﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><Search><pages Count="12"><page Index="1" isMAC="true"><![CDATA[   2663
2015 年 9 月 6 日
逢禮拜日出版.本期出紙三張.每份零售五元正
 本期摘要
逆轉世情牧會心 ・區伯平 P.3 得人如得魚的教會─ 播道會恩福堂P.6-7 蒙召 ・吳志海 P.9
    油敦區福音籃球
引領年輕人歸主
                「籃球與門徒訓練不能分開，因為球員將我當成師傅，除了 教授籃球技巧外，我更要當他們的生命導師。」正因這個理念， 禧福協會 M9 事工外展幹事曾子聲與拍檔成立 CBA(Christian Basketball Association)，以籃球為媒介，帶領經常流連球場的年 輕人歸主。上月香港華人基督教聯會(下稱聯會)主辦「油敦杯 2015 社區籃球賽」，曾子聲正是其中一位教練，與一眾年輕球員 共同成長，在籃球場上見證上帝。
頒獎禮設有詩歌敬拜環節，一眾球員跟着節奏拍手唱歌。
籃球聯賽於八月中旬進行，並於八月 二十三日假循道學校舉行「頒獎禮暨見 證分享會」，除了嘉許得獎隊伍外，更 邀請牧師及講員分享信息，期望年輕人能認識救 恩。曾子聲在美國從事福音籃球事工超過十年， 回港後主要接觸基層和邊緣年輕人，透過籃球帶 領他們認識耶穌，改變生命。
籃球結合門徒訓練
「試過有年輕人一邊抽煙一邊打籃球，經過我 們的教導和鼓勵，他也逐漸改變陋習，學懂遵守 規律。」他認
為，門徒訓練
上帝帶領奔向夢想
CBA 另一位創辦人尹憲基分享見證時表示， 上帝一直帶領他走上籃球路，自己從小就熱愛籃 球，放學後總愛在球場流連。他笑言，自己身型 不高卻司職中鋒位置、由教中學生打籃球到擔任 香港籃球聯賽甲一球隊教練，多年來橫掃本港籃 球界冠軍寶座，可見上帝的帶領愈來愈誇張，供 應也愈來愈多。人在高處總會回望過去，他開始 思考勝負的意義，「作為教練和球員，若只追逐 勝利，終有一天會輸掉比賽，這不是值得我去追 求的永恆目標。」正因如此，他毅然離開風高浪
然回首，他深信上帝要自己在籃球方面榮耀衪。 「縱然我天生身型不算高大，但衪也會加力，將 我需要的人和事放到我身邊，只要相信衪和活出 衪的樣式便是精采人生。」最後他勉勵在場的年 輕人，向上帝訴說自己的夢想，立志在這方面榮 耀衪，只要上帝應許必大大的祝福。
同日大會舉辦頒獎禮，頒發高中組冠亞季軍、 最投入參與團體獎、最有價值球隊及球員等獎項。 為增加現場氣氛，每隊需派出兩名球員參加即場 三分球射球大賽，聯會傳道部顧問陳德昌牧師和 禧福協會傳道馮雪芬姑娘亦落場獻技，場內歡呼 聲不絕，彼此拍掌鼓勵支持。陳德昌牧師表示， 是次籃球比賽屬「分區佈道事工」(油敦區)的 活動之一，目的是推動團體與教會彼此合作的精 神，攜手於社區推動福音工作，同時亦可讓其他 地區教會，參考今次活動經驗發展各類型事工。
「油敦杯 2015 社區籃球賽」由香港華人基督 教聯會主辦，協作單位包括循道衞理聯合教會九 龍堂、基督教宣道會純光堂、基督教平安堂、樂 道會尖沙咀堂、基督教新生會新生會堂、救世軍 油麻地中央堂及禧福協會。
 與籃球應相輔
相承，除了球
技訓練外，必
須加入聚會元
素，例如舉辦
營會和定期交
流，過程中與
球員一起面對
生命掙扎，分 享基督教信仰。是次籃球比賽之隊伍由信徒和非 信徒青年組成，雖然訓練時間不多，但曾子聲已 留意到這羣年輕人有所改變:「每次訓練結束， 我們都會圍圈喊口號“Play for the Lord”(為上 帝打籃球)，想不到在最後一場訓練中，竟由一 位非信徒球員提醒大家要喊口號，可見基督精神 已潛移默化地進入他的心裏。」
改變生命非朝夕之事，領人歸主也不是三言兩 語就可達成。但他認為福音籃球事工能在年輕人 心中播下福音種子，有些甚至不抗拒隨教練返教 會，因此得到接觸信仰和聽道的機會。「幾個月 來，我看到球員們對籃球的熱愛，如果他們用這 種精神去愛上帝，我相信可以改變世界 。」
急的聯賽，與曾子聲成立 CBA，透過籃球將福音傳給 各階層的人。
「我要稱謝祢，因我受 造，奇妙可畏;祢的作為奇 妙，這是我心深知道的。」 (詩篇一三九 14)尹憲基 引述經文指，上帝創造人類 是一件美麗的事，衪在每個 人身上都有獨特的計畫，驀
 大會當日舉行三分球射球大賽，隊友們在旁替參賽者打氣。
   逾七十位年輕人出席「頒獎禮暨見證分享會」。
   編輯及發行人:香港華人基督教聯會 督印人:陸幸泉 地址:九龍聯合道140號香港華人基督教聯會大樓二樓 電話:2337 4171 圖文傳真:2338 2314 作者文責自負 網址:http://ChristianWeekly.net 電子郵箱:info@christianweekly.net;廣告:ad@christianweekly.net 承印:國強印刷制作公司
 tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="2" isMAC="true"><![CDATA[  輿
  情
第 2663 期
主曆 2015 年 9 月 6 日(禮拜日) http://ChristianWee
凡對本欄文章有回應者，可電郵至 info@christianweekly.net。
kly.net
2
  教會之聲
  植栢燊(香港華人基督教聯會書記)
  漫長的暑假過去了，由九月開始，所有學子都會重返校園， 過有規律的學習生活。 開學了，大家返學的目的是甚麼?過去會說是「讀 書」，或說是「求取學問」。這說法其實不錯，十九世紀開始，有人 說「知識是權力」，這句話並不完全恰當，讀書更能給人樂趣;陶冶 性情;知識淵博及說不盡的好處，其實還有好幾方面要切實關注的。
第一，訓練獨立思考— 現今社會很政治化，大家要及早細想理 據，將來做個懂得批判思考的公民，先要在學習中培養自己獨立思考 的能力，沒有正確思考的培訓，只會成為不懂看事處事的人。香港生 活節奏急速，社會只重視結果，缺乏容許人慢慢思考的空間。所以在 學習中有正確的思考去磨練意志，要贏、就要挑戰自己，永不放棄， 重視將來的成功。
第二，有廣濶的胸襟— 香港是一個國際大都會，有自由、有民 主、有法治，資訊發達，世界任何事件的發生我們能立刻得知。新事 物、新思想，我們都有機會聽到，看到。所以，我們要有廣濶的胸襟， 認清未來的路向，開拓自己的理想。
香港華人基督教聯會教育部性文化關注組
民事結合是解決同性婚姻爭議的出路嗎?
