﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><Search><pages Count="12"><page Index="1" isMAC="true"><![CDATA[   2704
2016 年 6 月 19 日
逢禮拜日出版.本期出紙三張.每份零售五元正
 本期摘要
求饒— 求討— 求靠 ・區伯平 P.3 教義與神學 ・許立中 P.4 傳道者生命之「轉」篇 ・田佩晶 P.9
     第八十八屆港九培靈研經會
八月開講培育信徒屬靈生命
道會主題為「信仰深度行─ 廿一世紀基督門徒 的 Icons」，於每日上午十一時十五分至十二時 二十分，由中華基督教會灣仔堂堂主任麥漢勳牧 師主講;至於奮興會主題則為「活出頁頁精彩人 生」，於每晚七時至九時，由新加坡神學院副教 授陳方牧師主講。
此外，大會於全港各區(港島區、九龍區、新 界區及離島區)設有現場直播，並於澳門、新加 坡、澳洲、紐西蘭及北美等地教會，設置現場轉 播。是屆本港現場直播及海外轉播點合共七十二 間(截至六月十四日)教會、學校及機構，詳情 可瀏覽大會網站:www.hkbibleconference.org，查 詢可電 2793-4015。
       每年一度的港九培靈研經會，將於八月一 至十日，假九龍城浸信會(九龍城亞皆 老街 206 號)舉行。港九培靈研經會至 今已是第八十八屆，主領每日三場聚會的講員分 別為馮浩鎏牧師、麥漢勳牧師和陳方牧師，大會 亦於全港各區直播及外國增設轉播點，讓信徒更 方便享受屬靈筵席。
港九培靈研經會董事會主席樓恩德牧師指，世 界暴力的情況愈來愈嚴重，主因是人的內心充滿 怨恨和不滿，故以暴力傷害別人，這只能倚靠創
造主的權柄、能力、恩典來處理。此外，也有人 因內心的不安而自殘或輕生，但身體生命結束並 不意味永遠結束，因人死後有審判，上帝有終極 之權判定永生與滅亡。他期望舉行港九培靈研經 會，藉上帝的話提示每一個人，不論內心問題多 嚴重，只要願意相信和聽從上帝的話，問題最終 定可解決。
今屆研經會主題為「疾風勁草──劃時代的工 人」，於每日上午九時四十五分至十時五十分， 由海外基督使團國際總主任馮浩鎏牧師主講;講
  網絡沈溺影響生活
青少年為高危一族
互聯網無疑拉近了人與人之間的距離，同時卻衍生了一眾低頭族，他 們機不離手，若離開手機電腦即有莫名的失落感。婚姻及兒童啟導 中心與環球天道傳基協會已於六月二日，假中國基督教播道會港福 堂舉辦「低頭一族」講座，執業精神科醫生陳玉麟醫生和資深情緒及領袖訓 練顧問余德淳博士，分別從病理及情緒管理角度，分析網絡沈溺的成因和影 響。
陳玉麟醫生指，賭博、網路、購物和性等都會令人上癮，嚴重者可影響 工作和日常生活，導致人際關係疏離。他強調，成癮非一夜發生，而是經歷 一定進程所致，故可以預防和控制，「毒品上癮較易隔絕，因我們知道不應 該接觸，但網絡不能完全脫離，所以發現早期成癮已需介入，引導他做一個 健康網絡使用者。」
他表示，網絡成癮至今仍未有統一定義，但研究大多認為，使用電腦費 時的程度可造成困擾，甚至影響生活上各種功能已算成癮。根據明光社於二 零一零年進行的「基督徒網絡沈溺」調查，發現潛在網絡沈溺者為 28.9%、 網絡沈溺者為 11%，其中以年輕組別為多。他認同青少年是成癮高危期，因 青少年好奇並喜歡試驗性
情，但如果此系統病變，可能需要進行刺激的活動才可滿足
機制，如沈溺瀏覽網上性資訊等。」他指，青少年的神經系
統獎賞機制處於塑造期，若過早接觸到易令人上癮的事物，
將改變腦部細胞，長大後只能在該事物上得到刺激。
          接觸，且研究發現成癮大 多始於青少年階段，當中 又以性格內向孤僻、自卑 或有情緒病的人較易上癮。
他遂以醫學角度解釋， 青少年網絡成癮有機會與 神經系統的獎賞機制病變 有關，「各人的神經系統 獎賞機制都不相同，例如 有人可透過運動、交友等， 幫助自己保持日常愉快心
余德淳博士表示，我們應思考戒掉不良習慣後的生 活模式，以免生活變得空洞。
程是否有遺漏的地方。 余德淳博士則從情緒 管理角度，指出目光接觸 是解決寂寞的辦法，然而 年輕人長期使用電腦溝 通，大大減低了人與人之 間的互動，最終只會更加 寂寞。他分享從前唸書與 同學玩羣體活動，縱然玩 得大汗淋漓也十分開心， 快樂的感覺比使用電腦更 多。他又指，打遊戲機容 易讓人失去自制力，變相
除了藥物治療處理沈溺問題外，陳玉麟醫生指最重要是 了解成癮的潛在原因，然後激發患者改變的動機，而非強制 禁止其上網。「父母應與子女傾談，從中引導他發現自己的負面改變，當他
開始思考沈溺問題，父母可分析戒掉過度上網的利弊，讓他決定作出改變。」 他強調，青少年在決定改變的階段會十分害怕，因他們要離開熟習的生活習 慣，故家人必須從旁鼓勵，逐步引導他戒除陋習，切勿一步登天。此外，即 使他成功脫離心癮並可繼續維持，也會因壓力而復發，他籲家人不要灰心失 望，「年輕人曾經接受了別人的期望和認同，若重蹈覆轍，他們比任何人都 要傷痛。」所以成癮問題一旦復發，家人可多留意子女的煩惱，思考治療過
 陳玉麟醫生指，家人應激發沈溺者改變的動機， 不斷鼓勵他逐步戒除陋習。
被機器控制生活和情緒，較難進行自我情緒管理。他籲會眾反省生活的意義， 除了關注成癮問題外，更重要是思考戒掉不良習慣後的生活模式，「即使不 上網，若價值觀只徘徊於飲食，很快便會變成生活空洞的人。」
因應時代需要，不少教牧同工以科技，如社交媒體拉近與青少年的距離。 他同意此做法，但提醒網絡目的是快捷傳遞訊息，因此通訊切勿冗長繁複， 言精意簡地告知對方重要訊息便可，否則很易變成無意義的聊天。
  編輯及發行人:香港華人基督教聯會 督印人:陸幸泉 地址:九龍聯合道140號香港華人基督教聯會大樓二樓 電話:2337 4171 圖文傳真:2338 2314 作者文責自負 網址:http://ChristianWeekly.net 電子郵箱:info@christianweekly.net;廣告:ad@christianweekly.net 承印:國強印刷制作公司
 tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="2" isMAC="true"><![CDATA[    輿情
第 2704 期 主曆2016年6月19日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
2
  凡對本欄文章有回應者，可電郵至 info@christianweekly.net。
    教會之聲
         區祥江(中國神學研究院輔導科副教授)
父親的角色需母親的配合
( 三)父親照顧孩子與母親照顧孩子的比較
其實父親一直都採用不同於母親的方式來 養育孩子。在《需要父親》(Fatherneed)一 書中，作者 Kyle D. Pruett 指出母親與父親在養 育孩子上的差異，對孩子的身體、知性和情感 發展均十分重要。父親並不是母親，因此，他 能夠幫助孩子在適當時候離開母親。父親影響 的重要性正正在於他並不像母親。他的不同， 包括體質、聲音、節奏、大小等，讓孩子覺察 出獲得認可的差別，並可以去愛那個有異於母 親的個體。
筆者認為讓父親知道他們擁有獨特的風 格，以及其風格可怎樣影響孩子是十分重要 的。這種認識會增加父親在養育孩子上的自 信，從而鼓勵他們正面的參與。至於母親方面， 她需要學習欣賞父親的獨特貢獻，避免比較自 己與父親的親子方式。
吳思源
六天迷路記
上月 二十八日，日本北海道一位七歲男童，因為在出遊 途中太頑皮，被父母驅趕下車，扔在森林裏作為懲罰， 不料五分鐘後父母折返接他時卻不見其蹤影。
男童失蹤的山區是野熊的棲息地，當時天氣仍然寒冷，早晚 低溫攝氏五度左右，加上男童僅穿著短衣短褲，身上又沒帶食 物，實在令人非常擔心。除了父母後悔不已，救援人員也十分緊 張，首兩天已出動一百五十人，搜索範圍擴大到附近十五公里的 區域。
三天之後，仍找不到男童的下落，這時又落下大雨，搜索工 作被迫暫停;翌日天氣好轉，當地政府除了出動警察和消防人 員，更徵召日本陸上自衞隊協助，還出動了搜索犬和馬匹深入森 林進行搜救。
  結果在六月三日上午，即男童失踪後的第六天，搜救人員終
於在距離其失蹤大概五公里處的一個廢棄軍事訓練營地內，找到
了孩子，當時他除了身體有點虛弱，情況大致良好。
原來該位名叫田野岡大和的小男孩，在被父母逐下汽車之 後，沿着森林小徑往前走，未幾即走到一個分岔路口。這個路口 有兩條分岔路，如果男孩選了下山的一條，他只會走進森林深 處，恐怕一去不復返;幸而他選擇往高處走，結果走到一個小山 坡。
  當走到這個小山坡的時候，天色已昏暗，小男孩遙眺遠處見
到一點燈光(其實是距離他十數公里的鄉村)，遂朝着燈光向前
走，給他遇上日本自衞隊棄置的舊營舍。他推門入內，在房間裏
找到些床墊，他這幾晚就如此睡在兩張床墊之間來保暖。他又在
營地外面找到水龍頭，每天就喝水充飢。
  搜救人員說，他生還可說是一個奇迹，其實這個小男孩的冷
靜、堅毅、忍耐、頑強，本身也是一個奇迹。換轉是自小受盡萬
千寵愛的「港孩」或「中孩」，恐怕已是悲劇收場了。
 近年喜見父親積極參與親子的活動，要 有效地做好父親的角色，男人要與他 的妻子成為親子夥伴 。這關係中有三 項重要議題需要關注。
( 一 ) 父親積極參與親子的益處
