﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><Search><pages Count="12"><page Index="1" isMAC="true"><![CDATA[   2681
2016 年 1 月 10 日 逢禮拜日出版.本期出紙三張.每份零售五元正
 本期摘要
            二零一六基督徒合一祈禱週 呼籲信徒放下成見共融合一
                 二零一六基督徒合一祈禱週將於一月十八至二十五日舉行，本年主 題為「被召去宣揚上主的德能」(彼前二 9)。天主教香港教區 合一委員會、正教會香港及東南亞教區、香港基督教協進會合一 與教會關係委員會發表聯合呼籲文，呼籲信徒捐棄成見，跨越藩蘺，重建 合一，宣揚上帝的德能。
合一祈禱週期間，大會率先於一月十六日(禮拜六)晚上八時正，假 天主教聖母無原罪主教座堂(香港堅道 16 號)舉辦基督徒合一聚會，內 容包括祈禱敬拜和詩歌頌讚。英語合一崇拜將於一月二十日(禮拜三)晚 上七時三十分，假天主教聖母聖衣堂(灣仔星街 1 號)舉行，講員為
Fr John Cuff, MM。
至於教牧及同工聯合聖餐崇拜暨早餐團契則於一月二十一日(禮拜四) 上午八時三十分，假基督教香港崇真會深水埗堂(深水埗大埔道 58 號) 舉行，信義宗神學院院長周兆真博士將擔任當日大會講員。此外，大會亦 呼籲各堂會於一月二十四日(主日)與不同宗派或天主教會神職人員交換 講壇，同時設有合一祈禱週靈修資料供信徒下載。
有關聯合呼籲文原文、祈禱週詳情及靈修資料，可瀏覽基督教協進會 網頁 http://www.hkcc.org.hk 或電 2368-7123 查詢。
  第九期講壇事奉首講
探討喪禮事奉與安排
                         香港華人基督教聯會傳道部同工組已於一 月四日，在聯會教牧中心舉辦第九期「講 壇事奉」首講，講題為「喪禮事奉」， 由基督教福音聯合會宗聖堂堂主任張福民牧師主 講。他強調，安息禮拜或喪事禮拜是為亡者家人 而做，目的是安慰他們，同時亦是基督徒的見證， 讓家屬看到弟兄姊妹的愛與關懷。
張福民牧師解釋，安息禮拜與喪事禮拜的分 別，在於前者對象為已洗禮基督徒，後者則為未 洗禮者，亡者遺體不得進入基督教墳場。「教牧 必須親自致電亡者家屬和安排探望，送上祝福和 慰問，讓他們知道牧者在旁支持鼓勵。」談及喪 事的事奉，他指除了關心家人外，也要與他們溝
通協商，確定喪禮儀式經所有家屬同 意，以免產生爭拗。他指縱然亡者是基 督徒，也須尊重其家人對喪禮儀式的意 願，「曾經有位圍村信徒離世，按照圍 村習俗須於祠堂前路祭，於是我先讓他 們路祭再進行安息禮拜。」惟他當時鼓 勵所有堂會會友親臨現場，因為他認為 基督徒出席已是一種見證，後來居民看 到弟兄姊妹唱詩獻花，內心亦感到安詳，同時感 激一眾會友出席追悼亡者。
喪禮目標 安慰家人
張福民牧師強調，喪事事奉對象是為親友或信 主家人而作，即使牧師、平信徒或未信者離世， 也要鼓勵所有同工出席安息禮拜， 切勿厚此薄彼。「未信者未必明白 講道信息，但看到同工親切表現和 參與，他們會感得十分安慰，對基 督教教會有好感。」他建議，安息 禮拜禮儀應盡量在四十五分鐘內完 成，葬禮則三十分鐘，避免影響殯 儀館及出席者的時間安排。此外， 秩序表上應寫上亡者的宗派或稱 呼，同時亦需印上教會的電話及地 址，讓出席者有需要時能與教會聯
現場共有一百一十五位教牧同工出席。
絡，也是傳福音的好機會。
張福民牧師鼓勵同工和信徒盡量出席喪禮，在亡者親友前做好見 證。
問答環節中，有教牧同工指牧者常於安息禮拜 提到信者得救，若死者並非基督徒，應如何調整 講道內容以免家人難受?張福民牧師認為，牧者 不應界定未洗禮者就不能得救，因為無人知道死 者彌留之際所發生的事。他建議講章可提及亡者 曾返教會、聽過聖經內容和福音，強調上帝是看 人的心而非禮儀，就像與耶穌同釘十架的囚犯因 開口求衪記念，便得應許與耶穌一起在樂園裏。 他又提到可藉此機會，提醒現場基督徒應盡力向 家人傳福音，將他們帶返教會。
第九期「講壇事奉」第二講，將於三月七日 (禮拜一)上午十一時至中午十二時三十分，在 聯會教牧中心(九龍尖沙嘴山林道一號二樓)舉 行，屆時由香港醫院院牧事工聯會總幹事盧惠銓 牧師主講「向病人佈道」。歡迎教牧同工及信徒 領袖參與，查詢及報名可電 2337-4171。
    編輯及發行人:香港華人基督教聯會 督印人:陸幸泉 地址:九龍聯合道140號香港華人基督教聯會大樓二樓 電話:2337 4171 圖文傳真:2338 2314 作者文責自負 網址:http://ChristianWeekly.net 電子郵箱:info@christianweekly.net;廣告:ad@christianweekly.net 承印:國強印刷制作公司
 tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="2" isMAC="true"><![CDATA[    輿情
第 2681 期 主曆2016年1月10日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
2
  凡對本欄文章有回應者，可電郵至 info@christianweekly.net。
    教會之聲
   李鴻標(南亞路德會靈恩堂主任牧師)
    探訪病患以心交心
      馬太福音九章三十五至三十六節記載，主 耶穌「看見」一大羣如同羊沒有牧人一 樣困苦無助的人，就「憐憫」他們，遂 願意「走遍」各城各鄉，在會堂裏「教導」人，「宣 講」天國的福音，又「醫治」各樣的病症。
探訪病患者，首先就是要具備這份「愛心」( 憐 憫 )。探訪者本身固然要有愛心，他本身就是上帝 的僕人，並且是教會的代表，態度固然要溫柔謙 卑，又要以關懷受訪者為首要任務，切勿以教導 或硬銷的方式進行探訪。他更要清楚了解探訪的 目的，乃是要透過探訪者的愛心關懷，把上帝的 愛，連同祂所賜的喜樂、平安、盼望等等恩惠， 帶給受訪者;並以上帝的話語勸導、安慰和激勵 他，使其得到上帝的恩惠，體會上帝的慈愛。
  其次就是要有「耐心」，探訪者可透過聆聽與
當然也要具備一顆「體諒的心」，要有充分的 心理準備，明白、接納並包容，受訪者可能會受 到病情的影響，或是自己性格使然，做出一些使 你不快、不悅或不安的事。
           「智慧的心」也是不可或缺的，當曉得探訪時
         間不宜過長，一般應為十五至三十分鐘。
此外，還要加上「虛心」，就是一顆「虛心受 教的心」，願意多閱讀一些有關探訪的書籍，甚 或接受一些相關的訓練。本港有不少醫院都設有 院牧事工，他們不時也會提供一些探訪病患者的 裝備課程。倘若再能接受一些有關傳福音方面的 訓練，當然就可以在探訪病患者時顯得更「隨心、 遂心」!