美國透過司法程序，令沒有承認同性婚姻但有異性婚姻的州分變 相違憲後，香港作為國際大都會，有人提出在既保護傳統的男 女婚姻制度和平衡同性伴侶的需要之間，設立民事結合。
全球第一個設立民事結合制度的國家是丹麥，自一九八九年開始容 許同性戀者透過簡單的登記制度，讓他們得到和異性婚姻夫婦所享有的 福利。有些地方則稱這種結合為「公民伙伴」、「家居伴侶」或「註冊 伴侶」;分別只是因為他們不是男女結合，所以不叫婚姻，而用另一個 名詞取代;但他們可以享有婚姻部分甚至全部權利，包括領養小孩。
很多人認為民事結合是解決同性婚姻爭議的雙贏方案，一方面社會 既能照顧婚姻及家庭的延展，另一方面又能為同性戀者提供一定保障， 實屬兩全其美的上上之策。不過，綜觀歐美國家的經驗和發展，同性戀 運動的支持者並不會滿足於民事結合而停止爭取同性婚姻，他們會繼續 打着平權的旗號，就說「我們不要次一等的婚姻，我們要平等，為甚麼 我們相愛卻不可以結婚?」
丹麥於二零一二年已通過同性婚姻。英國於二零零四年設立民事結 合，但二零一四年仍然通過同性婚姻但同時保留民事結合制度;最新的 是巴西，二零一一年設立民事結合，兩年後即二零一三年已通過同性婚 姻。
因此，民事結合實際上是同性婚姻的踏腳石。同性戀運動的策略是 先通過較溫和的「民事結合」法，達致「溫水煮蛙」的效果。大愛同盟 成員梁兆輝曾公開表示，民事結合是婚姻的「初版」(Junior)，同志 組織的終極目標仍然是婚權，「民事結合可以避咗宗教人士嘅擔心，唔 會令佢哋覺得摧毀咗婚姻嘅概念」。當社會讓同性戀者享有民事結合的 保障，以解決同性婚姻的爭議，這只是一廂情願的良好意願。
事實上，香港法院現正審理一宗民事結合案，一名英籍女同性戀者 司法覆核，要求入境處向她在英國民事結合女伴簽發家屬簽證，使其可 以留港工作;不論成功與否，相信同性婚姻的爭議仍會繼續。
第三，學習做人處事，參透成敗得失— 學生要有夢想，有計畫， 將來如何實現夢想的動力。在學習活動中不一定有必勝的把握，只重 視自己的參與，應從經驗與錯誤中學習，在動態與靜態的活動中調整 平衡，失敗亦可汲取教訓，領會人生中的波折，更要透過活動學懂如 何與人相處，從中培養自己的組織能力。
第四，自我評分，促進自我約束— 學生宜學習自我評分，刺激 自己行為作出評價，促進自我約束的能力，如果任教的老師也給學生 評分，兩者共同參照和檢討，不斷去改善自己，因人生必有陰暗面及 劣根性的。無論如何，總要學習謹言慎行，不能違背道德的規範。
開學了，深切盼望每一位學子都能以嶄新的姿態來迎接新的學 年，凡事信靠上帝，立好目標，好好培養自己，邁步向目標進發，總 要令自己有進步、有新的啟發、新的突破、有決心和勇氣，無懼別人 的質疑，所作所為都能榮神益人。正如保羅的教訓:「不要叫人小看 你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」 (提前四 12)
吳思源
如何教好孩子
在往九龍的地鐵車廂，一位外籍遊客蹲在兒子身旁，以手勢告訴 他地鐵正穿越海底隨道，待會就回到地面。然後這位父親又站 起來，抱起兒子，教他看車廂內的地圖，逐個逐個站的站名讀 給兒子聽。只見這位才得四、五歲大的小孩子，很專注地聽父親的講解。
我告訴身旁的兒子，這對外籍父子真幸福呀。我又留意到坐在座位 上的中國籍父母和他們的子女，大家都在盯着手機，大人在上網，小孩 子則在打遊戲機，同坐好多個站彼此也沒有一句說話。
兒子又問我，他小時候坐地鐵，我是否好像那位外籍父親，那麼有 耐性地解釋這解釋那。我說當然比不上，大約六、七成吧。我想起以前 當兩個兒子年幼時，不論坐甚麼交通工具，我都喜歡先告訴他們去哪裏、 坐多久，和沿途有甚麼風光與特色。印象猶深的是有次和他們坐渡輪去 梅窩，要途經坪洲，兒子們覺得坪洲很特別，便嚷着要下船，結果那趟 梅窩之旅就變了坪洲之旅。
記得在坪洲盡興一天回市區，兒子在船上問我，下次會不會再去梅 窩?我趁機對他們說，人生有些事情或者會中途變卦，過程有時經過深 思熟慮，有時也許是一時興起，但只要隨遇而安，好好享受那個改變， 若將來有機會，再重去原來要做的事情也無妨。兒子當時年紀小，似懂 非懂，但我希望他以後會明白。
這一代的父母，尤其是香港的父母，很少有耐性和兒女談論一些比 較深刻的話題，有時連生活的點點滴滴也話不投機，結果父母子女之間 有一層厚厚的隔膜，看着地鐵車廂那對外籍子女，慶幸世上有如此慈祥 的父親，有如此幸福的孩子。
這位外籍小孩子在車廂內沒有爭位坐，沒有打手機，但他自小知道 地鐵運輸的原理，也學會了怎樣閱讀地圖，更懂得分辨東南西北，即使 他將來未能入讀名校，他長大後必然會比我們的孩子更加優秀。
開學了
    「性」在反思
    城市心靈
    作者文責自負
    tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="3" isMAC="true"><![CDATA[ 信
仰
    第 2663 期
主曆 2015 年 9 月 6 日(禮拜日) http://ChristianWee
 kly.net
3
   釋經講道
  龔立人(香港中文大學崇基學院神學院副教授)·聖靈降臨後第十五主日
 從相遇到轉化