研究發現父親積極參與家庭生活會帶來很 多益處，包括兒女的認知能力增加、同理心的 提高、較少性別刻板的信念，以及較高的內控 能力。背後原因有三:首先，當父母較少持着 性別刻板信念時，他們的兒女也同樣有相同的 信念。其次，在認知能力的範圍內，這些兒童 因得到父母兩者的高度參與而受惠。這可確保 他們獲得雙重刺激，從而提升他們的認知能力; 最後，由於父母積極參與家庭生活，兒女的身 心需要得到滿足。同樣，當父親能與兒女建立 更親近的關係時，母親便可有更多時間追求工
作上目標或進修。再者，父親的在情感上的支 持，可提高母親與子女關係的素質，也因此加 強兒女的正面適應能力。
( 二)母親作為父親參與家事的守門員
近年來有研究支持母親是父子關係的守門 員這觀念。學者們發現只有百分之四十二的在 職母親，需要她們的丈夫協助照顧孩子。母親 不鼓勵父親參與家務，這是由於她們的傳統觀 念，認為男人不能勝任此等工作。當母親容許 父親參與時，也經常是按她們的方式進行，以 便監控丈夫的操作。明顯地，母親把父親排擠 出去是基於害怕失去權力，或者真的不放心將 嬰兒交給不善照顧人的配偶。筆者認為有一種 方法可幫助母親減少守門行為，那便是讓她們 欣賞到父親的獨特的貢獻，並接受他們的方式 有異於自己的方式。
              香港華人基督教聯會
             教育部性文化關注組
廿一世紀性文化反思系列(三十八) 父親角色與性文化 ( 三)
父親幫助女兒的心性發展 ~ 新加坡經驗
隨着更多人重視父職參與，很多的父親也開始察覺到父職的重大影響， 注重與子女的溝通，美國及新加坡機構 Focus on the Family 亦因此大 力推動「與父親之約」活動(A Date with Dad)，獲得極大迴響! 這個機構透過不斷的學術研究證明父親在女兒的影響尤其重要，當中“What a Difference Daddy Makes”作者 Kevin Leman 更指出「父親對女兒的影響力，遠 遠超越母親!」
「與父親之約」項目就在鼓勵父親約會他們的女兒，一反以往家人用膳或 聚會時父親只把視線放在報紙或電話上，而是將重點完全放回女兒身上，透過 彼此的談話及關心建立一份心靈的聯繫，令女兒明白父親為工作忙碌但也可以 把她放在重要位置，不但讓女兒學習與異性溝通，認識自己的女性身分及感受 到自己是一個特別的人，更幫助她將來懂得尋找一位珍惜她、愛護她的終身伴 侶。這活動很適合父親與踏入青春期的女兒參加，如果你很久已沒有與女兒溝 通或單獨相處，以下是一些很好的提示:
・不一樣的活動:除了用膳、看電影，還可以安排遠足、看球賽等等。 ・參與她現時的活動:女兒正學繪畫?可以和她合力創作一幅大油畫。 ・穿著輕便服裝:十多歲的女孩還是喜歡恤衫牛仔褲，晚禮服留待將來出
席舞會吧。 ・勿令女兒尷尬:青少年對自己形象及別人的反應特別敏感，父親要留意
自己的行為及評語。 ・語調温和:享受一個愉快歡樂的約會，避免任何教導和指摘! ・雙方關掉手提電話及任何電子裝備。 ・不要打斷話題:聆聽及同理心，珍惜女兒與你傾訴的機會，只用回應一
至兩句鼓勵說話;請抑制你解決問題的技能，你的處世經驗或理論，只會阻止 她再向你說心底話。
・珍惜及感謝:計畫及期待下次的共聚吧。
讓我們從自己的家庭開始，作父親的在忙碌工作中抽出時間留給孩子，學 習與他們相處，成為孩子生命中的啟蒙者;妻子亦可從中鼓勵和協助!但願每 個家庭都能彼此建立和守護，讓孩子在家庭內健康快樂地成長。
       性在反思
      作者文責自負
城市心靈
tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
      ]]></page><page Index="3" isMAC="true"><![CDATA[    信仰
第 2704 期 主曆2016年6月19日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
3
       釋經講道
   區伯平(宣道會香港區聯會義務牧顧長)·聖靈降臨後第五主日 求饒— 求討— 求靠
 耶穌在格拉森(路八 26-39) 「......我求你，不要叫我受苦!」(28 節) 「鬼就央求耶穌不要命令他們到無底坑裏去。」(31 節) 「......鬼央求耶穌准他們進入豬裏......」(32 節) 「格拉森周圍地區的人......都求耶穌離開他們......」(37 節) 「鬼已從身上出去的那人懇求要和耶穌在一起......」(38 節) 耶穌曾經不斷的巡迴佈道，傳播天國福音。這一回祂來到格拉森，
是一處位於加利利湖東面的地區;居民以外族為主。耶穌主導來到這外 鄉之地，服侍那些對祂陌生的羣體。在這裏，耶穌醫好了一單「絕症」; 顯出祂的權能和慈愛。
經文運用了五句「求」，來刻劃耶穌的權能。那五個「求」字原本 分別是三個不同的字眼，在這段經文中卻屬於同義詞;強調耶穌是主。 鬼三次「求」耶穌，格拉森居民「求」耶穌，鬼附得釋者「求」耶穌。 原來對於世間事務、人間苦樂，耶穌擁有絕對的掌控主權。
大概古今中外每一社會、都隱含着一些人所束手無策的難題。可是 人容易只看事情表面而錯判關鍵因素，以至常常只能作出治標不治本的 抉擇，後果是引發更多延展的新難題。就像格拉森的居民、被鬼附者、 豬農;三者表面的生活利益衝突以致關係撕裂，背後其實是鬼在「搞鬼」。 這樣的社羣「心病」，需要萬有的主— 耶穌，才可以帶來癒合。
耶穌的權能和慈愛，足以解開人所束手無策的難題;然而耶穌權能
(路八 26-39)
和慈愛的表現形態，又往往超越人的智能理解，令人感到莫名其妙。就 如這回格拉森事件，鬼的三句「求」是求饒，而耶穌竟然「聽」鬼的呼求! 格拉森居民的「求」是求討，他們要討回公道;他們的「求」換作廣東 話口語，即是「唔該你扯」。耶穌竟然也「聽」了這樣的呼求!鬼附得 釋者的「求」是求靠，要跟隨耶穌;喔，耶穌卻沒有「聽」他的呼求。
其實也許正是耶穌超越人的有限，於是可以救助無法自拔的人類出 離困境。因此，人若要全心信靠主，就要學習放下自己的想當然;要學 習謙卑忍耐來賞析上主的作為。人固然要盡用常識、知識、見識來應對 人生;卻更要信靠順服上主，祂才是最有智慧、最有權能和最有慈愛的 終極答案。
今日世界，現時社會，人間危情處處，死結重重。沒有了上主，人 性易生「心魔」;人類需要創造他的主。可是耶穌「垂聽」了兩個抗拒 祂的呼求，反倒「不聽」信靠祂的呼求。顛倒黑白?是非不分?信徒怎 樣信下去、怎樣活下去?
看，鬼附得釋者不外是歷世歷代信徒的寫照。他信靠跟隨耶穌，固 然得着人生的守護;原來信靠跟隨又是活在猜疑排拒祂的社羣中，見證 社羣趕逐了的耶穌的美善。由不被接納的人來推崇不被接納的耶穌!上 主好像總在跟人開玩笑的。活在當下，何去何從?此刻作主門徒，仍要 像鬼附得釋者，既經歷着上主的權能和慈愛，就要深信祂的智慧掌管， 謙卑、忍耐、無懼地活現生命見證。
      道在人間
   上帝無形無相，早期教會就採用了上帝的手(Manus Dei)來表達上帝的形像。上帝的手象徵三位一體 的上帝中聖父的位格，強調父上帝是天地萬有的創 造者和維持者。舊約就有多處地方用上帝的手來指涉祂的屬 性，比方:
「我觀看祢手指所造的天，並祢所陳設的月亮星宿。」 (詩八 3)這裏詩人以上帝的手象徵上帝是浩瀚宇宙的創造 者。
「我們上帝施恩的手必幫助凡尋求祂的，但衪的能力和 憤怒必攻擊凡離棄祂的。」(拉八 22)這裏以斯拉以上帝的 手象徵上帝的恩典和眷佑與尋求祂的百姓相隨。
「主耶和華啊，祢已開始將祢的偉大和祢大能的手顯給 祢僕人看。在天上、在地下，有甚麼神明能像祢行事，像祢 有大能的作為呢?」(申三 24)「所以，你們要謙卑服在上 帝大能的手下，這樣，到了適當的時候，祂必使你們升高。」 (彼前五 6)以上兩段新舊約經文皆借助上帝的手來象徵上 帝的威嚴和能力遠遠超乎天地神明的勢力。
如此看來，上帝的大能、威嚴與恩慈等屬性通過新舊約 作者運用上帝的手這個象徵語言便具體呈現於我們中間。初 期教會為了要讓信徒能以文字以外，以視覺藝術來認識上 帝，更將上帝的手圖像化。
在基督教繪畫中，上帝的手有不同表達的形式，最常見 的有下列兩款:
廣施恩恵手勢:
從雲中伸出一張開的手，五指頭皆垂直向下，標誌上帝 對世人廣施恩恵，我們的需要因此而得到滿足。(參圖一) 繪畫靈感相信是來自詩篇一百四十五篇十六節，詩句這樣說: 「祢張手，使一切有生命的都隨願飽足。」上帝的手背後有 一個十字光圈圖型，代表了父上帝的神性、聖潔及無私的愛， 祂賜下獨生子，為救贖世人的緣故，讓祂被釘死在十字架上。 祝福手勢:
上帝的手。(圖一)
陳國權 上帝兒女何等有福
  東西方教會在祝福手勢的繪畫上有些不同。西方的繪畫 法如下(參圖二):手向上舉起，拇指、食指與中指伸開， 代表三位一體上帝;無名指與尾指合起緊貼着掌心，代表耶 穌基督的神人二性。東方的繪畫法是這樣的(參圖三):手
向上舉起，食指和中指組成希臘 I C 字母形狀，這是希臘文耶 西方教會在祝福手勢。(圖二) 穌的首、尾字母(Iesous);拇指與無名指交搭成希臘 X 字
 母形狀，尾指稍曲，形成希臘 C 字母形狀。XC 是希臘文基 督的首、尾字母(X r i s t o s)。依此，五隻手指便組成 I C X C 字母，即希臘文耶穌基督(Iesous Xristos)的縮寫。從崇拜 禮儀角度看來，崇拜中的祝福，都是奉耶穌基督的聖名施與 的。事實上，一切的美善和福澤，皆來自耶穌基督。
作為象徵符號，上帝的手標誌着我們所信賴的父上帝， 是一位無處不在、無遠弗屆的全能者上帝;衪更以自己大能 的手引導、保護、撫慰、鼓勵、扶持及賜福我們的今生和來 世。如此看來，上帝的兒女是何等的有福啊!
