本地獨立堂會潮起

第 3132 期（2024 年 9 月 1 日）
◎　追蹤語言羣族教會　◎　區伯平

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▲牛頭角得寶花園單一層而存有八間小堂會 （2017年3月拍攝）。

▲「屯門中央廣場」曾創下同期存有廿五間小堂會的高峰紀錄 （2022年12月拍攝）。

　　香港信徒創建本土獨立教會，由來已久；始於清朝末年，延於民國初年。那時這現象只屬零星少數，本專欄曾予介述；包括中國基督徒會堂（1903），港九五旬節會（1907），九龍城基督徒會（1926），中華聖潔會（1930）。這些教會由起始就以華人自辦、自養、自傳的三自原則開展傳道見證。

　　隨着國內政權更易，千百中西牧職人員匯流至香港。他們積極服務同期移居香港的百萬民眾，見證天國福音，促成香港信徒羣體於量與質都大幅增進。當信徒羣體日漸邁向成熟，自身擁有人力和物力，就產生佈道植堂的生命力和推動力；若遇上某些催化因素，不時有牧職及信徒領袖毅然起來，發動自創新教會。上世紀六零年代前後，香港教會經歷一段爆發式增長，其中激起一波創建獨立堂會。

　　當年南遷香港的華人牧者中，有厚懷魄力的。起初他們投入某些教會組織工作，負責獲委派的事工；當事奉一段年日之後，會按自己的心志，藉本身的人脈，創辦獨立的新教會。例如：沈榮齋創辦基督教會恩雨堂（1958），沈保羅創辦基督教頌主堂（1968）。

　　傳揚天國福音的使命，並不限於牧職同工，也無一般信徒之分。當信徒坦誠感受上主的召命，就會禁不住熱切見證。他們原先在所屬的堂會慇勤地默默事奉，隨後認定需要另立平台，才可以更好地發揮所做所想，於是創辦獨立的新教會。例如：趙恩賜創辦協基會（1950），吳主光等人創辦平安福音堂（1962）。

　　教會由信徒構成，因此信徒的信仰生命是教會的活力，而信徒日常見證天國福音更是教會增長的基礎。信徒身處社會各領域，熱心傳道的信徒所促發的創設教會，也是多姿多彩的。例如職場見證方面，有教師團契衍生的禮賢會灣仔堂（1951），學生團契衍生的宣道會大埔堂（1963）。甚至退休生活方面，有鄰里見證衍生的呂陶英校長創辦洪水橋錫安堂（1948），護士吳節華創辦八鄉上村基督徒佈道所（1968）。

　　這裏不用諱言，部分獨立堂會是由於紛爭以至分裂等複雜原因而產生；常待多年修善之後才足以健壯邁前。

區伯平（撰文、拍攝、繪圖）