              推羅和西頓是甚麼地方?這主要是外邦 人居住的地方，而這正解釋為何耶穌 選擇到這裏來，因為祂不願意人知道 (七 24)。這也反映耶穌的名聲主要在猶太 人世界，非在外邦人世界。為何耶穌不願意人 知道祂的行蹤?第一個可能，耶穌想有自己的 時間和空間(包括與門徒)，不想被打擾。第 二個可能，祂想逃避來自猶太領袖的壓力(七 1-23)。現實卻是事與願違，不但祂沒有得到 預期自己的時間和空間，更因祂的名聲被傳揚， 加深已敵視祂的猶太領袖和希律王對祂的警惕。 雖是如此，但耶穌在推羅和西頓的日子經歷一 次深刻的轉化。
事緣是一位外邦女人求耶穌趕出那附着 其女兒身上的鬼，但耶穌說，「讓孩子們先吃 飽，拿孩子的餅丟給小狗吃是不妥的。」婦人 回答:「主啊，桌子底下的小狗也吃小孩子的 碎屑呀!」(七 24-30)對於這外邦女人的回
區伯平
應，馬太福音比馬可福音對耶穌的回應有更情 感的描述，耶穌說，「婦人，你的信心很大! 照你所要的成全你吧。」(太十五 28)大部分 基督徒傾向抹去耶穌對這外邦女人那種尖酸刻 薄、缺乏同理心的說話。一般解釋認為耶穌以 此考驗這外邦女人的信心。因耶穌的考驗，這 外邦女人的信心也提升了。這解釋並非不合理。 第一，耶穌從沒有拒絕外邦人，反而早已打破 猶太領袖的狹窄種族想法(可三 8)。第二， 耶穌是滿有憐憫和恩慈，所以，他不可能見死 不救，也不可能尖酸刻薄。因此，耶穌的話必 另有目的。我並不反對以上解釋，但我們是否 也可以放下以完美道德和知識來認識耶穌的人 性呢!即我們相信耶穌是上主的兒子，並非完 美道德和知識。相反，我們是否可以接受成為 (b e c o m i n g)是人性的本質。我這裏所指的成 為不是指耶穌成為三一上主的聖子，而是指作 為完全的人的耶穌分享完全的人之人性，即成
為。並不關乎不足和不完美，而是對他者的開 放和承擔，並自我轉化的潛力。
若接受成為是人的基本，耶穌與這外邦女 人相遇帶來對耶穌的轉化有兩方面。第一，與 外邦女人的相遇沒有讓耶穌明白上主恩典也臨 在外邦人身上，反而「在福音先是給猶太人， 後才給外邦人」的邏輯下，這相遇打破耶穌的 先與後之分。第二，因與這外邦女人相遇，耶 穌發現外邦人的信心比猶太人的信心還要大。 這帶來耶穌的驚訝，甚至可能對外邦人另眼相 看。至於這外邦女人，她也因與耶穌相遇轉化 了，即體驗上主恩典跨越種族和性別，並大有 能力。
相遇帶來的轉化是否必然邁向對他者更開 放和更有承擔?這不是必然的。只有當我們願 意放下自我，容許他者進入我們的內心，我們 才會有轉化的相遇之可能。
許立中
·可七 24-37·
     牧心世情
    經典看人生
    逆轉世情牧會心 《當尼采哭泣》
聽來的故事，驚喜得難以置信。 一名應屆神學院畢業生，應徵一間堂會的傳道 職位。本是大好青年，可是除了一紙學位證書之外， 就是一張白紙般的事奉履歷。由於這位畢業生的條件跟堂會的 計畫相距甚遠，面見之後，執事很快就一致決定，不予錄用。
事情發展，無可厚非;可是故事沒完。原來這間堂會的執 事認定，他們即使擁有行政權力，然而牧靈事務卻必須同工指 導，才作最後決定;因此也另外安排同工團隊面見應徵者。誰 知同工面見這位畢業生之後，竟然一致決定錄用他。同工們都 清楚知道，這位畢業生甚麼牧會實務都不懂，卻珍視他有一顆 坦誠肯學的謙卑事奉心。大家都預計了，他在事奉初年必會凡 事錯漏;然而大家都願意多走一步，替他補缺執漏。團隊決定 互補互建，指教導引他，讓他有機會、有途徑逐步成長。
喔，故事當然未完。一致否決應徵者的執事們，怎好應對 一致通過應徵者的「瘋子」同工團隊呢?噢，眼看堂會領導層 陷入極大的紛爭危機中。啊，這兩組堂會領袖卻好像在比試瘋 狂似的;執事們了解同工團隊的心懷之後，竟然又一致否決自 己之前的一致決定，轉而一致通過錄用這名畢業生。執事們敬 重同工團隊的牧靈眼界和心懷，謙卑地順從同工的牧靈指導， 善用執事的行政權力。
聽來的故事，驚喜得難以置信。這間堂會跟我有「遠房親 戚」般關係，探聽之下，並無滲入幾多美化以至神化的情節。 堂會的眾執事及同工，都能準確地為自己的角色定位，恰如其 份。逆轉世情牧會心;心裏送上祝禱，這是一間「像樣」的教 會。
「四十歲，粉碎了我以為一切於我皆可能的想法。我突然間明白到生命 最明顯不過的事實:那就是時間是不可逆轉的，而我的生命正在衰減。當然， 我以前也知道，但在四十歲知道卻是一種特殊的知道。⋯⋯」
  「⋯⋯他的哲學是關於生命和為了生命的。最好的真理，他常常說，是
血淋淋的真理，從一個人的生活經驗中扯出來的。」
                     歐文亞隆，《當尼采哭泣》
除了《當尼采哭泣》，歐文亞隆還寫了《叔本華的治療》和《史賓 諾沙的問題》幾本相當引人入勝的哲理小說。有點像金庸，亞隆 在這幾部哲理小說中，將幾位重要的哲學人物和相關的歷史背景 融入他的故事。而作為一位心理治療師，他更巧妙地將當時新興的心理治療 與同期的哲學思潮共冶一爐，擦出令人感到耳目一新的火花。
哲學與心理學本來就非常接近。不少精神或心理上的困惑，很多時都跟 生命中一些重要的問題息息相關，譬如價值判斷、生活意義、對宇宙人生的 認識等。只不過哲學作為一門專門學科，逐漸脫離現實生活;正如作者透過 小說角色指出:「他一向瞧不起像康德與黑格爾那類哲學家，他說，他們是 用學術的尖筆去寫給學術圈子看。」
譬如我們可以用「時間之箭」之類的概念去描繪時間的不可逆轉。「但 在四十歲知道，卻是一種特殊的知道」，因為那涉及切膚之痛:我們在經驗 上意識到自己的生命正在不可逆轉地衰減中!