東方教會祝福手勢。(圖三)
 tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="4" isMAC="true"><![CDATA[    生活
第 2704 期 主曆2016年6月19日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
4
        信仰重尋
   許立中
教義與神學
據說俄羅斯東正教會有三個聖人，住在一個小島之上。他們晝夜禱 告上帝，熱心關顧弱小貧寒。有人告訴管轄小島的教區主教， 這三個人其實完全不通曉大公教義，對教會的諸般禮儀亦一無所 知。教區主教感到有點尷尬，於是決定親自到小島巡視，順道給這幾個人 惡補基本教義以及教會的禮儀、禱文。當這位教區主教完成任務，坐船離 開小島之際，卻驚訝地發現三位聖人正從後追趕，並且是在水面上行走。 主教請船家慢下船來，三人亦隨後趕至。上到船上，那三人解釋他們之所 以追趕主教，是因為他們忘了主禱文中間的幾句。主教告訴他們不用擔心; 是否能夠一字不漏地背誦那些經文，其實並不重要。
我想這個故事並不是要將正統教義與信仰實踐對立起來。我們不錯是 透過聖經記載的事件和教訓，去建立我們對信仰的認識、對上帝的信靠; 寶貴如聖經，亦只是認識信仰的媒介，而不是信仰的對象。畢竟主耶穌當 年出來傳道，並沒有給門徒留下識別異端的《真道手冊》;信徒有機會擁 有不同版本的翻譯聖經，亦只不過是宗教改革運動之後。
至於教義與神學，就更是每個時代因應當時具體的思潮和問題，叫信 仰變得更適切易明的回應和抗辯。因此，每一條信經和教義，都無可避免 地刻畫着當代的印記;每一種神學，都註定有它們特定應對的問題和時效。 如果一切的答案都是相對於它們的問題而有效，那麼脫離了原本的問題， 那些答案就變得難以理解了。這基本是這一代信徒所面對的困難。
溫故知新、借古鑑今固然有其不可取代的好處，但除非每一個信徒都 有學者的智力和胸襟，否則勉強信徒回到已經不再存在的拉丁世界，解決 那些不再適切的哲學問題，恐怕註定徒勞無功。我當然不是反對神學，只 是想指出神學真正的任務是讓人明白信仰，而非讓人仰慕我們艱深的概念 以及莫名奇妙的術語。
區伯平
陳倩明
      明心見證
    幸福麫包
童年在香港，有一種麫包叫「豬仔包」，是我小時候最喜 歡吃的。它的形狀像一個小小的橄欖球，味道淡淡的， 帶一點鹹味，外皮脆小小，裏面的麫包肉軟軟白白，可 以用手撕出來放在嘴裏。我爸買麫包時，一定少不了買一兩個給 我吃。「豬仔包」給我有很幸福的感覺。
最近回港，到我家樓下的麫包店看看時，才驚覺沒有了我小時 候的豬仔包，換來是各式各樣的麫包，我站在那裏，左選右選，有 點不知所措。本來想問問店員，但忽然覺得有點不好意思，因為 我不知道其實這種麫包是我小時候給它起名叫「豬仔包」， 還是 它的名字真是這樣。最後我買了比較熟悉名字的麫包，如:提子包、 菠蘿包、雞尾包等。提着一大袋的麫包，一路走回家，香味隨風 飄來，這也是一種很幸福的感覺。
前幾年，友人送來一台麫包機，於是我開始學習在家裏做麫 包。起初出很多狀況，有時成功，有時失敗，家人的容忍度開始到 頂點，但我還是堅持。最後，麫包機出來的麫包總算是可口滿意， 成功率達 99%。回想一下，在這裏上麫包店買麫包的記錄已經少 之又少了。
一次黃昏，家裏的麫包機又響起了提示音，告訴我麫包已經完 成。於是我小心把熱烘烘的麫包倒出，放在架子上給它降溫一下。 最後，抵不過那香味的誘惑，切了厚厚的一片，塗上自己剛做不 久的鳳梨醬，跑到我家的小陽台，坐下來吃。看着那夕陽西下， 我忽然想起小時候的「豬仔包」，那幸福的感覺又回來。
  幸福原來可以是這麼簡單。
        牧心世情
      看風望雲
  這一天，工作十分疲累。其實整天並沒有任何交通簸箕 的奔波，以至體力消耗。這天全都在室內度過，就只 坐在辦公桌前，並不需要移動多少位置。可是雖然辦 公室內燈火通明，眼前感覺卻是天昏地暗;因為當日要趕緊很 多文牘工作。全日的視野都不多於一米之遠，兩眼要不是緊盯 着電腦屏幕，就是「捉字蝨」般細心核對文稿或是講義教材。 趕時吃緊，朝八晚六，連午餐時段也得貢獻出來。
任誰都知道，這絕對不是健康的工作節奏，即使偶一為之 也嫌多。不過我知道，這正是很多信徒的工作氣息。不少人甚 至再要跨過晚餐，直至更夜才可以勉強離開辦公室。這是「殺 人不見血的」職場生涯;我倒欣然偶爾可以體會信徒的謀生辛 勞。
這一天，終於在下午六時走出辦事處;那一刻，兩腳幾乎 站不穩。我慢慢的走在街上，腦中一片結實，又是一片空白。 人是在走路，卻是兩眼呆呆，人也呆呆的;心思和五官感覺都
好像停頓似的。我稍略嘗到，人的心靈
就是如此耗蝕摧殘。
不知怎的，由沒精打采的垂頭慢 走，轉而伸頸抬頭望望天。啊，眼前 的天邊，那似乎例常、卻又是難得一 見的景象，剎那之間「使我的靈魂蘇 醒」起來。啊，那不單是一道普通 的金光晚霞，更是罕見的「乳狀雲」 (mammatus)哩!這是我第一次親眼 目睹這種特別美麗的雲層，而且它就跨 在維多利亞港的上空。
世事的確複雜，人生責任也多。現實如此艱辛，怎能有力 地生活，還要享受上主所賜的生命呢?生活的心態和感受以至 生活的安排，可以由烏天黑地的無奈、化作姿采喜躍的賞悅， 讓我們恆常留意，「這是天父世界」。
 tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="5" isMAC="true"><![CDATA[    印證
第 2704 期 主曆2016年6月19日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
5
   各司其職
  圖像春秋
            志仁
一提到堂主任這三個字，就覺得這三個字包含了萬千複雜的思緒， 甚至有不知從何說起的感覺。深知道一間堂會的發展，差不多取 決於堂主任的靈性、領導和管理質素。教會的董事和執事絕大多 數是義務性質，大部分弟兄姊妹是用工餘時間來事奉，而堂主任則可以全天 候二十四小時來思考，可說是堂會的大腦和心臟。他怎樣理解自己的角色、 責任和實際做出來的成績，是堂會發展的一個重要基礎。
首先，堂主任要認清在體制內的角色，特別是教會和堂會(如有的話) 的關係，以及堂會內部的行政關係，因為怎樣設立堂主任的崗位和權限，將 會決定堂主任可以發揮到怎樣的地步，堂主任是一個行政崗位，一定要瞭解 這個崗位的賦權過程和人事合作的微妙變化:
1. 執事會中的執事是由教友大會的選舉產生。即執事會被授權管理教會 事務，通常是一切責任的承擔者，包括法律責任(如消防、勞工、賠償等 等)。
2. 執事會招聘教牧同工、議定誰人擔任堂主任、委派堂主任招聘其他同 工以及主理堂會事工，在這個情況下，如用權力劃分，執事會就像董事會， 堂主任就是總幹事。在這種運作之下，理論上是由堂主任引入專才，帷幄調 度，將福音工作的計畫和報告送交執事會。執事會點評查核之後，改良 改良，再交由堂主任執行。(想強調一點，在這個過程中，本文在以 上的概念是指良性運作、僕人領導、以人為本、有商有量、甘願吃苦、 同舟共濟、捨身成義的處事態度，而不是非人性、利用社會上的手 段等做法。)之後，就將工作報告和將來的工作計畫交給執事會 和教友大會議決，通過者則表示教友會繼續支持，不通過者則繼 續努力。如果是這樣的話，就很美好了。
 未來的堂主任
好了，堂主任在這個情況下怎樣工作呢?二、三十年前當然沒有問題，但 今日香港卻不是玩笑的，如果堂主任仍以為可以用二、三十年前的處事方法來 協調執事會主席、各部執事部長、各個部員、各位教牧同工，相信這個堂主任 已很了不起，但問題仍然會發酵，這樣再過十年之後會怎樣呢?還是用少透明 度的協商、少問責的信任? No way 啦，新一代的堂主任，要面對新一代的執 事、部長、部員和教牧同工，其實沒有選擇，只能向前，要用更高的自我問責 態度、更高的透明度、更強的團隊來發展聖工。
近年，常常談及退休潮，我覺得問題指出兩方面:堂主任退休，年輕的教 牧同工會接任;同樣，年資深的執事和會友亦相繼離開其事奉崗位，新一代的 執事亦會接任。這將會是新一代的世界，這一代沒有經過戰亂、新中國、走難、 制水、六七暴動、七層徙置區的一代。半杯水理論:你看到的是困難?還是希 望?有三樣事情決定了未來堂主任的成與敗。(下續)
  下期題目:未來堂主任的三樣寶物
帶着信心踏上前路
      3. 現實的情況是:執事會中的各執事，除了主席外，原 來大部分都在執事會有既定事奉崗位的，有執負責佈道、 總務、栽培、崇拜/敬拜，也有關顧。在具以上職銜的 執事之下，又設立了部員，由執事擔任相應部門的部 長，而又有三至四位部員(最少數計，多的話可十多 人為一部)，而執事會和各部加起來，大約也有五、 六十人。
那一年的這些事，有文字記載，有圖片見證，又如何?現在教育政策都不太 注重歷史科，就可見一斑。然而，歷史記載着前人的活動，倘若人們能 透過這些經歷來反思成功和失敗的教訓，以史為戒，鑑往可知今。反之， 人們如果不能從歷史中汲取教訓，或者刻意將之忘記，那只會不斷重蹈覆轍或徒勞 無功!一部聖經，一段段信心之旅，在洪流中傳留至今，你可曾認真看過、想過、 記念過?