吳思源
今晚氣溫急跌
入冬以來，天氣甚少真正冷過，至今只試過攝氏十二、三度的「低 溫」。但每逢冷鋒南下，氣溫稍降五、六度，天文台就煞有介 事的宣布:大家請注意，今晚氣溫會「驟降」或「急跌」，緊 記要添衣呀。
其實甚麼才是真正的「驟降」或「急跌」?剛過去的十二月二十 日，南半球的澳洲墨爾本正值夏季，該天早上十一時左右，氣溫是攝氏 三十七度，但幾個小時後，氣溫跌至才得十四度，短短六個小時，氣溫 跌了二十三度，這才是名副其實的「驟降」。相比之下，香港半天之內 降溫幾度，其實很正常。
有人說墨爾本出名一日四季，早上彷彿春回大地，氣候宜人，但當來 自西部沙漠的熱風吹到，中午已是驕陽似火，氣溫「急升」至四十度左 右;但未到黃昏，南極洋的冷空氣又突然掩至，氣溫「驟降」至二十度， 正像秋涼，未幾黑夜來臨，空氣對流加劇，低溫可得十度八度。其實不 單止墨爾本馳名一日四季，許多比較內陸的地方，如中國的北京、武漢、 敦煌或歐陸的城市如柏林或莫斯科，一天之內高低溫度也動輒相差十幾 二十度。
人生最要緊學習的，就是及早學會適應環境的上落變化，不要大驚 小怪。最好由小孩子開始學起，由名列前茅至名落孫山，由考第一第二 到「包尾」，都保持定力，不亢不卑。小孩子唸到 Band One 的直資「名 校」固然不錯，但因家境有變，交不起高昂的學費，要唸屋邨或新界邊 陲 Band Three 的學校，也可以挺起胸膛的上學去。
到了長大後，也要學會適應股價樓價的巨大波幅。明明是恆指二萬 五千點買入，當「急跌」到只得二萬點，仍處變不驚，不會立刻燒炭去。 又或者高價置了業，樓價由二萬多元一方呎「驟降」至一萬多元一方呎， 也不會自尋短見。
聖保羅早就教訓世人，要及早學習活在不同景況，或卑賤或豐富，或 飽足或飢餓，或有餘或缺乏，都抓緊好好活下去的祕訣。氣溫稍跌三、五、 七度，甘之如飴，千萬不要大驚小怪啊。
慰問，更多了解受訪者。多聽他說話，藉此了解 其真正的需要;又要「細心」觀察，專注地望着 受訪者，留意他的面色和反應，設身處地了解他 的想法和感受;並且不時有所停頓，觀察反應。
還要「誠心」仰望聖靈的帶領，並時刻保持「敏 銳的心」，把握機會與未信者分享福音;心中更 應常存一些合用的經文 ( 賽四十一 10;詩廿三 1-6， 二十八 7，三十 2，四十六 1;箴十七 22;太六 34;約十四 27;羅十五 13;腓四 6;提後一 7; 彼前五 7;)，甚或一些合用的詩歌，常常作好準備， 適時讀經、唱詩，為被訪者禱告。
更要有「謹守的心」，務要守口如瓶，不要就 受訪者的病情發表不一定正確的意見，避免論及 個人或別人隱私;倒要保守秘密，切勿公開透露 他與你分享的心事。
               香港華人基督教聯會
             教育部性文化關注組
廿一世紀性文化反思系列(十五) 加拿大律師公會維護同運小圈子利益
二零一五年十二月，加拿大卑詩省最高法院首席法官欣克森就西三一 大學(Trinity Western University)訴卑詩省律師公會一案作出裁決， 認為卑詩省律師公會透過會員投票，推翻接納西三一大學將來的法 律學院畢業生執業資格的決定，有違程序公義，對西三一大學不公平，下令撤 回有關投票結果，維持原來認可西三一大學的法律學院畢業生，在該省的執業 資格。
卑詩省律師公會的董事會，原已於二零一四年核准西三一大學將開辦的法 律學院畢業生在該省的執業資格，但六個月後卻在爭議聲中另外舉行投票決 定，因為部分會員認為西三一大學作為基督教背景的教育機構，要求師生簽署 倫理守則，屬歧視同性戀者，侵犯了他們的人權。投票的結果推翻先前認可的 決定，使卑詩省律師公會改變立場，拒絕認可日後西三一大學法律學院的畢業 生。這項結果亦導致卑詩省教育局，撤回西三一大學開辦法律學院的核准申 請。
欣克森法官批評卑詩省律師公會違反程序公義的職責，並疏忽於沒有充分 考慮西三一大學的憲法權利:「我接受申訴人的主張謂他們理應獲得完全和公 平地向『律師公會』陳明他們案件的機會，但卻被剝奪了。」
西三一大學是私立基督教大學，因要求其教職員和學生簽署遵守符合基督 教倫理守則，早在十多年前曾與卑詩省教師公會對簿公堂。二零零一年，加拿 大最高法院判西三一大學勝訴，認同大學有宗教自由只接納相同信仰的人士。
較早前，二零一五年一月，新斯科細亞省律師公會同樣敗訴。該律師公會 認為，從西三一大學畢業的法律學生，將會歧視同性戀者。法官坎貝爾表示律 師公會的做法會產生寒蟬效應，影響良心自由及宗教自由;而且，西三一大學 過往從無歧視記錄，律師公會也無權要求大學改變政策。
此外，安大略律師公會在二零一五年七月勝了一仗，其他省的律師公會則 在觀望中。各律師公會的做法彷彿要將法律界變成一言堂，並非以法律專業作 為考核的資格，而是排拒不服從某一種價值觀的人士加入。如果依據律師公會 的做法，可想而知，整個加拿大的司法界，以致整個社會均會向同運的價值傾 斜，因為不同意見將難以進入法律界。
    城市心靈
       性在反思
       作者文責自負
 tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="3" isMAC="true"><![CDATA[    信仰
第 2681 期 主曆2016年1月10日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
3
       釋經講道
   梁群英(中華基督教禮賢會紅磡堂宣教師)・顯現後第一主日
 認識基督
(路三 15-17, 21-22)
1. 基督是被期待的(路三 15)
當時猶太人受羅馬皇帝凱撒提庇留統治(三 1)，重要官員有猶太總督 本丟彼拉多，耶穌就在他任期內被審問及釘十字架;加利利分封王希律，殺 害了施洗約翰;(三 2)該亞法作大祭司時，施洗約翰開始傳道。這些官員 利用他們的職權，徵收苛刻重稅，加上羅馬兵顛壓、強暴和訛詐百姓，令百 姓活在貧困和痛苦當中，無法靠自己力量脫離強權的控制，唯一是期盼上帝 所應許的受膏者早日來臨，去領導國家和拯救百姓。這樣，他們的生活才可
安定。施洗約翰在曠野傳道時，為很多人施行悔改洗禮。 他的出現和行徑，令百姓猜測他就是基督，可見百姓期
             待基督來臨的心是何等的迫切。
2. 基督是有能力的(路三 16)
基督來到約翰面前接受洗禮，約翰感 到為難，因基督的能力比他大，他自覺不配 為祂解鞋帶，何況要 為祂施洗?耶穌 這行動正表明祂 的謙卑。耶穌是神的 兒子，擁有神聖的權柄，祂毋須洗禮， 但祂仍然盡諸般的義，依照人間傳統接受
洗禮。耶穌受洗後，隨即開始傳道工作。祂曾醫治許多病人，如:生來 失明的人、癱子、聾啞人，又餧飽五千人和平靜風浪等，這些事蹟都彰 顯了基督的能力是何等的浩大。  
3. 基督是審判的主(路三 17)
經文背景是古時猶太人收割麥子後，在打禾場上曝曬、碾壓，使穀 粒脫離糠，然後放在簸箕上篩，較重的穀粒會落在近處，而較輕的糠則 被風吹到遠處，麥子被收在倉庫裏，而糠則被火燒掉。意思是當主再來 時要審判;誰是有上帝生命的麥子，會被收在天上倉庫裏(有永生)， 若誰是虛有其表的糠;則要被扔到火湖裏燒掉(即永遠滅亡)。這比喻 中，基督一方面要洗淨人的罪，另方面也要施行審判。這是警告(V .8) 那些不真心悔改的猶太人，他們自恃是亞伯拉罕子孫，有上帝選民身分， 也有摩西律法，外表上謹守律法，但卻沒信心去接受基督是彌賽亞。保 羅在羅馬書責備他們說，真正上帝的選民所顯出來的虔誠是在乎靈不在 乎儀文，因此(三 8)這些拒絕基督的猶太人得不着救恩，外邦人反而 得着了。
4. 基督是上帝兒子(路三 21-22)
這裏顯示了基督的身分，是上帝用聖靈所膏立的基督，聖靈降臨在 祂身上，這從父來的聲音向人們宣告耶穌的神性，祂到地上來是要彰顯 父，因「從來沒有人見過上帝，只有在父懷裏獨一的兒子將他表明出 來。」並且，聖靈降在基督身上，表明上帝賜祂服事的能力，這裏看見 聖父、聖子和聖靈同時出現。
總結:
認識基督不是只期待神兒子來臨，乃是親身經歷祂是滿有能力的審 判主。
     道在人間
   陳國權
圖像與象徵
  上文指出，象徵不單具備了標記那指涉自 身以外的另一物的性質，更擁有破解 宇宙人生的奧祕，並揭示經驗世界以 外藉賴邏輯及推理無法獲取的屬靈世界的真知的 能力。象徵所具備的指涉及揭示的能力，在宗教 象徵主義，尤以宗教圖像(icon)上獲得了充分 體現。若從形式主義上看，圖像是表達宗教形像 (religious image)的一種獨特的形式;若從象徵 主義上看，圖像是宗教象徵(religious symbol) 的無以倫比者。
作為象徵符號的基督教圖像也不例外，扮演 了傳遞信仰的基本要義，及溝通人與上帝思想交 流、感情聯繫、心靈契合的中介的重要角色。事 實上，我們所相信和敬拜的上帝，祂不獨借助文 字和話語等語言的形式啟示自己，更以超乎這兩 者的另一種語言自我顯現。就是借助象徵符號指 涉及揭示祂那深不可測的奧祕。當我們研讀舊約 聖經時，便會發現上帝從不直接向人顯現，甚或 被上帝重用的摩西也只准許一窺祂的背面而已。 換言之，上帝只借助不同象徵向以色列民啟示自 己。比方日間的雲柱和夜間的火柱的象徵，兩者 皆標誌着上帝以光的能量的形式臨在，以保護自
己的子民免受外敵傷害。又比方荊棘火焰的象 徵，它表示聖潔的上帝的臨在。所以上帝不准摩 西靠近，還要他把腳上的鞋脫下來，因這裏是聖 域。
新約時代，耶穌經常借用象徵來揭露自己的 所是和祂的國度。比方衪說自己是好牧人、生命 的糧、世上的光、活水、道路和門。又比方以芥 菜種、麵酵、藏寶及珠子等比喻來揭示天國的奥 祕。如此看來，上帝的子民是透過象徵與上帝溝 通、相遇，並經驗衪真實的臨在。從另一角度看， 上帝亦藉賴象徵傳遞自己的訊息，並賜福施恩予 自己的子民。
以下是我另一次默觀圖像的親身經歷，引證 了圖像遠比文字更能直扣人類內心的深處的同 時，亦證實了圖像那作為神人相遇感通的橋梁的 功效是實在的。
一陣無明的恐懼把我整個兒籠罩着，我感 覺心亂如麻、坐立不安。我來到「基督 — 全能者」〔Christ, the Pantocrator〕(見圖)的 圖像面前，默言無語，只想凝視着基督的聖 容。衪的雙目清澈而溫柔、衪的小嘴純潔而寧
靜、衪的臉容肅穆而祥和。啊，此刻間，我察覺 內心的不安與恐懼正在消失，而平安和寧靜卻在 這裏漸漸生起。我知道是祢一臉的寧靜和祥和把 我忐忑不安的心撫平;我更知道這是祢誠懇的邀 請，就是邀請我放下我的執着、我的自我，歸回 祢的安息，重新得力、再次振作。我的目光從基 督的聖容轉移到右下方那本打開的聖經上。啊! 我明白了，原來祢的邀請早已寫在這聖經上:「凡 勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們 得安息。」我全然安歇於主懷!
  tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="4" isMAC="true"><![CDATA[    生活
第 2681 期 主曆2016年1月10日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
4
       信仰重尋
   許立中
信仰的再發現
今日的信仰討論，大多環繞着社會政治參與的話題。這些討論當然 有它的逼切性，特別是面對今日水深火熱的社會政治形勢，青年 信徒急於尋找投身其中的合法理據，是絕對可以理解的。
可是就像你查聖經就是急着要找到實際的應用，結果多是勉強甚至扭曲 經文去合理化自己已有的結論。事實上並不是每段經文都可以直接應用的， 像那著名的馬太福音二十七章五節。我們說聖經並不是維基百科或谷歌搜尋 器，只要你準確地鍵入有效的關鍵詞，它就會彈出相關的答案。
聖經信仰更多是基於具體的歷史事件和相關的文化傳統，從一個民族生 死存亡的掙扎中，產生出一種理解萬事萬物的眼界、態度。他們終於明白到， 上主能夠從曠野中開通道路、在沙漠中開江河;祂能夠用人的錯誤去成就祂 的美意，用偶發的事物去彰顯祂的作為。因此，重要的或許並不是你最終做 對了或是做錯了，或者上主在祂的永恆裏有甚麼測不透的心意，而是你基於 甚麼原因作出一個怎樣的決定。
我上次提過，因着種種歷史的原因、教會的工作，我們的上一代成了第 一代的基督徒。於是，當我們還未曾上幼稚園，就給他們帶了上主日學，理 所當然地禮拜日要返教會，時常被提醒做基督徒要有好見證，行得正、企得 正，吃飯之前除了要洗手還要謝飯。⋯⋯而由於我們所做的這一切，往往是 知其然而不知其所以然，因此當我們遇到愈來愈多教會以外的人和事，開始 有點自己的想法、自己的生活圈子、自己的世界，我們就會問:信仰是不是 還適合我?甚至，不信，又如何?
或許上帝對上一代的信徒很真實，我不知道，但如果要我老實說，則我 必須承認，那並不是我當時的經驗。這個專欄的目的，是希望能夠避開那些 由標準答案還原出來的標準問題，盡量從最基本的假設出發，直到信仰成為 我們生命中一個真實的部分。
蔡揚眉
陳倩明
新年計畫
二零一六年像一個安分守己的年輕工人，輪到他的時 候就不徐不疾踏上前來，預備執行他所該負責的任 務。時間不等人，也沒有給人甚麼驚喜，總有輪到 的時候。但時間也是一個機會，讓人忘記背後，展望將來。新 的一年，會激起很多人立定心志，要完成很多偉大的目標。有 些成功，但可能大部分的都失敗。不到三月份又打回原形。
有一年 , 一位跨國公司總裁朋友到我們的地方來，舉辦領 袖訓練講座。其中一講是教導參與者如何釐定目標，這看來人 人都會做的簡單事情，竟是人人都做得不是很對。他解釋說， 作為領袖不可能沒有目標，也不可以有模棱兩可、空洞廣泛的 目標。比如:我今年要努力運動。這是太籠統的目標，可改為 我今年要每週一、三、五，晚上八時到九時，每次一小時運動。 如此立下的目標，不可能是隨口說說，而是至少有思想過，稍 微計畫過，配合自己的生活作息而編排的。他也建議目標要詳 細，但不一定需要甚麼宏圖大計，有時簡單如:今年我要自己 每隔一天洗衣服。如果這是個人的需要，也是很好的目標。
他提醒不要害怕定下細微的目標，也不要只定得一、兩個 目標。他以自己為例子，一年來定下三十多個目標，到年終時， 發現自己有不錯的成績，竟然有 50% 達標，這就看到自己的 進步，成長了。目標使我們有方向，一小步的成功就是邁向成 長的一大步。
           牧心世情
    孩子無意中聽到 Skyfall 這首歌，一下子就愛上了，我不肯 定他是喜歡這首歌，抑或被流行曲國際級天后 Adele 的 歌聲吸引，這是他第一次聽 Adele 的歌。據說 Adele 的 歌是可以和祖父母輩一起聽的，我就可以和孩子一齊聽，天后獨 特的歌聲絕對有跨代擁躉。
《時代雜誌》跨年的一期是用 Adele 做封面，內文的大字標題: 「Adele 是音樂的過去、現在與未來」。雜誌希望為二零一六年的 不同範疇作一些提示，Adele 是文化的代表。
世事多惱人，好像沒有人夠膽樂觀，像十面埋伏，山雨欲來， 身外和心內都如此複雜，所以要有 Adele 這樣沈厚的歌聲去承托。 我用「沈厚」二字，我得承認是很粗疏。
《時代雜誌》的記者 Sam Lansky 在專輯中表示，當你跟人講 論 Adele，或早或遲，差不多每一個人都不約而同用 authentic 這
個字。嗯，太好的一個字。我太喜歡 authentic 這個字了。
這個字的意思好像很簡單，就是真實、真正的意思，但又有 點複雜，比真還要真，比真實更真實、比真正更真正的感覺，是 毫不造作、不假裝、不掩飾、絕對屬於自己、絕對原創、絕對真 誠準確可靠可信⋯⋯包含了太多太好的意思，就是從心裏走出來， 直走進人家心裏甚麼地方去呼喚去叫醒。
我們每天被虛假和偽裝玩弄，人容易憤怒和沮喪，如果遇到 真實真情真心，心裏面就多一點力量。這一年，無論是否多聽 Adele，我多了一個關鍵詞:authentic，姑且譯作真實、可信、可 靠吧。這一年，尋找真實的聲音，打開封閉的心靈，活出表裏一 致，抵抗虛假與謊言。
Authentic
  明心見證
       tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="5" isMAC="true"><![CDATA[    印證
第 2681 期 主曆2016年1月10日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
5
      各司其職
   志仁
 「各司其職」是取自《以弗所書》四章十一至十六節的內容，經文的 概略是上帝建立教會，在教會中設立不同職分，擔當不同職分的人要衷誠 合作，各盡其職(和合本修訂版在此句修訂為「做事奉的工作」。無論如 何，上文說有不同職分，做事奉的工作當然包含每個人都做好自己職分的 意思)，使教會成長，能勝過試練。第十五至十六節這兩句非常重要:「我 們反而要用愛心說誠實話，各方面向着基督長進，連於元首基督，靠着他 全身都連接得緊湊，百節各按各職，照着各肢體的功用彼此相助，使身體 漸漸增長，在愛中建立自己。」這指明了「各司其職」的目標是建立教會， 而不是建立個人。
  這段經文將有關各司其職的重點說了出來:
1. 教會之中有不同事奉崗位的人。
2. 各司其職的基礎是連於元首基督。每位事奉人員都專注於耶穌基督， 並以追隨基督及其教導為事奉態度。
3. 大家連於元首基督，全身都連接得緊湊，彼此相助，教會就健康了， 成長了，建立起來，這是上帝的心意。
真心的祝福每一個教會，每一間堂會，每一位基督徒都按此而行。 但在實際上，教會的情況卻也會背道而馳，所以，我用「行走天路 的教會」來彼此勉勵。
教會永遠在天路的路途上不斷學習，不斷改良，不斷承擔， 所以，各司其職的觀念是要放在一個進行式的情況裏，教會 是行在天路途中，各司其職也要在天路途中不斷學習。
甚麼是天路途中的各盡其職?第一，我們不要自以 為知道了《以弗所書》四章十一至十六節這段經文的 內容，就自以為已經站在一個絕對的正確位置;天路 途中的意思是要我們儆醒，我們不要以為知道了，
就等於自己是已經到達目的地;相反，我們知道了目標，就應該知道自己做 得不足夠，還要不斷改良。第二，也因為我們認知《以弗所書》四章十一至 十六節，就知道教會在路途上還有很多破落的情況，例如:沒有連於元首基 督，沒有靠着著基督全身都連接得緊湊;相反，有時事奉的合作情況鬆鬆散 散，也可能沒有按着各體的功用彼此相助，反而袖手旁觀，各掃門前雪也不 定。當我們明白我們是在天路途中的時候，我們就不是活在一個封閉的知識 系統內，而是活在一個有血有淚的事奉路途上，這是我們真實存在的挑戰。 《以弗所書》四章十一至十六節的內容是提醒我們要朝着正確的方向前進， 而不是要我們自滿。教會未能健康成長，正正就是我們在思想上自以為已經 各司其職了，惟有自覺要為主不斷向前，這才是各司其職的精義所在。
本欄在下個禮拜開始，會和大家在各個職分上彼此互勉。下次題目:筆 寫教會春秋― 文書。
美景