其實所謂「存在哲學」，並不是指涉一套哲學的系統，而是一種思考哲 學的態度。從這個角度看，你甚至可以說蘇格拉底也是一位「存在主義者」， 因為他的哲學是「關乎生命也是為了生命」的:生命的價值在於人們對生活 的反思。明乎此，一個人當然也可以從康德、黑格爾的「專業哲學」中思考 相關的存在意義。
「最好的真理，是從一個人的生活扯出來，血淋淋的真理」。同理，有 生命力的信仰，亦必然是經過現實生活考驗，落實於人間、有血有肉的信仰。
     tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="4" isMAC="true"><![CDATA[ 生活
一起走過從前
從貧說起
— 彩虹佈道會
八十年代，中英談判，香港回歸令香港政治 和社會風起雲湧，八九六四事件，更引致 大批信徒和教牧人員移民，留下來的信徒 雖顯得無奈，但也不禁要問:九七回歸到底神的心意 是甚麼?九七後宗教自由是否繼續?傳福音有限制 嗎?福音機構和堂會的發展有制肘嗎?這就引發起信 徒們回應聖經教導「無論得時、不得時，務要傳道」， 更要把握還有自由的機會，趕快傳福音，收主的莊 稼。加上當時香港市民人心惶惶，對回歸中國政權缺 乏信心，也缺乏安全感，正是需要有來自屬靈的安慰 和平安信息的時候。
一九八九年十二月，藝人之家、互愛團契和警察 以諾團契三個羣體於紅磡體育館聯合舉辦「紅、黑、 皇」佈道會，透過分享見證帶出上帝在不同背景的人 身上的奇妙作為，共證倚靠神才是我們的人生方向。 之後，當時為「香港福音二千」執行幹事李健華牧師 積極聯繫和推動信徒見證佈道，並構思由原有三色增 至五色，即紅、皇、藍、白、黑，加入工業福音團契 和商區福音使團，組成彩虹佈道會。彩虹的意義，一 方面是神與人立約的記號，表示上帝仍顧念大地;另 一方面也象徵信徒羣體好像雲彩般見證，遍佈世界每 一個角落。一九九一年十一月在紅磡體育館舉行五場 彩虹佈道會，盛況空前，當不同行業、不同背景人士 同站台上，叫人眼前一亮。這組合亦開創佈道會的先 河，透過一眾信徒分享生命經歷，附以講員信息，將 上帝恩典呈現在眾人面前。信徒們亦醒覺到在崗位上 見證主的重要性。在香港舉行佈道會前，更於十月 二十六日在澳門培正中學舉行有兩場彩虹佈道會，大 家都經歷到禱告的力量和上帝的保守。一九九六年的 彩虹佈道會，彩虹羣體擴大至十多個，加入了學生、 社工、醫護人員和紀律人員等。原來生命的見證，在 各行各業中的掙扎和挑戰的確叫人感動，歸信主耶 穌。
九十年代，可說是佈道事工興旺的年代。香港華 人基督教聯會在一九九零年邀請葛培理牧師來港主領 佈道會，在傾盆大雨下，仍無法阻擋赴會的人潮，場 面極為哄動和感人 ; 一九九四年香港聯合佈道事工在 柳鎮平牧師大力推動下成立，同年十一月在香港大球 場舉行「誰主明天」佈道會。一九九七年是舉世矚目 的一年，在中英進行主權交接事宜之際，香港華人基 督教聯會把握時機，發起籌辦「包樂佈道大會」於四 月在香港大球場舉行，主題為「永恆的盼望」。在香 港人面對不明朗前景的時候，將福音傳揚，正好驅走 人心中的幽暗，叫人重拾信心，而在回歸前舉行佈道 聚會，也可提高士氣，表達出無論任何時刻教會將勇 往直前，同心合意興旺福音。
第 2663 期
主曆 2015 年 9 月 6 日(禮拜日)
http://ChristianWeekly.net
4
余妙雲
品蘭集
文蘭芳
某天去看電影得知年底會有一部史努比電影上映，馬上給 身在美國的老二發訊息，如果看到該電影的海報，給我 買一張。不久得到回覆，電影未上映買不到指定的海報， 但因為去參加動漫大展，在會場內取得此電影的宣傳記念品，包括 海報，稍後寄上云云。
前兩天收到寄回來的各式物品，挑一張宣傳海報貼到書櫃門 上，自以為獨家擁有，得意洋洋。這算甚麼?不就是典型「粉絲」 行為嗎?
想當初，中學時代初識花生漫畫，為此去翻那從來不踫的英文 報章。班上跟我極友好的同學暑假時往台灣探親，竟給我捎回一疊 翻版的花生漫畫結集，隆情厚意，至今不忘。
這位好友也送給我第一件史努比 T 恤，上面印有史努比作二戰 空軍機師打扮，護目鏡戴在頭上，頸巾長長向後飄揚，好不帥氣! 剛貼上書櫃的電影海報，恰正是史努比坐在狗屋頂上，幻化成二戰 空軍機師。不由得勾起了連串回憶。
其實我對這年底要上映的電影期望不高，真正的花生迷，一定 忠於原著，就是舒爾茲先生鋼筆手繪的畫稿，其他的周邊產品，都 是糖果零食，吃時愉快，大家都知道不是正餐。花生漫畫可是有人 文素質有藝術價值的作品，能撥動心弦，那是滋養生命的好東西。
舒爾茲先生離世十五年了，每次有機會坐下來安靜翻閱各年的 花生結集，常常想起這個創作不休的漫畫家，帶給世界美好的禮物， 心中滿有感激之情。想到自己認識的大大小小同樣愛好花生漫畫的 人，就會漫漾出一絲溫暖。情絲細細，渺不可捉，卻牽住幾許心房。
爸爸劉言
我家孩子在幼稚園初班，考上一所位處九龍市區中部的學校，那時我們 仍然住在沙田，由於我也在九龍上班，所以我們決定在孩子入學第一 年，驅車載送小兒上學。想不到，上學未及一個月，太太就聽到同班 同學問他的家長:「為甚麼我們家不買車，那樣就可以載我上學、接我回家。」 所有孩子都把生活周遭事情，看在眼裏。
待一個學期過去，我們搬到學校附近居住，並跟孩子解釋，以後要走路上學 去。那是成年人十分鐘，但幼稚園初小卻要花二十五分鐘的行程，天氣熱的時 候，孩子返抵校園時，已全身濕透，媽媽要預備內衣替孩子更換。這相比居住遙 遠山區要走路兩個小時上學的學童，當然算不得甚麼，但從每天車載變成徒步與 汗水，我也覺得未免落差太大，實在有點於心不忍。
孩子對於上學的新安排，沒有抱怨，甚至沒有甚麼負面情緒，也沒有要求媽 媽抱抱，我們對於孩子的表現，實在有點意外，當然也十分感恩。到頭來是我們 不忍孩子太辛苦，天氣太熱時，偶
爾也會車載，或者搭乘計程車。
孩子們本來不知道甚麼是「基 本生活需要」，大概都是從家人的 生活取態和習慣，日積月累而形成。 十多年來，我一直面對一個教養和 供養子女的考驗:甚麼是「給孩子 最好的」?