面對歷史的大轉折，有人興奮，有人恐慌，各從其志，不一而足，一九九七年， 香港回歸祖國，在大時代洪流沖擊下，信仰的反省對本港教會及信徒更具重要性， 基督徒更相信禱告是教會復興的支柱，香港華人基督教聯 會由一九九六年七月開始至一九九七年六月三十日，期間 舉辦了多次「迎九七求復興聯禱會」，呼籲全港教會、信 徒為香港求平安、為教會求復興，最後更鼓吹每年七月第 一個主日為「回歸主日」，同心到神面前祈禱。此外，更 印發書簽分派信徒，書簽內容主要是鼓勵信徒為教會求復 興、為神僕求聖潔、為長執求恩賜、為信徒求造就、為聚
美景
    手牽手，心連心，齊為香港、為教會祈求。
會求保守、為福音求廣傳、為社會求正直、為香港求平安。
當年聯會副主席廖志勤牧師致詞時指出，聯會在 這歷史時刻舉辦祈禱會，便是祈求掌管歷史的主 讓我們有能力面對未來的挑戰。
 年復年，不斷為這個城市求平安。
 一九九七年六月三十日聯禱會分兩區同時進行，香港區有 一千三百人，九龍區有一千六百人參與。
tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="6" isMAC="true"><![CDATA[ 會觸覺
文林
 《教養孩童》
「教養孩童走當行的道，就是到老他也不偏離。」(箴言二十二 6)
我們要教養我們的孩子，就是要教他們走在上帝的道上。我們整個羣體， 整個教會都為到我們的下一代花盡心思。我們希望教養孩子的事奉上能滿足 孩子們的真正需要，解決他們的實際問題，讓他們學習到上帝的道，到老也 不偏離。因而我們必須從聖經和信仰中去發掘這些孩童真正的需要和問題。 我們必須要保證我們對孩子們的事奉能解決這些問題，滿足這些需求。這不 單是人的經驗能夠解決，作為孩子的導師、長輩、家長、牧者，我們每一個 都必須先與上帝有良好的關係。因為這是在乎我們如何發現上帝在孩子生命 中的心意，並有意識地啟發他們活在上帝的心意裏。
敬拜就是要讓基督成為核心，把道再次呈現，一同為主耶穌十字架的大 愛，復活的恩典而舉行的慶典。我們與孩子一起，不是為了要服侍孩子，而 是享受與他們一起敬拜上主。只是，有時我們會將注意力集中在自己個人及 自己感覺層面的需要上，以服侍孩子成為滿足我們心靈的工具，以至有時我 們忽略了或扭曲了聖經及基督的教導和恩典。孩子是我們的弟兄，他們並不 是供我使用滿足我們心靈需要的。如果沒有上帝，我們會迷失，沒有方向和 目的，沒法知道服侍孩子的真正價值。在敬拜時，孩子不是我們的事工，更 不是我們的核心，因為我們敬拜時的核心是基督。我們不應全心想要他們得 到甚麼，又或者要他們成為我們心中的樣子。他們是我們的弟兄，與我們一
山高水低 各安天命
曾少華
仇勁剛
樣，又與我們有別。我們一起敬拜，為了要與孩子一起事奉上帝，一同參與 在基督救恩的慶典之中，同時是參與在上帝的計畫中，與主同工，領受上帝 同在，並且以此為樂。
在敬拜中，我們不是要求孩子成為我們心中想像的樣子，也絕對不能把 他們塑造成為我們心裏理想的孩子。我們是尊重他們的個體性，並接受他們 與我們之間的差異，同時我們有同一樣的心思，同樣是在尊崇那創造天地的 神聖上主。我們與孩子敬拜時，不是要求甚麼，只是要一起感恩和領受上帝 的恩典，彼此相見、彼此接待，就像與基督相遇一樣。
無論何時我們透過靈與真理去敬拜上帝，同時也是肢體之間達至團契相 交的時候。我們信徒走在一起成為羣體，是與天父、基督和聖靈一起的團契。 教養孩子，因為我們不是單單服侍孩子，我們也必須與孩子就是我們的弟兄， 一同享受與上帝的同在，一同聽命於上帝，這才 是我們首要的使命。我們不是去為人工作，卻是透 過與教會、與羣體一同敬拜，享受上帝的同在。要 牧養孩子，我們每一個都必須先與上帝有良好的關 係，在聖經真道上紮根更深，接受上帝的教導，領 受上帝的同在，才可以與孩子走在上帝的道上，到
老也不偏離。
       早前偶爾在電視上看見，有人手持一張紅紙朗讀:「山 高水低，各安天命。」這兩行字句，並細訴被收養的往事， 頓時勾起筆者童年至長大的不少回憶。
筆者也是養子，六歲時一張由街邊寫信先生撰寫的紅紙 (俗稱賣身契)，由賣方交予買方，字裏行間除述說因家貧， 父母無力撫養兒子外，內中表述的山高水低，各安天命，彷 彿原本至親的關係就此終結，彼此今後再無瓜葛，又彷如票 據所寫的銀貨兩訖，親生兒子已被賣斷。
童年時每當看着這張全無法律效用的賣身契都會黯然神 傷，一張紅紙竟改變了自己的命運，兼且要改名換姓，故此 由童年至長大都滿懷怨懟，憤世嫉俗。
長大後幸蒙天父眷憐，悲情悲觀性格慢慢轉化為悲天憫 人，學習體諒親生父母之無奈割捨。過往對養父心存誤解， 只道他養兒防老，但憶念他多年來默默撫育，彼此雖無血緣 關係，卻視筆者如親子，此恩此情，難以回報。養父多年前 因病離世，主懷安息，筆者未盡反哺，誠然憾事，幸養父在 世之時得聞福音，得享救恩。
靠着天父施慈眷祐，往昔甚麼山高水低，各安天命的思 緒早已隨風消逝，今後只願親朋戚友，迷途羔羊，人人皆「山 明水秀，各安主命」，誠心所願!
 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Chris基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly tian Weekly 基督教週報Christian Weekly教週報Christian We]]></page><page Index="7" isMAC="true"><![CDATA[   第 2704 期 主曆2016年6月19日(禮拜日)
7
http://ChristianWeekly.net
  張洪秀美(教會關懷貧窮網絡執行委員)
             如何將服侍羣體帶進教會
    約四年半前的一個下午，基督教勵行會 ( 教會關懷貧窮網絡參與 機構 ) 新來港家庭旺角服務中心收到大業主通知，決定將大樓 改建成小型辦公室。如要在半年後約滿續租，必須負擔高昂的 租金，連同每月基本營運費用，包括水電、差餉、清潔費等，每月開支 高達六萬元。但倘若停業，那麼接近一百八十個受助家庭又如何是好? 再者，基督教勵行會宗旨是服務弱勢社羣，當時社會上服務新來港人士 的事工寥寥可數，一旦關閉了，又怎能貫徹我們的服務使命?那時候我 們只有不斷的祈禱......
