八 37)換言之,誰屬耶穌便聽耶穌的話,誰有上帝兒子生命的人,誰該愛讀聖經。耶穌說凡屬真理的人,就聽我的話,這句話在今天仍然實現。我們是否願意衪來在我們生命中作王,掌管我們一生,帶領我們走過生命的狂風暴雨?直到上帝定下的日期滿足,在新天新地出現之前,我們仍要與罪惡和撒但爭戰,只要能有堅定的、得勝地行在上帝的道和真理之中,將來我們便能享受在上帝的國裏,因為那時耶穌已是萬王之王,我們也要與耶穌一同作王。
鍾健楷(香港華人基督教聯會主席)
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