情牽
tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
劉國偉
給孩子最好的
]]></page><page Index="5" isMAC="true"><![CDATA[  印
      證
第 2663 期
主曆 2015 年 9 月 6 日(禮拜日) http://ChristianWee
kly.net
5
  香港教會巡禮
  神召事工編輯組
 香港神召會百週年慶典
          二零一四年對香港的神召會來說獨具意義，除了慶祝神召會在美國 成立一百週年外，也是紀念神召會宣教士來華一百週年的日子。 我們在感恩之餘，也把握這個歷史時刻，凝聚香港眾神召會的力 量，進入神的命定，同覓新的發展機遇;我們相信靠着聖靈的大能、攜手同 心，必能使願景成真。
香港神召會百週年慶典的主題是:「靈火、使命、傳承」。我們得到各 堂會牧者和信徒在禱告及踴躍回應支持，讓各項慶祝活動順利進行;首先為 二零一四年七月一日舉行的「神召會百週年步行籌款」，共有三十二間神召 會堂會/機構回應，約千多位領袖和信徒參與，籌得款項接近大會預算經費 一百四十萬元的一半。接着是八月十六日在元朗神召會錦光堂舉行的「神 召會一百天禱告」運動的啓動禮，當晚聚會也即時轉播到四個地區，約共 一千六百人參加。大會又派發及郵寄《宣告主名耀百載》祈禱手冊給神召會 各堂會，鼓勵信徒為神召會同心禱告。
我們又出版了神召會百週年紀念特輯:《神召會來華宣教 100 年— 從華南到香港》。這特輯記載了
神召會宣教士來華的足跡，及香
港神召會的成立和今天香港神召
神召會百週年慶典大合照。
四百多人。是次慶典獲得各堂會熱烈支持和參與，讓我們一同延續傳承 的工作。
胡壯志博士提醒我們說:「我們要作的工還多。這次百週年慶典不 是純粹提供一些歡慶的時刻，而是要發出一個呼召，讓昔日的基業能成 為明日的跳板。神曾應許以祂的靈澆灌凡有血氣的，這當然包括所有中 國信徒，所以在這百週年紀念之際，我們必須禱告和相信，在我們面前 的，是一場我們從未見過最盛大的宣教和復興運動。盼望這聚焦『靈火、 使命、傳承』的百週年紀念，能推動神召會以驚人的方式再向前邁步。 在香港和中國，神召會最偉大的篇章仍有待完成，聖靈定能透過你們親 自撰寫這些篇章!」
除了十一月二十三日的特會之外，神召百週年籌委會在十一月 二十四日安排了一個在香港基督教青年會舉行的領袖午餐會，對象是神 召的教牧同工和長執。講員是胡壯志博士，題目是「神召會第二個一百 年」。參與者都得着激勵。
這次的神召會百週年慶典，主開啓了我們的心眼，擴闊了我們的異 象，又結合了香港眾神召會的力量同心承擔福音使命、努力發展天國事 工，攜手栽培下一代，讓香港的神召會踏上更新和增長的路。
     會不同堂會的面貌，內文還刊載 了許多有關神召會歷史的珍貴資 料、見證分享和圖片。
神召會百週年特會於二零 一四年十一月二十三日在亞洲國 際博覽館舉行，分別有早上舉行 的神召會百週年慶典聯合崇拜， 及下午的青年特會，大會邀請 了美國神召會會長胡壯志(Dr. George O Wood)牧師擔任講員。 早上出席聯合崇拜的人數估計約 有六千三百人，而參與下午青 年特會人數約有二千人。於早上 聯合崇拜期間，大會亦設有兒童 崇拜服侍，參與的兒童估計約有
「神召會來華宣教 100 年 — 從華南到香 港」神召會百週年紀念特輯。
     美國神召會總議會長胡壯志牧師在「神召會百週年香港慶典」為一眾神召會牧者禱告。
       tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="6" isMAC="true"><![CDATA[ 新
 會員堂巡禮
  得人如得魚的教播道會       播道會恩福堂已於二零一三年夏季加入香 港華人基督教聯會成為會員堂，本報記 者早前訪問了該堂主任蘇穎智牧師。恩 福堂於一九八七年獨立，在過去二十八年裏，經 歷了主無數的恩典，多次搬遷堂址及後建堂，擁 有十九層堂址。聚會人數從二百多人增長至今一 萬多人，是一間名副其實得人如得魚、廣傳福音 的教會。
恩福堂原屬播道會窩打老道山福音堂的分堂， 為了解決當時在窩打老道山女青年會崇拜地方上 的擁擠，於一九八四年十月，一羣為數約一百名的 會眾在沒有固定牧者之帶領下，在位於九龍塘金 巴倫道的方方小學開始崇拜聚會。一九八六年四 月，蘇穎智牧師伉儷開始牧養這羣會眾，牧養已 有之職青團契，另發展伉儷團契、育嬰及有系統 地拓展兒童與成人主日學之工作，聚會人數逐步 增加。一九八七年四月，聚會人數增至二百五十 人，同年九月二十七日，教會正式獨立及命名為 「恩福堂」。「恩福」意即盼望教會繼續經歷神 的恩典及福氣，以及盼望藉着信徒，將恩典、福 音和福氣流露到未信者的心中。
實現建堂夢境
一九九零年，恩福堂的人數增長到四百人，由 於地方不敷使用，恩福堂購買了秋創商業大廈其 中三層作會址，每層四千二百呎。四年後，兩堂 崇拜增至三堂崇拜，人數約八百人。一九九六年， 由於教會空間不足，遂賣了會址，先後在羅氏商 業廣場租了三層樓，一層當作兒童主日學，一層 當作崇拜，一層作辦公用途。蘇牧師表示，初時 以為在羅氏商業廣場可以發展很久。可是，三年 後，成人聚會人數又增至一千六百人，廁所大排 長龍，造成不便。故此，又租了長沙灣廣場一層 二萬六千呎，還有一層幾千呎的地方，用作青少 年聚會之用。及後人數增長至三千多人，聯同兒 童及青少年，約有四千五百人，又出現水洩不通 的情況。那時，恩福堂有個夢──建堂。