在最絕望的時候，神給我們開了另一道門。我們接到社會福利署油 尖旺區策畫及統籌小組來電，表示位於大角嘴的基督教宣道堂正物色有 基督教背景的團體合作，他們希望了解油尖旺區新來港家庭的事工，經 過多次見面商議，雙方於二零一二年五月達成場地租用協議，讓本會旺 角服務中心得以在現址繼續服務社區。
基督教宣道堂十分認同旺角服務中心的服務目標，就是幫助從內地 來港有需要人士，這與該教會的創立背景不謀而合。因為教會早期的弟 兄姊妹多從澳門移居香港，人生路不熟，極需援手適應新環境，融入社 會。而本會的服務對象以基層為主，為他們提供不同的支援，例如房屋、 就業培訓、學業及認識社區等，讓他們能盡快投入社會，適應新生活。
另一方面，教會亦可透過這種合作模式，接觸更多受助羣體，既提 供實質的生活援助，更可以給予他們靈糧。這伙伴關係發揮了相輔相成 的效能，例如本會以自負盈虧的方式推行中小學課後班組活動，由於資 源有限，每星期只能提供五天半(星期一至五及星期六上午)的服務。 而教會正好充分利用星期六下午及星期日為那些長工時、非技術性及需 輪班工作的家長提供延續的子女託管服務，藉此鼓勵受助家庭參與教會 聚會及小組活動，將福音傳給他們。
宣道堂陳淑娟傳道表示五年前她未成為教會全職同工時，只有五、 六十名會眾，因為該堂屬於小型堂會，信眾人數及資源不多，較難獨自 開展福音事工。但透過與社會服務機構合作，正好善用資源，互補不足。 當初我們的合作，全基於同一服務使命和異象。四年過去，教會堂委會 非常滿意這種合作關係，開闢了教會走進社區的渠道，發揮槓桿力量宣 揚主恩。透過這伙伴關係，約近一百個家庭由從前只使用社區服務，到 參與教會聚會及小組活動，堂會實踐了多年夢想，感到欣喜，期望日後 有更多合作機會。
總結這合作經驗，我們知道「互信」、「包容」是重要的基礎。教會十 分重視用家的意見，在策畫設計教會間隔時，他們充分諮詢、聽取和採納 本會意見，使中心的圖書閣、活動室及電腦室都能貼近服務使用者的需要。 運作以來，彼此以愛心說誠實話，經常坦誠溝通，分享和分擔中心日常運 作的喜與憂，彼此互相配合，和睦相處。看着主將更多得救的人加給我們， 內心那份喜樂及甘甜，就是最好的見證。
教會關懷貧窮網絡
Tel:3689 9810 | WhatsApp 6760 2025 傳真:3013 8950
網址:http://www.hkcnp.org.hk
Facebook : http://fb.com/hkcnp
     ti
istian Weekly
基督教週報C
報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly

基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
]]></page><page Index="8" isMAC="true"><![CDATA[    廣告
第 2704 期 主曆2016年6月19日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
8
     中華便以利會誠聘
香港仔堂誠聘全職傳道/主任。神 學畢業，有牧會經驗為佳。具團隊 精神，協助堂會牧養及發展福音工 作。繕履歷寄九龍油麻地砵蘭街 90 號中華便以利會人事部收。招聘用
聘堂會傳道人
小型教會、主要牧養及發展青少年 事工，帶領職青團契、同工團隊， 主動開朗。神學畢業，需具經驗。 有意請連諮詢人兩位及蒙召見證， 寄荃灣南豐中心 718 室劉明輝執事
  誠聘堂主任/傳道
神學畢業，有牧會及行政經驗，有 團隊精神，教導宣講靈命培育。履 歷蒙召見證牧養理念，電郵筲箕灣 福音堂 office@skwec.org 只招聘用
誠聘在職青年傳道
專責牧養在職及初婚青年，須神學 畢業，主動熱誠，重視團隊，具教 導及輔導恩賜優先。履歷請寄屯門 河興街 6A 大興花園第二期永興浸信 會吳牧師收。(只招聘用)
  聘請青少年傳道
神學畢業，主動熱誠，委身服侍， 主力青少年姊妹牧養及協助堂校外 展。社工及輔導訓練者優先。履歷 寄九龍大坑東棠蔭街 7 號香港宣教 會恩磐堂陳牧師收(只招聘用)
聘兒童及成年傳道
專責牧養兒童、家長及成年，須神 學畢業，主動熱誠，重視團隊，具 教導及輔導恩賜優先。履歷請寄屯 門河興街 6A 大興花園第二期永興浸 信會吳牧師收。(只招聘用)
  誠聘傳道同工二位
約五百人教會，分別負責成人佈道、 關顧或青少年工作。神學畢業成熟 主動，有意者請繕履歷及蒙召見證 寄基督教宣道會真道堂將軍澳嶺光 街 5 號真道書院。(只招聘用)
誠聘教會行政幹事
教會辦公室人事行政及會計簿記 事，熟悉中英文電腦打字及微軟辦 公室軟件。部份時間也可。寄大角 咀洋松街 44 號人事小組收。電郵 church@locktaossp.org.hk。招聘用
  聘全職/兼職傳道
北角獨立教會誠聘全職或兼職傳道 有志委身小型教會牧養及拓展工作 請將履歷寄北角渣華道 8 號威邦商 業中心 414 室基督教榮耀社區教會 江牧師收(只供招聘用)
誠聘牧師/傳道
神學畢業，五年牧會經驗，成熟、 善溝通，有團隊精神，負責細胞小 組牧養及外展。履歷寄馬鞍山鞍駿 街 11 號福安花園 1 樓商場 86-87 室，馬鞍山浸信會收。招聘用。
  誠聘教會幹事兩名
一名會計高級程度及能操作一般電 腦軟件一名行政文書。中英文良好 主動成熟委身事奉，具兩年以上經 驗，週六日需上班。履歷至 church @hkllc.org。香港靈糧堂招聘用
鑽石山浸信會誠聘
幹事:熟悉會計、中英文電腦打字， 請寄履歷往九龍鑽石山鳳德道 52 號 或電郵 dhbcadmin@dhbc.org.hk 鑽 石山浸信會人事委員會收。( 招聘用 )
     宣道會藍田堂聘牧
增聘傳道，主動熱誠，負責兒童及 長者事工，具團隊精神，神學士或 以上，電郵履歷及兩位諮詢人至宣 道會藍田堂 admin@cmaltc.org 只供 招聘用
房角石聘事工幹事
負責推動內地事工項目，需常前往 內地，操流利普通話，熟悉電腦文 書處理。成熟主動，處事獨立。大 專或以上學歷。有意者請繕履歷至 info@cornerstone.org.hk 招聘用
誠徵傳道同工
駐中學小組教會，為加強職青牧養、 兒童事工及裝備栽培，現聘傳道同 工。有意者請寄履歷至觀塘翠屏道 102 號新生命教育協會新生命福音 堂招聘小組收。(只招聘用)
誠聘堂主任牧者
基督教樂道會元朗堂誠聘經驗牧者， 具牧會、講道、教導、關顧、策劃 及推動教會聖工恩賜。請繕履歷寄 元朗壽富街 65 號時益大廈 2 字樓 A 室聘牧小組收。 只供招聘用
     鑽石山浸信會誠聘
為配合教會長遠發展，誠聘傳道多 名，負責兒童事工、家庭事工。請 寄履歷往九龍鑽石山鳳德道 52 號鑽 石山浸信會人事委員會收(只供招 聘用)
校園福音幹事
「敢於夢想勇於佈道
勤於栽種持於培育」 招募對校園福音事工有負擔的主內 肢體，具履歷寄將軍澳至善街七號 播道書院道真堂許牧師(招聘用)
青少年傳道/幹事
熱愛生命，品格成熟，重視聖經教 導及團隊合作，牧養中學至大專， 履歷寄紅磡榮光街 52 號榮輝商場 2 樓土瓜灣浸信會堂主任收或電郵 james.tkwbc@gmail.com 只招聘用
誠聘神學畢業傳道
成熟主動，主力牧養兒童、婦女及 青少年，並協助推動各事工發展。 履歷及蒙召見証寄九龍大角咀惠安 街 21 - 23 號地下基督教新生會堂 主任收。(資料只招聘用)
聘請幹事
統籌託管服務協助 青少兒童事工每週 44小時需主日上班 請寄觀塘巧明街 115 號柏秀中心 8A
     誠聘校園宣教師
神學畢業，有志校園牧養工作，專 責學生及家長福音事工，推動策劃 學校宗教活動。主動成熟具團隊合 作精神。履歷寄大圍新翠邨循理小 學內循理會恩田堂人事組收招聘用
傳道及福音幹事
香港宣教會恩典堂為拓展姊妹 事 工， 全 職 或 半 職 均 可。 有 意 者，請將履歷蒙召得救見證電郵 yandinchurch@gmail.com 執事會主席 收招聘用
聘傳道及福音幹事
青少年及婦女長者傳道各一，神學 畢業接納五旬宗信仰，領導及團隊 配搭;福音幹事:中五以上，協助 兒童及青少年事工。有意寄四方福 音會大角咀堂 tkt4ch@yahoo.com
窩福堂聘行政主任
負責帶領辦公室團隊處理各項行政 工作。大學畢業，具五年行政經驗 中英文良好，有管理恩賜，細心誠 實，熱心事奉，能於週六日工作。 履歷寄 hrd@whc.org.hk 只招聘用
聘請傳道
永光會堂聘請傳 道，負責少年婦女 有 經 驗 為 佳。 有 宿舍，請電 2981 8880 何幹事洽。
     公理堂增聘幹事
中五程度熟練中英文書處理電腦操 作富責任感獨立處事協助教會辦公 室接待支援事工及聚會需週日當值 雙糧醫療有薪年假強積金履歷寄禮 頓道 119 號公理堂王牧師招聘用
宣道會誠聘幹事
宣道會興華堂(柴灣)聘請幹事一 名，中五或以上，具事奉心志，負 責電腦文書及行政工作，需週日當 值。履歷電郵 cheungkw@hwac.org. hk 張牧師。招聘用
誠聘傳道