香港隨着環境歷史的轉變，由小漁港、轉口貿易，逐漸發展為國際金 融中心。香港華人基督教聯會早期亦相當注重向漁民傳福音，到各海灣漁 民聚居的地方，將平安福音帶給以漁為生的蛋(蜑)家人(蛋家人，又稱 水上人，以船為家，以漁為業)。
圖為聯會佈道隊向蛋(蜑)戶傳福音情況。蛋(蜑)戶於新年休息， 艇家集泊海灣之內。
行在天路的各司其職
     圖像春秋
      tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
       ]]></page><page Index="6" isMAC="true"><![CDATA[ 教會觸覺
     編者語
為配合一年一度的「合一祈禱週」，今期「教會觸覺」邀請了三 位牧長領袖在這古舊的課題上再作分享。戴浩輝牧師指出:「教會合一 雖然是上帝所命定的，是基督臨升天前所作出的大祭司禱告，是使徒們 的教導;但小至堂會內的衝突，大至教會間的不交往，很多時不純是為 信仰或教義的問題，有更多的問題在於大家不能接受有別於自己的想法 和理念的人。所以我們要『悔改』!」吳思源先生則以「香港電台中文 宗教廣播顧問委員會主席」的身分，為我們陳述了一個歷史悠久的「基 督宗教合一事工的見證」。蒲錦昌牧師也分享了教會合一運動幾項令人 鼓舞的成果，但願誠如他在文章結尾所言:「在二十一世紀的網絡時代， 教會合一運動只會變得更多元和更易於參與。」
起合一事工，耕耘了半個世紀以上的大氣 電波節目「豐富的人生」和「天降甘霖」，
李鴻標
提 可說是最美麗的見證。
基督宗教合一事工的見證
吳思源 (香港電台中文宗教廣播顧問委員會主席)
 香港電台自上世紀六十年代初，即邀請香港基 督宗教的五個大宗派，輪流在電台製作「主日崇拜」 的環節。五個宗派一直合作無間。遂聯合起來組成 了「香港電台中文宗教廣播顧問委員會」，俾更有 效能地推動有關事工。
五大宗派教會分別是:天主教香港教區、香港 聖公會、香港循道衞理聯合教會、中華基督教會香 港區會及香港浸信教會(可惜浸信會自二零一五年 起，暫時退出)。到了一九八四年中旬，委員會決 定將主日崇拜節目名稱更名為「天降甘霖」，另外 又推出一個雜誌式節目，名為「豐富的人生」。
「豐富的人生」最初的主持人包括著名 DJ 鄧 惠欣，曾辦有年輕人歌唱節目，漸次受到歡迎。「豐 富的人生」分做若干環節，有詩歌分享;有人物見 證;有教會掌故;亦有心理導及心靈成長等不同 部分。曾擔任嘉賓主持的包括區伯平牧師、李志剛 牧師、張修齊老師等，都造就了很多信徒。
至於「天降甘霖」則是主日崇拜節目，由各大 宗派的牧者主持，多年來特別受不能親赴教堂的 「病友」、「囚友」及職業司機歡迎。據云早期的「天 降甘霖」，不單止有牧師/神父主持，還帶領一隊
詩班親到電台錄音，可謂陣容鼎盛。
委員會的工作見證了香港基督宗教合一精神的 重要。耶穌基督叮囑門徒要彼此相愛，合而為一， 而我們這個委員會，半個世紀以來一直秉持這個信 念，堅守上主選派我們的崗位、發揮合作無間的精 神。而因着大家的同心，使我們能在公共頻道佔一 席位，當年宗派領袖的高瞻遠矚和衷誠合作，留下 美好的榜樣。
多年來我們的專職/兼職同工有:鍾麗珍、鄧 惠欣、朱妙珍、吳蓓琪、金佩瑋、何佩蓮、黃瑞恩、 陳佩佩、陳詠雯。而在委員會資歷最久的包括筆者 及夏其龍神父，二人都在委員會服務了超過二十 年。
   基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Chris基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly tian Weekly 基督教週報Christian Weekly教週報Christian We]]></page><page Index="7" isMAC="true"><![CDATA[   第 2681 期 主曆2016年1月10日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
7
反思教會合一運動
戴浩輝 (信義宗神學院教務長)
有一位在合一事工上的前輩曾經這樣說: 「我們的合一工作沒有寸進，原地踏 步!」每年我們都有合一祈禱週，有同 工聖餐崇拜，合一禱告會等，但除此以外，我們便 不再理會合一這個教會重要的議題。
今天，教會在合一這議題中缺乏方向、動力和 意願;在整體上，也不是教會特別關注的事項。社 會在政治與民生問題上進一步撕裂，教會也面對內 在矛盾加深。我們屢見不鮮的是不少傳道同工或信 徒領袖意見不合，便拉隊離開教會，另起爐灶。在 香港要成立自己的教會是一件十分容易的事，只 要繳交千多元的註冊費便可開設某某教會有限公司 了。今天當我們面對這情景時，我們還能談合一 嗎?兩千年的教會歷史豈不教導我們，教會是不斷 分裂不是合一的嗎?
推動教會合一運動
蒲錦昌 (基督教協進會總幹事)
一 . 前言
在合一機構事奉，常常和教會領袖及教牧同工 談教會合一，也一起推動教會合一事工。我們好像 很認識和了解教會合一，而且知道它未來的走向。 其實，不少時候，我們在忙碌的日程和事工中變得 短視，忘記了觀察世界的轉變和上主在其中的作 為。
正如二十世紀航空交通工具──飛機的出現， 大大促進了不同地域教會、人際的交流，間接推進 了普世合一運動;同樣，二十一世紀的網絡時代也 會對人際、教會、國家間的關係留下深刻的影響。
二 . 多元的教會合一運動
1. 合一教會
二十世紀教會合一運動中最重要的一個成 果，就是大量合一教會(United and Uniting Churches)的出現。至今，全球大約有五十個由兩 個或以上的宗派 / 教會聯合而成的教會，香港的中 華基督教會香港區會和循道衞理聯合教會都是合一 教會。
既然我們不斷分裂基督的教會，我們還談甚麼 合一?我們應當緊記，教會的分裂是我們的罪性的 緣故;而合一卻是上帝命定的，是基督臨升天前作 出的大祭司禱告主要祈求 ( 約十七章 )，是使徒們 的教導 ( 林前十二 12-31;弗四 1-6)。因此，合一 就是教會必須竭力追求的聖工。不論耶穌基督的禱 告又或使徒的教導，其實表示了教會並不合一，教 會仍是分開的，因為如果已是合一便不用再為此禱 告或教導了。隨着教會的宣教事工，基督的教會差 不多在全世界的每一個角落都有，這個普世大公的 教會是藉地方的堂會表明的，她包含所有宣認基督 是主的信眾，她的大公性是因為不論膚色、性別、 階級和貧富，都在基督之內;她的獨一性是共同宣 認耶穌基督是主。
然而，在香港這個地方的千多間堂會，如何彰 顯基督合一的身體?要回答這個問題，我們必須要 從我們的個別堂會着手，因為大多數的問題都從我 們彼此不和與不能接納對方開始的。小至堂會內的 衝突，大至教會間的不交往，很多時不純是為信仰 或教義的問題，有更多的問題在於大家不能接受有
有些人認為，合一教會並沒有使宗派完全消 失，它也不再是教會合一運動的主要動力，反而像 個歷史陳迹。但是，只要看看現在正商議合一的教 會也有四十多個，近年成功聯合的有法國聯合基督 教會(United Protestant Church of France)、瑞 典教會(Church of Sweden)，就會發現完全的 機體合一並非遙不可及的夢想。
2. 互相走近
當然，有不少教會害怕教會體制、信條等這些 不容易跨越的障礙，而採取其他的方式追求教會的 合一、例如，有教會藉聖職和聖禮的互認，使不同 的教會間有更緊密的連繫。例如，加拿大聯合教會 (United Church of Canada)和美國聯合基督教 會(United Church of Christ of USA)就在二零 一五年通過了承認彼此的聖禮、聖職和會友會籍， 兩個教會的聖職人員不再受宗派差異的影響，可以 到對方的教會牧會。
只要教會間願意多走一步，宗派間便會接近一 些，遙遠的教會合一便變得不那麼遙遠。香港一些 宗派聯合舉辦的活動和事工，也有這樣的作用。去 年，天主教會基督徒合一委員會和協進會合一與教 會關係委員會，得到不少主流教會的支持，成立了 合一對談小組，撰寫共用的合一禱文，舉辦跨宗派 和神學院的合一聚會，翻譯信經的共用文本等，都 是教會間推進合一的努力。這些工作，不妨多做。
