整全的感恩與記憶

第 3136 期（2024 年 9 月 29 日）
◎　釋經講道　◎　高銘謙

聖靈降臨後第十九主日

　　民十一4-6、10-16、24-29；詩十九7-14；雅五13-20；可九38-50

　　嗎哪這名稱在希伯來文的原本意思是「甚麼來的？」（What?），這是由於以色列民初次看見這食物時，他們不能用市場上買到的任何東西來類別化這東西，便索性用嗎哪來命名這食物。

　　然而，民數記第十一章記載了以色列民發怨言（民十一1）的事。雖然耶和華已經怒氣發作，有火燒起來，同時摩西也祈求耶和華，火便熄了；以色列民就算看見他們發怨言而令耶和華忿怒，但他們還是向神繼續發怨言，不理會神的忿怒。經文提到他們中間有一些閒雜人大起貪慾的心（民十一4），具體地說明他們發怨言的內容：「誰給我們肉吃呢？我們記得在埃及的時候，不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西！」（民十一4-6）由此，我們便明白以色列民天天吃嗎哪已去到一個不能容忍的地步。就算嗎哪是神所賜的食物，更是一項神蹟，在曠野當中，就只有這樣的食物，本來是一個維持生命的重要恩典。有些人認為曠野理應是甚麼都沒有得吃的地方，所以嗎哪的賜予已是一項珍貴的事；可是有一些人卻認為這種唯一珍貴的食物使他們心血枯竭，成為他們埋怨的原因。當這神蹟日日出現在以色列民中，以色列民卻認為這是理所當然，甚至會為到這個理所當然的東西而埋怨神。

　　當他們埋怨時，便想起埃及，他們對埃及有選擇性的記憶，回想起他們不花錢便可以享用各樣的食物：「我們記得在埃及的時候，不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜」（民十一5）他們之所以能不花錢便可以吃這些，並不是因為他們有好的生活，反而是因為他們是奴隸的身分，才會不花錢吃這些。原來，不花錢吃東西是奴隸生活的象徵，他們似乎忘記了他們如何在埃及地作奴隸，選擇性地認為埃及的生活是好的，從而對比現在於曠野生活的不理想。

　　以色列民在埃及地的整全記憶，並不應該是不花錢吃各樣東西而已，他們要整全地明白埃及是他們為奴之地，是被法老欺壓的地方，他們的兒子在出生時曾被埃及人所殺，他們曾被鞭打。同時，埃及經歷了十災，也在紅海中經歷神同在的證據，這一切，才是他們過程整全的記憶：法老的欺壓與神的大能拯救。然而，當他們面對眼前的曠野嗎哪，便失去信心，回看過去，以不完全的記憶來對比當下處境。這樣，經文提醒我們，當我們面對生活中種種挑戰，我們要有對過去神同在證據的整全記憶，千萬不要選擇性地只記得過去的好，來比較現在的處境，好有可能這過去的好，是座落在一個很負面的場景之下。

　　祈求主幫助我們對過去有整全的感恩與記憶。

高銘謙（建道神學院滕近輝教席副教授）

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