國家元首就職典禮上,元首會宣誓對國家和人民表達忠誠。法庭上,所有作供人士都必須經過宣誓,以示其證詞為真確無訛的。商業社會中,必須講求信用,雙方要按合約進行有關交易。各種人倫關係,亦涉及忠誠以對。
聖經中,許多經文也涵蓋了在任何情況下所作的謊言,都會傷害別人,包括虛偽和自欺欺人的話。十誡第九條:「不可作假見證陷害人」(出二十16) ,涉及在法庭上撒謊,這種撒謊是含有傳播性,對無辜者帶來嚴重的後果。第十條誡命,提到人與人之間的不忠誠關係,例如禁止人貪戀別人的妻子、房屋、田地、僕婢、牛、驢,並他一切所有的 (出二十17)。而第三條誡命更提及人與上帝的關係,不可妄稱上帝的名 (出二十7)。這誡命要人尊重上帝的名字,對上帝存敬畏的心,禁止利用上帝的名達到不良目的。利用上帝本身都是一種欠缺忠誠的行為。
一個人的好名聲、他的名字,是他最寶貴的財富 (箴二十二1)。但是,為甚麼很多人愛撒謊,自毀聲譽?當我們聽到某某名字時,那個人的形像會立即浮現在我們的腦海中。別人如何看待我們,與我們的誠信很有關係。例如,當你被賣蛋或水果的小販欺騙後,你還會再光顧他嗎?如果人人都說這個小販愛騙人,一傳十、十傳百,最終,誰是最大的損失者?
「神非人,必不至說謊;……他說話豈不照着行呢?他發言豈不要成就呢? (民二十三19)」這經文說明上帝不會如人般說謊,即也儆醒人們,若我們對某些事沒有十足的把握,不要輕言誇口說自己一定能夠做得到。因為開多了這些不能兌現的支票,我們的誠信也會備受質疑。此外,我們也必須克服撒謊的衝動,這個問題的根源其實是一顆欺騙的心(耶十七9),它會用一個謊言來掩蓋上一個謊言,如此不斷衍生更多謊言。除了在人面前撒謊之外,還會不斷地對自己撒謊,最終成了說謊之子。因此,我們必須正視自己的虛榮心,不要再欺騙自己和別人。上帝是輕漫不得的。
忠誠乃取決於我們究竟重視甚麼,跟誰有承諾,願意不惜一切去持守的價值觀。有人忠於國家、父母、愛人,但亦可以出現愚忠、愚孝、愚愛。但若忠於上帝呢,這人就不會出現這些愚行。因為忠於上帝的人,他會盡力按上帝的教導而行,他會一步一步修正自己偏差的地方,學習以天父的愛,去愛其他人。
試看使徒彼得,他的性格可算是一個衝動派掌門人。但由於他對主耶穌有一顆忠誠的心、愛主的心,縱使有三次不認主的經歷,靠着耶穌一次又一次的幫扶,他在耶穌三次問愛的對話中,他對自己有深一層的認識,這認識和耶穌對他的信任,以致他能夠忠於主託,牧養主羊,至死忠心。願我們也立志向主耶穌忠誠到底。阿們。
早起鳥林(文.圖)
【要聞】
【教會之聲】
【誠心所願】
【釋經講道】
【城市心靈】
【天地人和】
【心靈絮語】
【意象傳真】
【教會及機構短訊】
【牧心世情】
【生活迴響】
【窮遊世界學無窮】
【追蹤語言羣族教會】
【連載小說《捨得》】