別於自己的想法和理念的人。上帝創造的這個世界 是多元的，合一不是統一。很多時，我們的想法 都由那個「我」的主觀意念出發;凡與我有別的， 都要拒絕排斥。在天主教與信義宗共同紀念 2017 改教的文件《由衝突到共融》(From Conflict to Communion) 一書中指出，兩個教會都必須要自我 反省，像馬丁路德當年引發改教運動的九十五條的 第一條那樣說:「當我們的主和老師耶穌基督說: 『悔改』，祂呼召每一位信徒一生的悔改。」悔改 是把舊有的自我放下，讓聖靈更新我們的生命、想 法和意念。以前批評別的教會的，我們應當悔改， 放下我們的成見，以欣賞的態度看待其他教會。以 前在同一座大廈內的不同教會，不相往來，我們要 悔改，彼此了解互相配搭。在香港這個不足一成基 督徒的城市，我們實在需要那悔改的心靈與其他基 督徒一起見證主耶穌基督的福音，使人看見我們彼 此相愛，便認出我們是主的門徒。
3. 網絡時代
二十一世紀的網絡時代，教會合一呈現了新的 可能性。因為，在網絡時代，每一個個體也可以發 揮其影響力，通過網絡與他人連結。信徒也可以跨 越宗派的藩籬，對社會議題作出信仰的回應，與其 他基督徒彼此結連。這種形式的結連繞過教制、組 織、信條、教義、禮儀等等的差異，隨時和隨事而 聚會，也可隨時分散。其機動性有似初期教會，沒 固定形式，有伸縮性，流動而不固化，是從下而上 的一股力量。說到底，教會最重要的是人，不是組 織。
網絡的出現和流行正影響着教會的合一，其影 響力只會在網絡新生代中愈來愈強。
三 . 結語
正如飛機的出現不會使船隻、火車、 汽車等交通工具消失，同樣，網絡也不 會叫電視、收音機及報紙等傳媒絕跡。 教會合一運動在二十一世紀的網絡時代只會 變得更多元和更易於參與，而不會趨於單 一。
       ti
istian Weekly
基督教週報C
報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly

基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
]]></page><page Index="8" isMAC="true"><![CDATA[    廣告
第 2681 期 主曆2016年1月10日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
8
       牧師或堂主任
具關顧、行政、宣講恩賜、牧養、 靈命培育及領導團隊。履歷寄將軍 澳坑口田下灣村 24 號地下宣道會嶺 恩堂聘牧小組收或電郵 lingyan2016 @ hotmail.com，只作招聘用。
誠聘青年幹事
大專程度，神學畢業優先，認同聖 公會信仰，需統籌及推展青少年兒 童福音工作。如有意者請繕履歷寄 上環荷李活道 232 號聖馬太堂主任 牧師收。(只供招聘用)
聘兒童及青少傳道
神學畢業，主動熱誠，重團隊喜接受 挑戰，不怕吃苦，有經驗。兒童及 青少傳道各一名。履歷寄九龍石硤 尾偉智街 5 號神召會石硤尾堂電郵 27783893 @ aogskmc.org 招聘用
梨木樹教會聘傳道
神學畢業，成熟主動，重團隊，主力 青少工作兒童宗教教育，並協助牧 養及推動各事工發展。履歷寄九龍 偉智街 5 號神召會石硤尾堂或電郵 27783893 @ aogskmc.org 招聘用
     誠聘婦女事工傳道
中華基督教會柴灣堂誠聘傳道，神 學士畢業，五年以上職場或牧職經 驗，個性主動、為人成熟。負責推 動、策劃、牧養婦女事工。請致電 28965111 林姑娘
以浸誠聘行政幹事
大專中英良好熟電腦文書中級會計性 格成熟獨立負責辦公室管理支援同工 協助會務及協調跨部門合作週六主日 當值電郵 immanuelbc.pr@gmail.com 以馬內利浸信會招聘用
筲箕灣福音堂誠聘
堂主任:牧師或傳道，五年以上牧 會行政經驗，能領導團隊，教導宣 講靈命培育。傳道:神學畢業，有 牧會經驗。履歷蒙召見證牧養理念 電郵 office@skwec.org 只招聘用
誠聘幹事
中華基督教閩南 三一堂聘幹事中學 畢業勤奮合作履歷 電郵 mncctc.oscar @gmail.com 招聘用
    招聘幹事
事工幹事一名支援兒童事工及教牧 行政(將軍澳)。半職行政幹事一 名協助處理辦公室事務及活動場地 (藍田)。履歷寄將軍澳至善街七 號播道書院道真堂人事小組招聘用
誠聘傳道
負責青少年牧養及 學校福音工作，請 繕履歷寄青山公路 13 咪深井靈光堂堂 主任收只招聘用。
聘傳道/堂主任
需具神學訓練，有多年牧會經驗。 履歷蒙召見證牧養理念電郵至信義 會葵恩堂 kwaiyanchurch@yahoo. com.hk 個人資料只作招聘用
聘兒童及成年傳道
專責牧養兒童、家長及成年，須神 學畢業，主動熱誠，重視團隊，具 教導及輔導恩賜優先。履歷請寄屯 門河興街 6A 大興花園第二期永興浸 信會吳牧師收。(只招聘用)
     聘青少年事工傳道
青少年事工有負擔，神學訓練，有 活力委身團隊精神，青少年教育訓 練或社工訓練優先，部份時間也可。 有意請寄大角咀洋松街 44 號。電郵 church@locktaossp.org.hk
聘堂務員
盡責有事奉心志負 責清潔雜務履歷寄 屈臣道維多利亞中 心 403 室銅鑼灣浸 信會只供招聘使用
誠聘青少年傳道
專責牧養大專及中學生，須神學畢 業，主動熱誠，重視團隊，具教導 及輔導恩賜優先。履歷請寄屯門河 興街 6A 大興花園第二期永興浸信會 吳牧師收。(只招聘用)
青少部傳道/幹事
專責青少年事工，主動有活力，任 團契導師及青少年牧養，傳道需 神學畢業，繕履歷至沙田瀝源邨 娛樂城 1B 沙田平安福音堂或電郵 sht@hkpec.org(資料只供招聘用)
    聘請傳道
神學畢業，擔任區牧，牧養婦女及 夫婦，成熟主動，善於隊工，有輔 導及牧養細胞小組教會經驗優先。 請繕履歷寄九龍大角咀櫻桃街 18 號 路德會沙崙堂聘牧小組。招聘用
誠聘傳道同工
約五百人教會，負責青少年工作。 神學畢業成熟主動，有意者請繕履 歷及蒙召見證寄基督教宣道會真道 堂將軍澳嶺光街 5 號真道書院。(合 則約見)招聘用
全職堂務
每週工作六天週六 日當值清潔雜務間 中煮飯外勤輪班體 力勞動請電 277705 33 吳小姐洽招聘用
          宗教老師
合格幼師，盡責有事奉心志。負 責兒童及家長佈道事工。主動熱 誠，具團隊精神。深愛堂幼稚園 sockg@netvigator.com 林校長收。 只供聘用。
誠聘神學畢業傳道
主動成熟，能與團隊配搭，佈道恩 賜，牧養青少年、兒童及家長經驗 尤佳。履歷蒙召見証寄旺角靈糧堂 常務執事收旺角黑布街 96-102 號威 發大廈 2 樓 C 室(資料只招聘用)
宣中堂聘傳道同工
負責兒童事工，具經驗愛孩童。神 學畢業成熟主動重團隊，講道牧養 教導關懷傳福音恩賜。履歷蒙召得 救見證寄九龍城富寧街二號宣中堂 周生或 cacc@cacc.org.hk 招聘用
教會幹事
中學畢業熟電腦文 書辦公室事務須週 六日當值履歷寄黃 大仙睦鄰街十三號 救恩堂。只招聘用
        聘福音幹事及傳道
協助七十人教會牧養青少年、關心 溫習室會員、參與籃球培訓等福音 事工。有意請親繕履歷薪酬、蒙召 見證寄新蒲崗景福街 104 號 2203 室 基督教安輔堂執事會主席。招聘用
北角浸信會誠聘
行政幹事
大專或以上、三年行政管理經驗， 具統籌及督導能力，熟電腦操作、 懂簿記、支援教牧、需周六日工作 辦公室助理 中五或以上，處理文書、一般事務 懂電腦、團隊精神、需周六日及夜 班工作。
履歷寄北角蜆殼街 1-7 號福利樓 4 樓或電郵 office@npbc.org.hk 只作 招聘用。
誠聘教牧同工
神學畢業，講道教導領導輔導恩賜; 經驗優先。履歷得救蒙召見證寄觀 塘曉光街 44 號富華閣 2 樓 10B 室 九龍城福音堂曉光堂或電郵 hiukwo ng_ad@kcec.hk 聘牧小組招聘用
 普通廣告價目表
   廣告規格
 黑白
 套紅 (黑白+紅)
 彩色
  呎吋 高X闊(mm)
  全版 11格X9.5
   $12,435.50
 $14,922.60
   $17,409.70
  330X245
  半版(直)11格X5