神學畢業，重團隊具教導恩賜，有 牧養青少年/職青經驗。履歷及蒙 召見證寄廣源邨禧年浸信會，沙田 小瀝源村東約五 B 二樓或 info@kw ongyuenbc.org。( 只招聘用)
窩福堂誠聘傳道
道學碩士或同等學歷，具經驗優先， 事奉特別群體(自閉智障人士)， 負責事工發展包括兒童、少年及家 長工作。履歷 hrd@whc.org.hk 詳情 及其他職位見教會網頁招聘用
急聘工友
主動盡責勤奮積極 場地佈置清潔外勤 雜務雙糧醫療津貼 請電公理堂鄧小姐 29727921 只招聘用
      誠聘行政主任
大學學位具三年行政及教會經驗， 受水禮信徒，負責文書人事財務及 堂宇管理履歷沙田瀝源街七號娛樂 城一樓 B 或電郵 sht@hkpec.org 沙 田平安福音堂(只作招聘用)
誠聘傳道同工
神學畢業，願配搭團隊，關懷及與 會眾同行。主要牧養婦女及長者。 應徵請寄青衣長亨邨商場 LG301 室 基督教宣道會長亨堂執事會，電話 24978110。
聘福音幹事及傳道
協助七十人教會牧養青少年、關心 溫習室會員、參與籃球培訓等福音 事工。有意請親繕履歷薪酬、蒙召 見證寄新蒲崗景福街 104 號 2203 室 基督教安輔堂執事會主席。招聘用
教會幹事
電腦文書處理，教 會事務及財務，活 動統籌。有意寄荃 灣南豐中心 718 室 劉明輝執事
誠聘幹事
全/半職中學畢業 熟電腦教會行政服 務社區，宣教會恩 溢堂自修室 info@y anyat.org 招聘用
誠聘傳道
神學畢業專責青少 年職青牧養。履歷 寄大埔大元邨大元 商場 3 樓 301 舖宣 道會新興堂招聘用
tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="9" isMAC="true"><![CDATA[    薈萃
第 2704 期 主曆2016年6月19日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
9
     傳道故事
   田珮晶
傳道者生命之「轉」篇
 近年，在坊間常聽到有關心靈「匱乏」與「貧窮」的信息。 談到心靈「匱乏」，就想起一位前輩牧者這樣解說過 : 「『匱乏』是人處於一個沒有信心、沒有支援、沒有 希望的心靈貧窮狀態。這種情況有點像一位折翼天使掉落凡間， 看見周遭的人需要幫助，但因自身難保，以致無力施以援手的可 憐光景。」他更提醒我們，面對這樣的情況，人真的要快快停下 來，給自己冷靜和反省的空間，好好了解一下自己在尋求的是甚 麼，整理好了，才再踏上征途，繼續為主奔跑。
筆者自神學院畢業以後，待在與之前工作的環境十分相似的 地方事奉了好一段日子，做到手口不停之餘，心靈因無法得到安 靜而變得匱乏，事奉也少了一份勁兒。面對這個無法突破的局 面，或許，上帝也實在看不過去了，就在兩年多前，給我一個退 下火線的機會，差我到老遠的東非山頭學習短期宣教。這次機會 實在難得!在這次旅程中，上帝把我從浮華繁囂的生活環境中抽 出來，送到一個樸實無華的淨土之上。在那裏，無論衣、食、住、 行各方面，都不能，也不可有甚麼要求。在不影響當地居民的生 活習慣的前提下，每位宣教士都要學習聽從指令，並要盡力放下
身段，不求一己需要的滿足。面對這種訓練，在開始時倒不容 易，但隨着日復日的操練而漸漸成為習慣，慢慢得以融入當地居 民之中。奇妙的是，當人的步伐放慢了，人的需求放下了，心靈 突然仿如開了一片天，身體感觀重得覺醒，看着面前的一切都是 好的!
轉者，轉折、轉換也。人生如雲彩，出現少時就不見了。我 們要怎樣才能活出一個榮耀上帝的人生?偶爾甚或定時將自己從 常態生活的框架中抽離片時，使心靈得以調適、轉換，道也。 甚願我們都能學會
保羅所教導，「不 要效法這個世界， 只要心意更新而變 化，叫你們察驗何 為上帝的善良、純 全、 可 喜 悅 的 旨 意」，成為上帝喜 悅的人!
    王芃
感恩的紐帶
在端午節的婚宴上，有一個環節，是新郎、新娘的父親發表感言。 恰巧兩位父親都是不善言辭的厚道人，事先一定是打了腹稿的， 或許已經在心中醞釀、翻騰了好一陣子。然而，當着諸多親朋 好友的面，還是緊張到語塞，喜酒還未開始喝呢，臉已經漲得通紅。這樣 的插曲，往往是婚禮中最溫馨的時刻之一。
新娘的父親，多年前從外省來到南京打拼，白手起家，從餛飩小舖做 起，現在經營的餐館，是中央門附近的一家頗受歡迎的酒店。客人用餐時， 都附贈一道小餛飩，以示紀念和感恩。在小女出嫁的感言中，他回顧了起 初創業的艱難，教導女兒女婿不要忘記勞動者的身分，勞動，讓人生充實 快樂。更重要的，是要有感恩的心，感謝一路走來，家人的陪伴和朋友的 幫助。
新郎的父親，特別提到一個細節，新郎在出生之後，留在外公外婆家， 直到三歲之後才回到父母身邊，俗話說三歲看老，新郎身上的優點和美 德，和外公外婆自小的教育是分不開的，在婚禮的喜慶時刻，不能忘記兩 位年過八十卻身體硬朗的老人。因為年輕父母要為事業打拼，隔代教育是 常見的現象，新郎小夥的為人品性，在親友中很受誇讚，想想看，和外公 外婆真的有幾分相似。
一雙新人，正在海外留學，準備繼承父業，在海外做餐飲。之前在學 習之餘，用簡單的炒飯外賣練手，已經小有經驗。父親希望他們從餛飩做 起，實實在在地做人做事，勿忘平凡之家的勤勞簡樸的本色，以感恩之心， 作為連接親情、友情、孝心的紐帶。
婚姻不易，當明白雙方父親的心意，以感恩之心，彼此珍惜。
        文蘭芳
買到舊東西就很高興
買了新的手提電腦，其中一個原因是可以選擇舊的作業系統， 心中大樂。 也不是說老得只會用舊東西了，而是舊的作業系統比 較好用，這也不只是我個人的偏見，肯定有不少人會有類似的感覺。 要知道，這是消費社會，如果沒有市場需求，怎可能找到供應呢?就 以我們「寫字界」必須使用的中文輸入法來說吧，這幾年也真是吃足 苦頭。前兩年家中的電腦壞掉，那時二零一二年推出的新作業系統已 經在市場上用了兩年，合意的家庭電腦全都改用了新系統，強勢之下 不到我等小民不屈服。可是，在新系統上用速成法輸入，慣有的相連 詞功能就不再出現。我這種三腳貓，有時候不懂某字輸入法，以往可 以通過詞語找到，現在則要放一本倉頡字典在旁邊。費時得很，而且 打斷文思。怎能不一肚子怨氣。
  我們這些嬰兒潮人士，用電腦全是半途出家，當初還需要狠狠去
上課學習。一直以來寫稿都是用紙筆，到大家都用電子檔案交稿，我
還是用寫的，因為我有一位「御用」輸入員，她是多年與我們合作的
人，我的難以辨識的字跡，她早已看慣沒有難度，把我寵壞了。不幸
她後來染上癌症，我頓失依傍，只好發憤圖強。唯一告慰是在這女士
病中與她同行，帶領她悔改歸主，彼此的人生都不會有遺憾。
  我們沒有經歷戰火，可是也總想望歲月靜好的日子，對我來說，
愜意的生活真的是一張平靜的書桌，看看書，寫寫字。只是社會變化
急速，我們還未知道發生甚麼事，就已落在眾多強權以下。科技的強
權，不過是其中一端。大家都懂，也無需多言了。
  品蘭集
心靈絮語
  tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
        ]]></page><page Index="10" isMAC="true"><![CDATA[ 廣告規格 黑白 全版 11格X9.5 $12,435.50
套紅 (黑白+紅)
$14,922.60 $7,854.00 $8,139.60 $4,284.00 $4,284.00 $1,713.60 $1,713.60 $1,285.20
$856.80 $571.20 $428.40 $285.60 $142.80
$3,484.80
彩色
$17,409.70 $9,163.00 $9,496.20 $4,998.00 $4,998.00 $1,999.20 $1,999.20 $1,499.40
$999.60 666.40 $499.80 $333.20 $166.60 $4,065.60
呎吋 高X闊(mm) 330X245 330X135 180X245 180X135 150X163 120X80 89X108 89X80 89X53 59X53 25X80 25X53 25X28 59X245
半版(直)11格X5 半版(橫)6格X9.5
$6,545.00 $6,783.00 $3,570.00 $3,570.00 $1,428.00 $1,428.00
基業地產歡迎委託
*住宅*寫字樓*廠舖*地皮 全幢物業*教會物業*機構宿舍 住宅:27150125 商舖:25410711 工業:27115237 傳真:港島 28575030 九龍 27608470
1/4(直) 1/4(橫) 1/8(直) 1/8(橫) 3格X3 3格X2 2格X2 1格X3 1格X2 1格X1 頭版
6格X5 5格X6 4格X3 3格X4
人大搬屋
信徒主理信心保證 代客清場存倉服務 一經落實絕不加價 免費派箱大小歡迎 93274488
殯儀
基督教骨灰龕位殯 儀服務國內土葬中 西式花籃中西石碑 工程 92391571 伍貴霖
廣告
「除你以外，在天上我有誰呢?除你以外，在地上我 也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘;但神是 我心裏的力量，又是我的福分，直到永遠。」