不久後，神將夢境實現。蘇牧師娓娓道來，在 二零零零年六月，恩福堂計畫花費兩億五千萬建立 恩福中心，其中經歷了很多神蹟。首先，恩福中 心的用地是工廠用途，原業主信德集團希望更改 土地用途，惟政府不批准，便被迫放棄，很快放 盤，由於得悉恩福堂曾想買此片土地，只需要恩 福堂付二千五百萬，其餘金額可以低息貸款給恩 福堂。此外，恩福中心的地基不需打樁，因為那 時已打好了樁，而且負責打樁的是恩福堂的一位 會友，故此避免了在地鐵站旁邊打樁可能遇到的 安全問題。感謝主豐富的供應，在短短三個月內， 恩福堂籌了六千多萬，在兩年半還了八千三百萬，
並在二零零四年五月一日舉行新堂奉獻禮，最後 在二零零九年還清了所有貸款。
追求一堂多址
蘇牧師表示，恩福堂使用恩福中心四年後，堂 會地方又面臨飽和，二零一一年，租了長沙灣廣 場八、九樓，用作舉辦兩堂崇拜及主日學。恩福 堂至今共有九堂成人崇拜，兩堂青少年崇拜，會 友七千人，每年約有四百人受洗加入教會，轉會 約有一百人，聚會人數則達到一萬二千人。與會 者來自四面八方，包括:九龍、離島、新界及深圳。 現時普通話崇拜有四百多人，英語崇拜有一百多 人，印尼話崇拜有兩百多人。
堂會今年的使命是「薪火相傳，門訓要專注; 一堂多址，教會遍各處」，盼望做到一堂多址， 每間堂有相同核心價值，專注在門徒訓練方面， 以致教會遍佈在各區。恩福堂至今已獨立的堂會 有:天恩堂及山福堂，牧恩堂則已離開播道會。 在這幾年，又植了兩間分堂:東九分堂(觀塘)、 安福堂(馬鞍山)，分別有八百多人及六百多人。
注重門徒訓練
恩福堂注重門徒訓練，由教牧同工製作門訓教 材，其中有三寶:《一針見血的福音》(適合慕 道者)、《價值觀重整之旅》(適合小組)及《新 生命與新生活》(適合小組)，幫助會友在信仰 上扎根。另外，又製作了《三福》、《成長八課》、 《恩愛夫妻團》等。恩福堂共有三十多個團契，
二零零       主任牧師蘇穎智牧師。
八零年代在方方小學崇拜情況。
一九九零年買下秋創商業大廈三層樓作會址。
    基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Chris基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly tian Weekly 基督教週報Christian Weekly教週報Christian We]]></page><page Index="7" isMAC="true"><![CDATA[     第 2663 期
主曆 2015 年 9 月 6 日(禮拜日) http://ChristianWeek
ly.net
7
 會─ 恩福堂
    一年恩福堂新堂動土禮，從此得救的人數也不斷增加。
分齡牧養，以查經為主。教會要求每個組長要培 訓一個接棒的組長，舊的組長又可以植組。「三 福」佈道訓練事工，每位參加者須邀請兩位禱告 伙伴，下一期「三福」邀請禱告伙伴加入三福， 然後他們又邀請兩位禱告伙伴，人數就以這樣方 式倍增發展。
      蘇牧師表示，恩福堂現有逾一百位牧者同工，
    副堂可容納四百多人聚會。
牧者的責任是訓練人做事，而不是自己去做所 有事情。堂會的增長百分百是神的恩典，會眾 願意回應神，講壇信息要一針見血符合他們的 需要。然而，最重要是信徒的生命見證，吸引 朋友、鄰舍回教會，鼓勵會友何時何地傳福音。 恩福堂設有「健關部」關懷病患者，當關顧一 個病人，便帶領了病人一家回教會。又為青少 年設立「康體部」，在頂樓設有室內運動場， 讓會友可以舉辦球類活動。
會友事奉心強
蘇牧師表示，恩福堂的會友愛牧者，很樂意學 神的話語，單純、追求心強、事奉心強。盼望他 們繼續保持追求的心，做到生活信仰化，信仰生 活化。無論身在何處都為主作光作鹽，要多安靜 及禱告，與神與家人擁有美好的關係。蘇牧師又 分享，恩福聖經學院創辦了近十三年，教會鼓勵
組長及執事進修神學，從中培養傳道人，牧養會 眾，去年有八位會眾畢業。又鼓勵會眾參與宣教， 現今已差派宣教士到德國、英國、中國等地，未 來盼望可差派更多宣教士出去，成為他人的祝福， 使各地教會興旺起來。
在訪問尾聲，問及有甚麼事情可為恩福堂守 望，蘇牧師坦言，堂會對於絕對的真理要堅持， 絕不縱容罪。此外，東九分堂(觀塘)、安福堂(馬 鞍山)現時地方不敷使用，求神賜與智慧，在適 當時間可以購堂。至於加入聯會成為會員堂的原 因，蘇牧師認為，加入聯會可讓人看見所有教會 是個整體，不分彼此。恩福堂是大教會，希望可 以為其他教會貢獻一些力量，並與堂會拉近距離， 同作合一見證。
        樓高十多層的教會建築物，樓外可見十字架高懸;樓內是十字架的核心，有大禮堂聚首
敬拜、有消閒閣讓教友交流分享、有屬靈書籍增廣宗教知識，每個角落都是神的殿宇。
 ti
istian Weekly
基督教週報C
報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly

基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly
]]></page><page Index="8" isMAC="true"><![CDATA[  廣
    告
第 2663 期
主曆 2015 年 9 月 6 日(禮拜日) http://ChristianWee
kly.net
8
     禮賢會香港堂聘請教牧同工及幹事消息
1. 堂主任牧師
有十年以上牧會經驗，善於領導、教導及牧養近千人教會，建立教牧 同工與長執團隊。請繕履歷寄香港般咸道 86A，聘牧小組召集人收。
2. 青少年事工傳道一名 負責牧養本堂青少年及推動青少年事工，申請者須有認可神學學位。
3. 石排灣福音中心傳道同工一名