    $6,545.00
  $7,854.00
    $9,163.00
   330X135
  半版(橫)6格X9.5
  $6,783.00
$8,139.60
  $9,496.20
 180X245
  1/4(直) 6格X5
    $3,570.00
  $4,284.00
    $4,998.00
   180X135
  1/4(橫) 5格X6
  $3,570.00
$4,284.00
  $4,998.00
 150X163
  1/8(直) 4格X3
   $1,428.00
 $1,713.60
   $1,999.20
  120X80
  1/8(橫) 3格X4
   $1,428.00
 $1,713.60
   $1,999.20
  89X108
  3格X3
   $1,071.00
 $1,285.20
   $1,499.40
  89X80
  3格X2
   $714.00
 $856.80
   $999.60
  89X53
  2格X2
   $476.00
 $571.20
   666.40
  59X53
  1格X3
    $357.00
  $428.40
    $499.80
   25X80
  1格X2
  $238.00
$285.60
  $333.20
 25X53
  1格X1
   $119.00
 $142.80
   $166.60
  25X28
 頭版 2格X9.5
  $2,904.00
  $3,484.80
  $4,065.60
   59X245
   恩泉堂聘事務員
全職者負責清潔接待場地物資雜務 巡樓關閘門外勤能維修者優先，每 週工作 48，需輪值及星期日當值。 部分時間者作替假工作時間面議。 電 94146676 麥太洽談。(招聘用)
誠聘教會幹事
會計高級程度及熟悉一般電腦軟件 操作，成熟主動，能處理全盤賬目， 委身事奉，有兩年經驗為佳。週六 日需上班。履歷電郵 church@hkllc. org。香港靈糧堂招聘用
  香港華人基督教聯會墓園部 華人基督教墳場認可修墳/執骨承造商
 承造商
東主姓名
地   址
電 話
忠記石廠
余錦相先生
九⻯深水埗福榮街10號地下
2728 0840
合盛石廠
譚鴻新先生
九⻯深水埗荔枝角道296號地下
2387 8440
德安石廠
梁 根先生
九⻯鑽石山鳳德邨紫鳳樓2316室
2322 5987 9462 7731
江聯基石廠
林潔芳女士
香港域多利道大口環村61號
2817 5796 9027 0334
張碩記石廠
⻯鳳芝女士
香港柴灣小⻄灣曉翠苑雅翠閣3207室
2817 3744 9038 2949
百福營造廠
藍金泉先生
九⻯慈雲山蒲英里8號慈華大廈五樓 D 座
2327 7324
陳諏建築公司
陳希和先生
香港域多利道大口環977號
2817 7405
朱炎記石廠有限公司
陳鎮藩先生
香港德輔道⻄343號均益商場16B地下
2382 2445
朱新記石廠有限公司
朱耀權先生
九⻯窩打老道49號地下
2395 9678
賴金記石廠有限公司
陳冠生先生
香港域多利道大口環6485地段
2817 3161 9422 1238
李煥記雲石公司(梁華)
郭秀芬女士
九⻯紅磡黃埔街33號B地下
2519 7618
福音幹事
高中或以上，熱誠主動，每週工作 六天，需週六日當值，協助文書及 青少年事工。繕履歷薪酬 ( 招聘用 ) 寄慈雲山蒲崗村道 167 號聖公會慈 光堂或 klchurch@netvigator.com
         以上廣告價目尚未計算優惠，優惠方法如下:
* 教會或機構九折，並可與下列優惠同時使用。
* 單色及套紅廣告:5期九折、10期八五折、20期八折、25期七五折、40期七折、52
期六五折。
* 彩色廣告:2期九折、4期八五折、7期八折、10期七五折、15期七折、26期六折、
27期以上五折。
* 混合廣告:以刊登彩色廣告為主，若同時配合單色或套紅廣告，亦可獲得等同上
述彩色廣告的優惠。
* 四分之一版或以上八折，二分一版或以上七五折。
廣告訂位:出版前十個工作天(禮拜五下午一時前) 查詢電話:2337-4171廣告部
香港九龍聯合道140號香港華人基督教聯會大樓 電話:(852) 2337-4171  傳真:(852) 2338-2314
  聘請傳道
神學學士或以上主要負責婦女及家 庭牧區牧養並能兼任長者工作認同 細胞小組牧養模式及浸信會信仰理 念願意與隊工配合寄啟田浸信會九 龍藍田德田邨德禮樓地下一室
      刊登廣告
請致電 23374171 或 電郵 ad@christianweekly.net
     tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="9" isMAC="true"><![CDATA[    薈萃
第 2681 期 主曆2016年1月10日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
9
      傳道故事
   關鎮威
「一手聖經、一手報紙」
信仰世界和生活世界有時是對立的，但有時也可以是共融的。傳道者的責任就是 如何把這兩道鴻溝連接起來，不應單講釋經而不講現實生活的種種問題，正由 於我們的信息太少接觸地面，以致不能成為時代的橋梁，內容縱然合乎聖經， 卻往往不合乎時代。
猶記得在神學院裝備時，系統神學的教授引述過:曾有人問神學家巴特(Karl Barth):「你如何預備主日講道?」巴特回答:「我一手拿聖經，一手拿報紙。」「年 輕的後輩神學家們，拿起你的聖經，也拿起報紙。兩者都讀，但是要用你的聖經解讀你 的報紙。」而英國講道王子司布真牧師(C.H. Spurgeon)亦寫了一篇文章，他的題目是: 「我的驚心小書(My little shilling book)聖經與報紙」。
「一手聖經、一手報紙」提醒我們信仰與生活的必要連結。常讀報紙是必須的，不但 可使傳道者知道受眾生活處境的當下消息，更可使我們的講壇不與社會產生脫節，更重 要的是幫助我們更加認識人性、發掘世界。
年輕信徒羣體是我現時在教會裏重點牧養的其中一個對象，我鼓勵他們要養成廣泛閱 讀的習慣，因為隨着他們閱讀的廣度與深度，這將左右教會未來在建造拓展上的廣度與 深度。
近月有關全港性系統評估(T S A)的爭議不絕，作為兩名幼童父親，兼想更有效地服 侍兒童及家長，我很自然就持續密切關注緊盯事態的發展——刻意追蹤瀏覽有關的新聞 報道、官方說辭，以及家教組織的言論，就怕錯過了任何一絲消息或某一個細節。一則 某本地免費報紙的報道，其文字甚值玩味:「受困 TSA，小三生:無時間玩、做運動。 有家長控訴當局沒有體諒學生的處境，『我覺得依家細路仔好慘，比雞早起，比狗夜瞓， 比牛多做。』」學童、家長及老師均承受極大壓力，求神賜智慧給教育部門作出合宜的 決定，又求主使用我的口與心，以神的話語安慰他們，又為他們加油打氣。
      李碧如
誰來養「我」
最近看中央電視台的《今日說法》，看到一名六個兒女的老父狀 告子女不依期交贍養費，令人感慨萬千。 老父跟子女關係惡化始於一筆田土交易。近年農村常有收 購土地的事情，老父因此獲得十二萬元的賠償，子女嫌他分配不均，又嫌 他老來續弦再娶，從此跟父親變成陌路，老父遂於十五年前把六名兒女告 上法庭，要求子女每月給予定額贍養費。我還以為數目龐大，子女負擔不 來才一直拖欠，誰知不過是區區每月四十元人民幣，其中獨身兒子還只需 月付三十元。結果十五年來不聞不問不給不見，老父最近患上腦梗塞，無 奈之下再請求法院調停，事情才得以解決。
看這樣的報道真令人心痛心寒。孝，本是中華民族的美德，今日講孝 當然不會像二十四孝那種臥冰求鯉式愚孝，但奉養父母豈不理所當然嗎? 個案中的父親中年喪偶，獨力外出打工養育子女，那時六個孩子從最大的 十六歲到最小的兩歲，苦日子可以想像，只要稍有良知，父親縱有不是， 也不能反目成仇，對簿公堂才勉強交出贍養費啊!
其中有子女說不給贍養費是免得益了繼母，但若無繼母照顧陪伴，老 父晚景淒涼向誰訴去?或說當年父親只顧工作，跟兒女關係疏離，但若不 工作，誰來養活這一家七口? 