(詩篇 73 篇 25 至 26 節;和合本修訂版)
詩篇七十三篇是一首智慧詩。前半篇詩人講述自己面對疾病的煎熬和看到社會 上種種不公平的現象，一般人或許會怨天尤人。但詩人沒有將眼光停在自己和 周遭的環境中，他選擇進入聖所，與神相交，因而明白到一件事:人敬畏神不 是為了得到物質和今世的福分，而是渴望和神有親密的關係及永恆的榮耀。 願我們立志一生跟隨神，以愛慕神為人生最大的滿足，讓祂成為我們的力量和 福分。
第 2704 期 主曆2016年6月19日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
10
主是我唯一
tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
誠聘秘書
預科畢業，熟悉教會運作文化， 具事奉心志，中英文良好，精於 電腦文書職務，專責支援教牧團 隊及教會行政，需六日當值。 有意者請將履歷及要求薪酬寄往 九龍塘窩打老道 134 號香港九 龍塘基督教中華宣道會行政主任 收或電郵至 job@ktac.org。
( 資料保密，只供招聘用途 )
普通廣告價目表
*學
誠聘全職幹事
中學畢業，懂電腦文書及日常行政 等，將軍澳上班，需週六日工作。 履歷只招聘用，寄土瓜灣馬頭圍道 442 號德信商場二樓 5 號聖徒聚會 所禧年堂曾先生。
上課地點:九龍黃大仙親仁街8號 港澳信義會錫安樓
2樓延伸課程中心
或另行通知
電話: 2691 1520 傳真:2691 8458
電郵:tee@lts.edu 網址:www.lts.edu 本院地址:新界沙田道風山路50號@
$1,071.00 $714.00 $476.00 $357.00 $238.00 $119.00 2格X9.5 $2,904.00
歡欣僱傭
專 業 代 理 菲 印 傭 工。 嚴 格 挑 選 紀 律 嚴 謹、 服 從 純 樸、 刻 苦 耐 勞。 服 務 真 誠 21558177
刊登廣告請致電 23374171 或瀏覽本報網頁 www.christianweekly.net
吉利搬屋公司 新新工程
忠信搬屋
基督徒主理專科搬 住宅鋼琴包裝妥當 免費紙箱服務周到 26172347, 951755 67 黃姊妹 / 黃弟兄
以上廣告價目尚未計算優惠，優惠方法如下:
* 教會或機構九折，並可與下列優惠同時使用。
* 單色及套紅廣告:5期九折、10期八五折、20期八折、25期七五折、40期七折、52
期六五折。
* 彩色廣告:2期九折、4期八五折、7期八折、10期七五折、15期七折、26期六折、
27期以上五折。
* 混合廣告:以刊登彩色廣告為主，若同時配合單色或套紅廣告，亦可獲得等同上
述彩色廣告的優惠。
* 四分之一版或以上八折，二分一版或以上七五折。
廣告訂位:出版前十個工作天(禮拜五下午一時前) 查詢電話:2337-4171廣告部
香港九龍聯合道140號香港華人基督教聯會大樓 電話:(852) 2337-4171  傳真:(852) 2338-2314
承接水電油漆泥水 各項裝修工程取價 公道歡迎教會及主 內肢體電 90819077 免費報價陳弟兄
信實室內設計
專業設計家居、寫字樓，店舖及教 會、以經驗豐富、工藝優良的木 工、金工、泥水、油漆，電器、冷 氣師傅承造各項工程，並附圖則參 考。詳情電 24130988 與張志雄洽
九龍尖沙咀漆咸道南67號安年大廈902室 電話:2368 5147 http://www.hkbs.org.hk
招收2016-2017年度新生
截止報名:2016年7月8日 (星期五)
信徒塑造課程
課程 報讀資格
信徒神學文憑 中五*
基督教研究碩士 持有學士或以上學位
* 學歷不足但具良好工作經驗者，本院可以酌情考慮。
碩士課程之申請者必須參加筆試及面試 2016年7月15日(星期五)晚上 7:00 至 9:15 或 2016年7月21日(星期四)晚上 7:00 至 9:15
本課程已獲亞洲神學教育協會及東南亞神學教育協會認可 歡迎聯絡本院，查詢入學詳情
聘堂主任
香港宣教會恩雨堂 五年牧會經驗領導 及 講 道 恩 賜 履 歷 至 yyrg720@gmail. com 招聘用
誠聘傳道
牧養教導佈道門訓 負擔慇勤忠心委身 主動具團隊精神履 歷 office@tpmac. org 寶湖堂招聘用
院牧事工 25 年感恩
香港私立醫院院牧事工定於 16 年 7 月 9 日(六)3-4:30pm 假養和醫院 七樓演講廳舉行廿五周年感恩會。 盧惠銓牧師分享信息。會後備茶點， 歡迎蒞臨。查詢電話 25755554
青牧事工 全面拓展
擴展監獄、感化院及家長牧養事工， 增聘牧師、傳道、輔導、社工、行政 人員等專才及青年見習員。服侍天父 心志，勤懇投資天國，具異象者，純 粹搵工免問。曾/梁姑娘 2322 1243
信義宗神學院
延伸課程部
KUT LEE TRANSP. CO.
Tel:21554833/27873417 親自領隊 Fax:3670-3028
忠誠服務 專科:搬三角琴、企身琴、 免費估價 搬屋、寫字樓、拆裝傢俬、 價錢公道 存倉服務(日租、月租)。
基督教洗腎服務
何文田衛生署轄下非牟利慈善團體 提供血液透析洗腎服務 先進器材、專業團隊、心靈關顧 網址:http://nursing.locktao.org 電:2712-0278 樂道腎科中心
]]></page><page Index="11" isMAC="true"><![CDATA[    資訊
第2704期
主曆2016年6月19日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
11
          教會短訊
       誠心所願
   鍾健楷
親愛的天父，我們要感謝祢，
在改善巿容方面，
食環署先着手以細口垃圾桶來收取垃圾，
改善巿民拋棄垃圾的習慣。
更告示巿民不要棄置垃圾在桶旁或頂部，
應妥善將大垃圾棄置垃圾收集站。
天父啊!
這是用心良苦的方法，
太順手拋棄垃圾的習慣，
確是造成垃圾堆積的一個因素;
但細口的垃圾桶真的能改善習慣嗎?
天父呀!我想能改變巿民的習慣，
除了在硬件上改善，
還須有自律的心，
由不做損人利己的行為開始，
以致有愛護環境之心，
這才是改善之道。
天父啊!求祢觸動人們內心的良知，
讓人們不單顧自己的事，也要顧別人的事，
從自己做起，
建立一個整潔的城巿，
這也是我們樂於見到的事。 
誠心所願!
   基督教香港信義會
「藉上帝的恩典得釋放」嘉年華會暨工作坊
基督教香港信義會將於七月二日(禮拜六)下午二時至六時，假信 義中學(九龍油麻地窩打老道52號)舉辦「藉上帝的恩典得釋放」嘉年 華會暨工作坊，藉此開啟信徒對教會改革運動五百週年的認識及興趣， 並讓各信徒透過不同形式的活動進一步陶造信仰生命。嘉年華會內容包 括攤位遊戲、展覽，費用全免。工作坊內容包括解讀《藉上帝的恩典得 釋放》主題書一套四本，費用為港幣一百八十元(包括送贈主題書籍乙 套)。查詢可電2388-5847，報名可登入網頁http://bit.ly/1TVM1E7。
  基督教銘恩堂大埔堂
「『友』情細閱」佈道會
基督教銘恩堂大埔堂將於七月九日(禮拜六)晚上七時三十分，在大 埔大元邨梁省德學校禮堂舉行「『友』情細閱」佈道會，由梁永善牧師 擔任講員，溫拿樂隊成員陳友先生擔任見證嘉賓，分享他面對妻子患病 的經歷、與溫拿樂隊的友情和他信主的經過。歡迎各界人士出席參與， 查詢可電2661-6246聯絡李先生。
  基督教新蒲崗潮人生命堂
從撒母耳記看事奉者的生命素質
基督教新蒲崗潮人生命堂將於七月九日及十六日(禮拜六)上午十時 至下午四時，在該堂(九龍新蒲崗雙喜街匯達商業中心10樓)舉行「門 徒基礎課程:從撒母耳記看事奉者的生命素質」，由中華便以利會教牧 同工、建道神學院聖經系哲學博士生李詩琳傳道擔任講員為。費用全 免，自由奉獻，歡迎弟兄姊妹參加，查詢或報名可電2324-6331。
 香港教會更新運動主辦
「生命途上⋯⋯」金齡生命重整營
香港教會更新運動將於六月二十七至三十日(禮拜一至四)假思維 靜院(長洲山頂道西27號)舉行「生命途上⋯⋯」金齡生命重整營，由 太田和功一(Koichi Ohtawa)來港主領，蔡元雲醫生、余慧根牧師及胡 志偉牧師協助服侍。對象為五十歲或以上教牧同工、機構同工或信徒領 袖(曾參加白基瀚博士訓練者優先考慮)，名額為五十人，費用及詳情 可瀏覽www.hkchurch.org，查詢可電2728-1700。
     機構短訊
 明光社週年研討會
明光社生命及倫理研究中心將於六月二十二日(禮拜三)上午九時 至下午五時，於香港城市大學學術樓(二)3505室舉行二零一六週年研討 會「婚姻 『大事』──廿一世紀香港人的婚姻觀」，透過不同講員再思 香港婚姻制度，探討教牧如何透過牧養承傳婚姻價值，分享如何幫助信 徒面對不同的婚姻問題。同時，該社亦委託香港城市大學就廿一世紀香 港人的婚姻觀進行調查，並於當日發佈結果。歡迎關注婚姻及家庭的教 牧、老師、社工及參與家庭服務的人士參加，參加者可獲贈「研討會主 題文章及研究報告」。費用及詳情可瀏覽:http://www.truth-light.org.hk/ event/title/n5786，查詢可電2768-4204 鄧小姐。