對基層群體有負擔，與現有同工配搭牧養家庭及少年，申請者須有認 可神學學位。
4. 傳道事工傳道同工一名 負責傳道部事工，申請者須有認可神學學位。
5. 培育事工傳道一名
負責培育部事工，申請者須有認可神學學位，具社區活動及服務經驗 更佳。
6. 婦女及長者牧養傳道同工一名
主要工作範圍為本堂婦女及長者牧養及有關群體之福音工作，申請者 須有認可神學學位，。
7. 家庭及兒童事工幹事一名
主要負責協助家庭事工之活動籌備(包括夫婦及兒童事工)，另相關 之行政文書工作，申請者具相關事奉經驗。
8. 石排灣福音中心事工幹事一名
主要負責協助石排灣福音中心事工之推行，處理日常行政聯絡事務， 並協助兒童事工及活動。
申請職位 2 至 8 者請繕履歷寄交香港般咸道 86A 禮賢會香港堂張偉昌牧 師收。所有資料祇供招聘用。
 宣教幹事
神學畢業或證書，有相關工作經驗， 負責牧養家長、成人，獨立成熟， 重視團隊合作。履歷寄九龍深水埗 巴域街 43 號聖多馬堂。只招聘用。
誠聘幹事同工
靈命成熟，與教牧配搭，事主心志， 熟行政會計電腦文書。中學或以上。 主日須工作。履歷寄九龍鑽石山蒲 崗村道國際基督教優質音樂中學暨 小學內，基督使命堂。招聘用
   誠聘傳道
神學畢業，牧養青 少年，繕履歷元朗 喜業街 2 號喜業工 廠大廈 1 樓 15 號播 道會天恩堂招聘用
青少部傳道/幹事
專責青少年事工，主動有活力，任 團契導師及青少年牧養，傳道需 神學畢業，繕履歷至沙田瀝源邨 娛樂城 1B 沙田平安福音堂或電郵 sht@hkpec.org(資料只供招聘用)
誠聘教牧
神學畢業，最少五年牧會經驗之牧 師及已差遣之宣教師，領導團隊， 教導傳道關顧行政，需住離島有房 津，履歷寄南丫島郵政信箱 20 號中 華基督教會林馬堂聘牧小組招聘用
   兼職幹事
中學畢業熟電腦文 書須周六日及平日 一天上班履歷請寄 大埔汀角路 7 號禮 賢會大埔堂招聘用
誠聘傳道
協助堂主任牧養會友，對長者婦女 有負擔，神學畢業，成熟、主動、 有火熱傳福音心志及團隊精神並能 獨立工作。致函九龍太子道 386 號 二樓榮光堂梁主任收。僅招聘用
誠聘牧師/傳道
神學畢業，5 年牧會經驗，成熟、善 溝通，有團隊精神。負責細胞小組 成人區牧養及外展。履歷寄馬鞍山 鞍駿街 11 號福安花園 2 樓商場 86- 87 室，馬鞍山浸信會收。招聘用
   誠聘傳道
負責青少年牧養及 學校福音工作，請 繕履歷寄青山公路 13 咪深井靈光堂堂 主任收只招聘用。
聘傳道/福音幹事
荃灣區教會神學畢業/青少年事工 及佈道訓練主力學生及家長福音工 作需主動接觸學生及其家長繕履歷 基督教樂道會荃灣堂 twclocktao.org 招聘用
誠聘全職活動幹事
中學程度，勤奮熱誠，具團隊精神， 熟中英文電腦，負責牧養栽培、聯 絡、長者活動統籌工作。請繕履歷， 電郵至 ward@ward.methodist.org.hk 安素堂主任收。只招聘用
     聘堂主任
有細胞小組經驗， 牧養伉儷、成年弟 兄、帶領隊工。致 宣道會愛荃堂 chur ch@cmaotc.org
誠聘傳道同工
約五百人教會，負責青少年工作。 神學畢業成熟主動，有意者請繕履 歷及蒙召見證寄基督教宣道會真道 堂將軍澳嶺光街 5 號真道書院。(合 則約見，招聘用)
誠聘堂主任
神學畢業，牧師或傳道，五年以上 牧會行政經驗，能領導團隊，靈命 培育、推動福音事工，履歷寄觀塘 曉光街 42 至 44 號富華閣 3 樓宣道 會秀茂坪堂。招聘用
招聘幹事
事工幹事一名支援兒童事工及教牧 行政(將軍澳)。半職行政幹事一 名協助處理辦公室事務及活動場地 (藍田)。履歷寄將軍澳至善街七 號播道書院道真堂人事小組招聘用
中華便以利會誠聘
香港仔堂誠聘全職/半職傳道。神 學畢業，有牧會經驗為佳。具團隊 精神，協助堂會牧養及發展福音工 作。繕履歷寄九龍油麻地砵蘭街 90 號中華便以利會人事部收。招聘用
     誠聘傳道
神學畢業牧會經驗 優先牧養教會青少 年及婦女事工官塘 康寧道 75 號一樓旭 光堂鄭生收招聘用
基督教靈實協會聘
外展探訪傳道。具神學學士畢業及 CPE，有個人靈命關顧探訪及訓練探 訪員經驗;對老弱病者有負擔履歷 寄將軍澳靈實路七號人力資源部收。 資料只用作招聘該職位用途
宣道會西環堂
誠聘傳道，神學學士或以上，獨立 主動有團隊精神，發展教會兒童， 少年為主。有意請備履歷寄香港德 輔道西 139-145 號鴻昌商業大廈 3 字樓代堂主任收。(只招聘用)
律敦治聘助理院牧
需具神學畢業及完成一期 CPE 訓 練。請把履歷及近照，寄灣仔皇后 大道東 266 號「律敦治醫院院牧 部」。截止日期:20/10/2015。查 詢電話:22911833。招聘用
聘傳道及福音幹事
傳道/堂主任牧職需有多年牧會經 驗，福音幹事需具神學訓練。履歷 蒙召見證牧養理念電郵至信義會葵 恩堂 kwaiyanchurch@yahoo.com.hk 個人資料只作招聘用
    誠聘牧師 / 傳道人
神學畢業，積極主動，具團隊精神 , 與女傳道配搭發展 教會事工。請繕履歷寄土瓜灣炮仗街 178 號興基豪園 地下A舖及 1 樓，基督教以馬內利傳道會靈真堂人事 小組收，只招聘用。
誠聘傳道
神 學 畢 業， 負 責 婦 女、 家 庭 牧 養，若有聖樂訓練更佳。請繕履 歷連同近照電郵筲箕灣浸信會 deacon@skwbc.org.hk 執事會主席 收。 只招聘用
誠聘傳道
神學畢業有牧會經驗，主要負責婦 女、兒童及青少年事工，主動熱誠， 具團隊精神。請繕履歷寄長沙灣順 寧道 439 號順寧居 3 字樓信生會人 力資源部收。只作招聘用。
觀塘浸信會誠聘