看老伯對記者細說當年如何為多賺點錢，深入煤礦挖煤，整個人從頭 到腳給染得黑墨墨的。如今，在夕陽殘照的晚年，面對白養一輩子的兒女， 他木然的神情真叫人心酸。
所謂親情，在這事事向錢看的社會，早已如深圳塌樓般土崩瓦解，如 何重建中華文明最重視的人倫關係，需要我們深思。
 品蘭集
  文蘭芳
某天在大學圖書館借了一本書，讀了幾頁，終於忍不住放下，先 把久已未用的橡皮擦拿出來，好好給書本清潔一下。 那書四、五百頁左右，約有百多頁寫了字或是劃了線。寫的 人算是還有點良知，用的是鉛筆。本來圖書館的書我盡可能不去干擾它， 可那些劃線和筆記實在令人困擾，我只好小心地用橡皮擦一頁一頁地擦乾 淨，才能專心讀下去。
不少人喜歡在書上寫筆記、感想、評論，把重點劃出等等。他自己的 書喜歡怎麼辦就怎麼辦，不過我不會借他的書來看。我覺得讀書的時候是 跟作者交流，而別人的書寫、記號等等就好像你在跟作者聊天時不斷有人 插話搭訕，令人不快。書是一片天地，讓你去闖蕩，實在不宜有個不相識 的傢伙跳出來指東指西。
剛剛翻閱最新一期《聯合文學》，裏面〈名人讀書〉一欄有我喜愛的 西西和林文月談她們最近讀甚麼書。訪者問林文月讀書時會作筆記、眉批 或在書上繪畫嗎?林文月說是有時會，但是她覺得眉批會把書弄髒，又覺 得自己的字不好看，寫到書上去就把書弄髒了。如此優雅有學養的林文月 還說自己會把書弄髒了，真是說到我心上去了。
對書的潔癖除了版面不可以有雜物外，我對封面也有點要求。有些書 封面實在太醜陋，每次打開都要皺眉嫌惡一番，我總是找一張包裝紙把它 包起來才開始閱讀，省得那差勁的封面影響了對內文的欣賞。
 書‧癖
諸多要求，不是我挑三揀四，我一概視之為對作者的尊重。
 心靈絮語
  tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
            ]]></page><page Index="10" isMAC="true"><![CDATA[    廣告
第 2681 期 主曆2016年1月10日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
10
       你們要變賣財產賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊和 用不盡的財寶在天上，就是賊不能近，蟲不能蛀的地 方。(路加福音 12:33;和合本修訂版)
全民退休保障是城中熱門話題，不同意見正反映不同人關注的 重點，是顧己，還是顧人。聖經說「我們要變賣財產賙濟人」， 就是提醒我們不要只顧自己，更要顧及別人的需要。我們會否 過分憂慮飲食衣著和財物，而忘記與人分享及關心有需要的人 呢?要記得我們的財寶在哪裏，我們的心也在哪裏。
九龍尖沙咀漆咸道南67號安年大廈902室 電話:2368 5147 http://www.hkbs.org.hk
       基督教洗腎服務
何文田衛生署轄下非牟利慈善團體 提供血液透析洗腎服務 先進器材、專業團隊、心靈關顧 網址:http://nursing.locktao.org 電:2712-0278 樂道腎科中心
忠信搬屋
基督徒主理專科搬 住宅鋼琴包裝妥當 免費紙箱服務周到 26172347, 951755 67 黃姊妹 / 黃弟兄
    新新工程
承接水電油漆泥水 各項裝修工程取價 公道歡迎教會及主 內肢體電 90819077 免費報價陳弟兄
 殯儀
基督教骨灰龕位殯 儀服務，中西式花 籃，中西石碑工程 。92391571 伍貴霖
 土葬墓地
道風山基督教墳場 重新規劃環境優美 錫安葬位可供信徒 申請領用查詢請電 26944033 陳小姐
平郵
原 價 優惠價
原 價 價惠價
訂閱單
一年52期(零售每份HK$5)
           訂閱一份(12個月)
空郵 HK$560
優惠辦法: ·團體訂戶(十份或以上)
香港
澳門 中國/台灣
本港 報費七折(免郵費)
報費五五折(免郵費)
報費五折(免郵費)
報費五折(郵費五折)
亞洲地區 歐美地區
海外 報費七五折(郵費七五折)
報費六折(郵費六折)
報費五折(郵費另付)
報費五折(郵費另付)
HK$400 HK HK$320 HK
$410 HK$410
$330 HK$330
HK$530 HK$440
HK$530
HK$440
HK$550
HK$550 HK$460
HK$640 HK$560
  HK$460
  ·團體訂戶(二十份或以上) ·神學生及學生(一份) ·持長者咭或65歲以上人士(一份)
收報人:
 姓名/名稱:___________________________________________________ 電   話:___________________________________________________ 地   址:___________________________________________________ _______________________________________________________________ 訂閱者簽名:__________________________ 日期:_________________ □新訂  □曾經訂閱  □續訂(訂戶編號:___________________)
◆ 請填妥訂閱單，連同訂閱費，以劃線支票抬頭寫「香港華人基督教聯 會」或「THE HONG KONG CHINESE CHRISTIAN CHURCHES UNION」。寄回 九龍聯合道140號二樓基督教週報收。
  基業地產歡迎委託
*住宅*寫字樓*廠舖*地皮 全幢物業*教會物業*機構宿舍 住宅:港島 28575088 九龍 27150125 商舖:28575088 工業:27115237 傳真:港島 28575030 九龍 27608470
《基督教週報》廣告則例
1. 凡有違基督教信仰或信徒生活原則之廣告概不刊登。
2. 私人公告或啟事，須有其所屬教會正式公函證明。
3. 訂婚、結婚等廣告，須有教會公函或堂主任證明。
4. 教會或機構之公告或啟事，須附有正式公函。
5. 本報編輯及編輯業務小組有權審核所有廣告內容，予以修改或 拒絕刊登，而不必申述任何理由。
6. 廣告內容由刊登廣告之客戶負全部責任。
7. 歧視條例問題:根據香港特別行政區政府現行的條例《性別歧
視條例》及《殘疾歧視條例》，招聘廣告不能刊登以下帶有歧 視成分條文:
a. 僱員的性別要求;
b. 僱員的婚姻狀態;
c. 僱員的身體或精神上的殘障;
d. 僱員的年齡要求。
8. 僱主如在招聘廣告中直接要求應徵者遞交個人資料，則必須在
廣告中列明僱主身分及資料用途，以資識別。
9. 凡涉及「離職」的廣告及啟事，一律不予刊登。
10. 凡涉及保險、財務類之「聘請」廣告，須由有關機構/公司直
接刊登，並須附該機構/公司函件，以資證明。
11. 來稿規格:分類小廣告由本報根據客戶之文字稿代為排字，格 式以本報為準。其餘所有廣告，客戶交來可供製版之美術正稿
或菲林(陽片)，如來正稿，本報不負責任何在印刷上之錯漏。 廣告菲林或正稿，如有損壞或遺失，本報恕不賠償。來稿概不 退還，如要索回，請於交稿時註明。稿件請於刊出日期之十天 前送達本報辦事處。(本報逢禮拜日出版，如有更改另行通 知。)
   吉利搬屋公司
KUT LEE TRANSP. CO.
親自領隊 Tel:21554833/27873417 忠誠服務 Fax:3670-3028 免費估價 專科:搬三角琴、企身琴、
搬屋、寫字樓、拆裝傢俬、 價錢公道 存倉服務(日租、月租)。
12. 付款支票抬頭請寫:「香港華人基督教聯會」。
出版兼發行:香港華人基督教聯會  電話:(852)2337-4171  圖文傳真:(852)2338-2314
tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
儲存財寶
電郵 info@ktbc.org.hk 楊志萍執事追思會:謹定於主曆二零一六年一月十七日 ( 禮拜日 ) 下午三時
我們敬愛的 楊志萍執事於主曆二零一五年十二月二十二
日安息主懷在世寄居八十五載謹定二零一六年一月十日 ( 禮拜 日 ) 晚上七時三十分假紅磡世界殯儀館地下世界堂 ( 紅磡暢行道 十號 ) 大殮並舉行安息禮拜翌日 ( 十一日 ) 上午十一時三十分奉柩 出殯和合石火葬場火化骨灰安葬於九龍聯合道基督教墓園謹此訃
聞
觀塘浸信會 敬告
聯絡處: 觀塘功樂道八十三號 電話 二三四三 六七四五 傳真 二三五七 零五九六
正假觀塘浸信會一樓禮堂舉行。
]]></page><page Index="11" isMAC="true"><![CDATA[    資訊
第2681期 主曆2016年1月10日( 禮 拜 日 )
http://ChristianWeekly.net
11
          誠心所願
       教會短訊
基督教樂道會尖沙咀堂
新春感恩崇拜
基督教樂道會尖沙咀堂將於二月八日(禮拜一，年初一)上午十時 正，在該堂(九龍庇利金街14至20號富利商業大廈一樓)禮堂舉行「新 春感恩崇拜」，講員為澳門聖經學院院長楊懷恩牧師，潮語講道，粵語 傳譯。歡迎弟兄姊妹出席，共頌主恩，查詢可電2730-6904。
李國權
主啊，我們感謝祢，因為祢賜給長者們健康的生命，  在已過的人生歲月中，祢悉心培育他們成長，  這是何等大的愛和恩典，我們衷心感謝祢。  在人生四季的輪轉中，祢在他們生命中作出引導，  並善用祢賜下每一個歲月，成為一個豐盛的人生，  他們為香港社會的成長付出辛勞，貢獻才智。