   香港聖樂促進會
《榮耀頌•韋華第》講座音樂會
香港聖樂促進會將於六月二十五日(禮拜六)晚上七時三十分，假 中華基督教會公理堂二樓聖殿(銅鑼灣禮頓道 119 號二樓聖殿)舉辦 《榮耀頌•韋華第》講座音樂會，由伍志成先生擔任指揮和解說示範; 葉綺娟丶梁思敏獨唱及劉潔芝彈奏鋼琴。免費入場券可於文藝書室、雅 善書室、基道書樓、天道書室、環天廊書室、宣道書廊上書房及以琳書 房索取，先到先得。詳情或登記留票可瀏覽http://www.hkchurchmusic. org/，查詢可電3590-2835 黃小姐。
「生命禮讚」聖頌祈禱會
大衞城文化中心、香港韓國宣教教會及基督教九龍城潮人生命堂， 將於六月二十九日(禮拜三)晚上八時，假九龍城潮人生命堂(九龍城 嘉林邊道39號)舉行「生命禮讚」聖頌祈禱會，韓國「生命之路」合唱 團將以粵語、普通話及英語獻唱多首經典聖詩，並由吳振智牧師分享信 息及帶領大衞帳幕禱告。歡迎各教會詩班員、敬拜隊員及渴慕讚美禱告 更新之兄姊出席，免費入座，額滿即止，自由奉獻。詳情可瀏覽w w w. cdcc.org.hk，查詢可電2696-9668。
        《基督教週報》QRCode 可以配合各類型智能手機瀏覽本報網頁
    tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="12" isMAC="true"><![CDATA[    新聞
第 2704 期 主曆2016年6月19日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
12
  牧養邊緣羣體系列(二)
被忽略的城市寄居者 難民牧養由「認識」開始
翻開近日報章，有關難民黑工、偷竊、強姦、毒品的報道不斷湧現。然而，大 部分難民卻是因遇到人身安全的迫害，無可選擇下才逃生到香港，他們既是被壓迫 的一羣，亦是活在絕望中的寄居者。聯合國為引起國際社會關注難民問題，定立每 年六月二十日為「國際難民日」，正在牧養難民羣體的牧師鼓勵華人教會由「認識」 開始，關懷這個在鬧市中被忽略的邊緣羣體。
言:「最大問題是無前途，他們既無資格做義工，也 無工作權利，明明健康有體力卻終日迫着無所事事。」 有少數聲請人士鋌而走險找工作，因而被傳媒揭發「假 難民」打黑工，指其濫用免遣返聲請機制來港工作， 又標籤偷竊、強姦、毒品等罪名，他慨歎:「香港政 府和新聞界對難民存有偏見，只是一小撮人犯罪，社 會氣氛就變得很差，教會不應跟着這種態度走。」
平衡靈命與肉體需要 福音處境化回應苦痛 葡萄藤教會牧師 Roy Njuabe 服侍難民已超過六
年，他說每個人踏入教會的原因都不一樣:「有的是 在穆斯林國家受迫害而來港的信徒;有的是印度教 徒;有的非信徒來求心境平靜。」該會十年前由 John Mcpherson 牧師推動下開展牧養難民，現正牧養約
                    每個難民背後，總有一個被迫害的故事。大概半年前，Pau(l化名) 在其國家被追殺，為了人身安全他拋下家人，隻身從東南亞逃 離到香港尋求庇護。在他步進機場的一刻，仍有兩個殺手跟在 後面，好不容易才逃了命，「我身上只有四百元美金，職員告訴我不足夠 來港，但聽了我的情況，最終放行了。」二零一五年十二月二十七日他終 抵埗那個「安全地方」— 香港，一月十八日他提出免遣返聲請，打上指 模，四個月後正式等候審批，他卻不知道這一等究竟要多久。
初抵港時，Paul 露宿在灣仔某天橋底，偶爾到附近廟宇取食物來果腹。 後來朋友帶他到葡萄藤教會(The Vine Church)，原為印度教徒的他開 始思考基督教的一神信仰，「我很飢渴，每個星期完了聚會，也期望下 一個星期日。我尋找神找了十五年，卻沒想過因為逃難而找到祂。」六月 十二日他接受浸禮，成為基督徒。
今日，他仍然靠着援助生活，日間在街上遊蕩，晚上回到跑馬地隧道 裏露宿，他卻跟牧師說:「雖然我睡在街頭，但我與耶穌同睡。」談到未 來，他坦言偶爾也會想念家人，「我無法回去，那裏對我來說已不安全， 我也無法百分百保證我的家人現在安全。」他只寄望留在香港的日子能更 深認識神，也希望得到難民身分，獲得工作權利。
250 名難民，逢禮拜三設東南亞難民小組，禮拜四設非洲難民小組，主日 共融崇拜，其下也設組織 The Vine Community Services 作推動。
專訪:本報記者
他坦言服侍難民最大挑戰是一方面要關注靈命，另一方面要照顧他 們肉體需要，「未信者來 到參與福音活動，他們同 樣帶着肉身需要到前，他 們飢餓時，你不能只談福 音。」他續指，教會不論 難民是否信徒，均會向他 們提供交通費和熱食，讓 他們安心前來，後才向對 福音開放者分享信仰。Roy 認為教會有別一般機構， 擔當的是屬靈輔導方向， 基於難民背景都是經歷被 壓迫，在牧養時必須將福 音處境化，回應他們的苦痛，「他們會特別關注苦難的題目，會問，如果
 免遣返聲請審批緩慢 前途問題成最大挑戰 上帝仍活着，為何我會受苦?」
香港現時有超過 11,000 人等候免遣返聲請審批，55% 來自南亞、 28% 來自東南亞、17% 來自中東及非洲，其餘來自巴基斯坦、印度、越 南、印尼等地。看似龐大的數字，來港的難民卻只佔全球不到 0.001%。 基督徒難民事工小組陸漢思牧師翻開記錄指出，由二零零九年十二月至二 零一五年五月，6,628 個申請人中，只有 32 人獲得確立，「這與其他國 家差別很大，政府一心想將問題推走，從沒想過處理。」
為讓難民感到被接納，降低焦慮和抑鬱，重建他們的自我價值，教會 會鼓勵難民會友參與各種服侍，如祈禱、攝影、敬拜隊服侍，更會參與監 獄和醫院探訪，甚至到街頭向露宿者派飯盒，「我看見他們生命的轉化。」 Roy 說。難民會友偶爾也會化身和平大使，到學校、機構和教會分享自己 文化，到團契分享非洲音樂，增加與香港人的接觸交流。
華人教會從認識開始 可成宣教預備第一步
「香港人不喜歡難民是因為從來沒有近距離接觸、認識他們，只從大 眾媒體接觸，因着種種不明白而生畏。我們深入認識他們個別的背景和歷 史，看他們是一個人。」他續言，教會羣體的氛圍對牧養難民特別重要， 葡萄藤教會的牧者常強調建立共融教會，會友自然習慣性與不同背景的弟 兄姊妹互動深交。
Roy 認為有負擔的華人教會除了物資和經濟的支持，進一步可聯絡機 構教會親身認識難民，建立關係後，聆聽他們的經歷，甚至看他們身上的 疤痕和烙印，了解他們回去自己國家有可能遇上的景況，「他們或正面對 打仗、社會動亂，甚至死後無人得知。曾經有位非洲中部的會友因戰亂逃 難到香港，及後回去又再遇上戰亂，在通話中我聽到背後槍林彈雨，突然 電話斷了線，幸而一星期後他安全再聯繫上我。」他鼓勵信徒認識後要「多 講」，令更多人關注，平衡傳媒一面倒的聲音。
他不諱言，教會或怕「假難民」而卻步服侍:「當聽到他們的故事就 不會再懷疑，『假難民』中有很多是真難民，只是等待批核的過程漫長， 未被確認難民身分。不論真假，他們是真實地窮困，更是這個城市的寄居 者。即或有『假難民』犯罪，但因着基督，我們仍要原諒和照顧他們。」
語言或許是華人教會的障礙，Roy 建議牧養難民可成為宣教的預備， 如差派宣教士到非洲之前，可透過非洲難民了解文化和學習語言，同時幫 助他們認識本港文化。陸漢思亦指，現時有華人教會透過基督教勵行會定 期關懷難民，如定期與難民在港遊覽，建立關係。他鼓勵教會透過教會機 構接觸難民，既能對「假難民」釋疑，亦能保障教會。
Roy Njuabe 牧師直言，牧養難民最大挑戰是在靈 命和肉體需要上作出平衡。
 二零一四年三月三 日起，入境處實施統一 審核機制，申請人需直 接向該處提出免遣返聲 請，並由入境處進行調 查。陸漢思補充說:「有 好些申請人一等就十幾 年，他們無辦法到第三 國家，也不敢回去自己 國家。」他續言，政府 為免香港人反對，一直 將難民的援助壓低於公 共援助，亦常以找不到 翻譯人員為借口拖延處理。
陸漢思牧師指出，提出免遣返聲請人士有些需要等 候超過十年，前途成為最大問題。
現時免遣返聲請人士每月均獲得人道援助，由香港國際社會服務社 (ISS)發放每月 1,500 元租金津貼，1,200 元超級市場禮劵作食物援助， 及約 500 元交通、水電煤等雜費開支。然而，在二零一五年前，他們是 經特定店舖領取食物包，但常出現「縮水」問題，去年小組與基督教勵行 會一同向社會福利署呈交計畫書，建議以信用卡作為取替，ISS 終在去年 改以發放超市禮劵。
在港難民的衣食住行、學業、醫療等問題一直備受關注，但陸漢思明
 主席:龐建新牧師 副主席:胡明添牧師 總幹事:陸幸泉牧師 出版部長:吳思源先生 出版顧問:李國權牧師 李炳光牧師 李鴻標牧師 
香 港 華 人 基 督 教 聯 會 出版委員:梁銘牧師 李志剛牧師 許朝英先生 鄺偉衡牧師 吳業立先生 植栢燊先生 張振華牧師 鍾健楷牧師 陳培德牧師 翁傳鏗牧師 關鎮威牧師
 tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page></pages></Search>