主啊，如果冬天是象徵長者的人生晚年，  求主賜福這羣活出獅子山下精神的長者，  在晚年的歲月能分享富裕社會的紅利。  欣聞政府為長者全民退休保障計畫諮詢，  求主幫助政府官員和社會有識人士，  記念這羣曾為香港社會繁榮付出血汗的長者，  不論積蓄有多少，都可以享有退休保障，  不應以稅收多少，跨代供款養老為藉口，  把部分長者應得的回報摒除退休保障。阿們。
  五旬節聖潔會按牧典禮
五旬節聖潔會將於一月十七日(主日)下午三時三十分，在該會永光 堂大禮堂(九龍樂富杏林街二十二號)舉行牧師按立典禮，由國際五旬 節聖潔會德亞瑟主理主教(Presiding Bishop Doug Beacham)主禮，按立 林淑櫻宣教師、龍振明宣教師、梁靄庭宣教師為該會牧師，並授職郭志 榮先生為該會宣教師。查詢可電2338-3825。
  潮韻福音音樂劇 「浪子回家」
香港潮語浸信會聖工發展聯會與汕頭基督教潮韻聖歌團將於一月十日 (主日)下午三時及晚上七時三十分，在香港培正小學錢涵洲紀念樓大 禮堂(香港九龍窩打老道八十號)合辦潮韻福音音樂劇 「浪子回家」， 由汕頭基督教潮韻聖歌團演出聖歌福音劇，陳恩明牧師分享。費用全 免，憑票入場，歡迎弟兄姊妹帶領親友出席，索取門票及查詢可電2693- 2158沙田潮語浸信會鄭望恩牧師。
        機構短訊
宣教生涯與靈命課程
中國宣道神學院將於一月十八、十九、二十一、二十二及二十五日， 假九龍城浸信會(九龍城亞皆老街206號)舉辦「宣教生涯與靈命」密集 課程，探討和裝備宣教士在跨文化壓力下之全人健康，內容包括宣教士 的心理影響、靈性課題、生涯面對的文化衝突及跨文化的基本知識等， 由美國克理威廉國際大學副教授鄭美娜博士主講，特別適合準宣教士、 有心志投身宣教工作之信徒、負責差傳的教會領袖和牧者報讀，詳情可 瀏覽www.cms.org.hk或電5802-5322教務處查詢。
福音證主協會舉辦
全球領袖高峰會
福音證主協會將於一月二十九日(禮拜五)下午二時至十時、一月 三十日(禮拜六)上午九時至下午五時，假葡萄藤教會(灣仔巴路士街 29號)舉辦「全球領袖高峰會」，啟發、鼓勵和裝備基督徒領袖，以提 升領導力，拓展上帝的國度。截止報名日期為一月二十五日，報名及詳 情可瀏覽www.glshk.org，查詢可電2148-5577。
   環球聖經公會舉辦
「羅馬書解讀」課程
環球聖經公會將於一月二十八日至二月二十五日(逢禮拜四，二月 十一日停課)晚上七時三十分至九時三十分，假鑽石山浸信會(鑽石山 鳳德道52號)舉辦「羅馬書解讀」課程(共四堂)，講師為建道神學院 聖經研究系副教授張雲開先生，免費課程，詳情可瀏覽w w w.w w b i b l e. org，查詢可電2356-7234。
  「反思對談」親子及夫婦基礎證書課程
福音證主協會將於一月二十四日、二月二十八日、三月二十日、四 月十日(主日)下午二時三十分至五時三十分，假香港浸信會神學院應 用神學教育中心(旺角弼街56號基督教大樓7樓705室)舉辦「『反思 對談』親子及夫婦基礎證書課程」，「反思對談」是雙向及多向互動的 教學方法，適用於親子及婚姻的處境，課程幫助父母及夫婦再思聖經的 生命價值，培養合乎神心意的婚姻關係。導師為該會顧問及教練(家 庭、基教教育事工)何述群博士，查詢可電郵至fm@ccl.org.hk或電2725- 8558。
  中國神學研究院獻身營
中國神學研究院將於二月十九至二十一日(禮拜五至日)假突破青 年村(沙田亞公角山路 33 號)舉行獻身營，主題為「祢話點就點」， 由該院神學科副教授雷競業牧師及該院聖經科助理教授辛惠蘭博士主 講。截止報名日期為二月二日，詳情及報名可瀏覽h t t p s://w w w.c g s t. e d u/h k/c h t/e v e n t_d e v_20160219_01，查詢可電2794-6770或電郵 admissions@cgst.edu。
       《基督教週報》QRCode 可以配合各類型智能手機瀏覽本報網頁
    tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="12" isMAC="true"><![CDATA[    新聞
第 2681 期 主曆2016年1月10日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
12
   從聖經再思婦女按牧 堅持傳統證聖靈工作
                   鮑維均牧師指，若婦女從聖靈處得呼召，教會不可拒絕為
她按牧。
講道的衣著，意思就像探討何為講道穿著的合 宜服飾，可見保羅早已同意男女在教會講道。
談到按牧問題，《提摩太前書》和《提摩 太後書》數次提到按手引證聖靈工作，他指按 手是認定聖靈已給某人一定職責和使命，若肯 定是聖靈工作，教會不得不作引證。「同樣地， 若有聖靈呼召差遣女性，教會沒有能力拒絕，
係，引至幾個大宗派於十九世紀末否決婦女按牧。 他指婦權運動是女性透過自身經驗，挑戰傳統架 構以提升婦女地位;同期出現的婦女宣教運動， 則是女性基於聖經原則，走出去為上帝作工，目 的是要人得福音好處，可見兩者在基礎和目的上 截然不同，因此婦權運動不能作為挑戰婦女按牧 的原因。
「很多女性在教會擔任男人的工作，分別只差 按牧的名銜，然而這名銜卻是引證聖靈在女性身 上作的工，所以教會反省婦女按牧的問題並非改 變策略，而是堅持傳統。」
不少姊妹具教導恩賜，在教會中擔任傳福 音和教導信徒的工作，然而華人教會因 文化或傳統問題，對姊妹按牧的立場不 一。播道會總會於一月二日，假播道會港福堂舉辦 「婦女按牧的再思」研討會，美國三一神學院教授 暨新約系主任鮑維均牧師開宗明義指，聖經要所有 人包括婦女去事奉上帝，並以《創世記》及《約珥 書》第二章討論婦女按牧的問題，從中反思男女間 的角色。
鮑維均牧師指，《創世記》二章十八至二十五 節是斷定性經文，上帝造一個相配的幫手給亞當， 背後顯示了衪造人的心意和規則。他解釋，「相配」 有地位相若的意思，「幫助」一詞則多次於聖經出 現，全部講述耶和華、軍隊或國王的幫助，有強者 和救兵的感覺，因此上帝是要造一個比亞當厲害的 幫手(夏娃)，使他們成為戰友，並肩為上帝爭 戰。「第三章提到女人生產的苦楚及被丈夫管轄， 很多人以為這是上帝創造的藍圖，其實這只是犯罪 後果，並非衪的創造原意。」
至於男女間的地位，保羅亦於《哥林多前書》 十一章十一至十二節談及:男女均是出乎上帝，因 此兩者地位並無高低。鮑維均牧師認為，這兩節經 文是保羅更正哥林多教會按造人次序決定高低的看 法，同時提醒他們再次思考《創世記》的原意。然 而，《提摩太前書》二章卻提到女人須沈靜學道， 一味順服，又不許她們講道，看似與上文矛盾。他 解釋，《提摩太前書》並非教會行政手冊，而是針 對當時有女人作假見證和偶像異端寫成的書，提醒 她們不要爭權逐利，一味順服的對象是上帝的說話 而非男人。
末後日子男女同說預言
「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們 的兒女要說預言;你們的老年人要做異夢，少年人 要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕 人和使女。」(珥二 28-29)鮑維均牧師指，這段 經文顯示了末後的新創造，男女均有聖靈恩賜，上 帝要他們都說預言，一同見證父神的偉大，並且凡 求告耶和華的必得救。
因此，保羅於《哥林多前書》十一章二節便稱 讚教會堅守重要的傳統——在聖靈降臨後容許男女 在教會說預言。其後幾節經文均是講述男女禱告和
女人也不能因謙卑客氣而拒絕接受按牧。」
婦女按牧勿與權力混淆
他又提到會眾制教會中的權力架構，強調教 會中的首領只有耶穌基督，牧 師只是見證上帝的偉大，服侍 信徒將他們帶到福音處，所以 提醒不要將婦女或弟兄按牧與 權柄混淆。此外，不少人覺得 婦女按牧是受新派風氣影響， 鮑維均牧師直斥此說法是對 西方教會史的無知，因為女性 在不少宣教學府成立初期擔任 極重要的角色，若認同男女均 需同得福音好處，教會便應積 極訓練姊妹為女傳道。也有人 把婦女按牧與婦權運動扯上關
   《基督教週報》金禧鉅獻 香港教會人物傳隆重發行
《基督教週報》金禧報慶，特別出版《香港教會人物傳》一書，由李金強博士主編。透 過口述訪談、或搜集文獻，記錄一百位香港有史以來之基督教會重要人物，講述他們與香 港華人基督教會百年來之密切或間接影響。書中追溯香港教會先賢的貢獻，刻畫信徒生命 的內涵和事奉的能耐，就如《使徒行傳》詳細記錄初期教會和使徒們的行踪，見證上帝一 步一腳印運行的恩典軌迹。
本書共分四大章，首章記錄了自一八五四年起歷屆香港華人基督教聯會的主席;第 二章記錄了來自各宗派四十位傳道先賢的貢獻;第三章分別挑選了教育、醫療、文字 三界別的先賢;第四章收錄了二十三位傑出信徒。《香港教會人物傳》一書是由沈祥 趾先生奉獻其遺產，成立的「基督教週報文字事工專款」資助出版經費，現已公開發售。
書名:《香港教會人物傳》
     是次講座共吸引了二百三十八位人士出席。
主編:李金強 出版:香港華人基督教聯會 頁數:四百一十三頁 定價:港幣一百九十元正
                主席:龐建新牧師 副主席:胡明添牧師 總幹事:陸幸泉牧師 出版部長:吳思源先生 出版顧問:李志剛牧師 李仰安牧師 鄺偉衡牧師 沈志超先生  香 港 華 人 基 督 教 聯 會 出版委員:梁銘牧師 李國權牧師 李炳光牧師 許朝英先生 李鴻標牧師 吳業立先生 植栢燊先生 張振華牧師 翁傳鏗牧師 陳培德牧師 鍾健楷牧師
研討會約有三百五十人出席。
 tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page></pages></Search>