事務員，負責堂會設施管理、清潔 及雜務，需週六日當值。中學程度， 略懂水電維修，全職或半職均可。 函寄九龍觀塘功樂道 83 號陳幹事或 meining@ktbc.org.hk 招聘用
     教牧同工
成人家庭宣教牧養 大專或神學畢業成 熟獨立主動有經驗 進取大埔富亨邨亨 翠樓地下招聘用
宣道會荃灣堂招聘
行政助理，協助教會文書及相關辦 公室安排，中五以上，熟中文打字 及電腦操作，須輪值及周日上班。 履歷德士古道 12 - 18 號荃灣花園 二期商業中心 3 字樓(招聘用)
行政主任幹事會計
行政幹事:大專程度 3 年工作經驗。 會計文員:2 年工作經驗中級簿記 中學會考中英數合格。週六日上班， 履歷寄九龍藍田匯景花園六樓平台 宣道會藍田堂。只供招聘用。
誠聘幹事
中學畢業熟電腦文 書財務需週六日上 班履歷長沙灣元洲 村元盛樓地下福盛 堂郭牧師只招聘用
 普通廣告價目表
   廣告規格
 黑白
 套紅 (黑白+紅)
 彩色
  呎吋 高X闊(mm)
  全版 11格X9.5
   $12,435.50
 $14,922.60
   $17,409.70
  330X245
  半版(直)11格X5
   $6,545.00
 $7,854.00
   $9,163.00
  330X135
  半版(橫)6格X9.5
   $6,783.00
 $8,139.60
   $9,496.20
  180X245
  1/4(直) 6格X5
   $3,570.00
 $4,284.00
   $4,998.00
  180X135
  1/4(橫) 5格X6
   $3,570.00
 $4,284.00
   $4,998.00
  150X163
  1/8(直) 4格X3
   $1,428.00
 $1,713.60
   $1,999.20
  120X80
  1/8(橫) 3格X4
   $1,428.00
 $1,713.60
   $1,999.20
  89X108
  3格X3
   $1,071.00
 $1,285.20
   $1,499.40
  89X80
  3格X2
   $714.00
 $856.80
   $999.60
  89X53
  2格X2
   $476.00
 $571.20
   666.40
  59X53
  1格X3
   $357.00
 $428.40
   $499.80
  25X80
  1格X2
   $238.00
 $285.60
   $333.20
  25X53
  1格X1
   $119.00
 $142.80
   $166.60
  25X28
 頭版 2格X9.5
  $2,904.00
  $3,484.80
  $4,065.60
   59X245
     聘請傳道
神學畢業有牧養兒 少經驗具團體精神 。履歷寄英皇道 10 65 號東達中心 301 室康泉堂。招聘用
誠聘婦女事工傳道
中華基督教會柴灣堂誠聘傳道，神 學士畢業，五年以上職場或牧職經 驗，個性主動、為人成熟。負責推 動、策劃、牧養婦女事工。請致電 28965111 林姑娘
全職傳道
牧養行政主理青少 年團隊合作神學畢 業寄元朗炮仗坊 14 號二樓元朗崇真堂 聘牧組只招聘用
誠聘教會傳道
增聘教牧同工 2 名，牧養(1)婦女 (2)青少年。神學畢業、具相關經 驗及負擔。履歷寄香港摩利臣山道 70 至 74 號凱利商業大廈 11 樓香 港迦南堂人事小組收。只招聘用
      聘請半職宗教主任
神學畢業，負責幼稚園宗教教育、 探訪及家長福音工作。需團隊精神 和傳福音恩賜。有意繕履歷(只作 招聘用途)寄香港筲箕灣愛東邨愛 旭樓筲箕灣循道衛理幼稚園霍校長
        吉利搬屋公司
KUT LEE TRANSP. CO.
親自領隊 Tel:21554833/27873417 忠誠服務 Fax:3670-3028 免費估價 專科:搬三角琴、企身琴、
搬屋、寫字樓、拆裝傢俬、 價錢公道 存倉服務(日租、月租)。
佐敦地鐵禮堂租用
按時段大小收費，長租優惠，電 27088666 鮑小姐預訂，圖片、座 位、設施見 http://www.jubileehk. org/aboutus/hall.html
刊登廣告
請致電 23374171 或 電郵 ad@christianweekly.net
以上廣告價目尚未計算優惠，優惠方法如下:
* 教會或機構九折，並可與下列優惠同時使用。
* 單色及套紅廣告:5期九折、10期八五折、20期八折、25期七五折、40期七折、52
期六五折。
* 彩色廣告:2期九折、4期八五折、7期八折、10期七五折、15期七折、26期六折、
27期以上五折。
* 混合廣告:以刊登彩色廣告為主，若同時配合單色或套紅廣告，亦可獲得等同上
述彩色廣告的優惠。
* 四分之一版或以上八折，二分一版或以上七五折。
廣告訂位:出版前十個工作天(禮拜五下午一時前) 查詢電話:2337-4171廣告部
香港九龍聯合道140號香港華人基督教聯會大樓 電話:(852) 2337-4171  傳真:(852) 2338-2314
      tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="9" isMAC="true"><![CDATA[  薈
    粹
第 2663 期
主曆 2015 年 9 月 6 日(禮拜日) http://ChristianWee
kly.net
9
   傳道故事
  吳志海
跟隨耶穌基督的人，在生命的歷程上 已經被上主所呼召，所以便回應了 將生命交回由上主帶領的新開始。 我們慢慢地便會學習如何做「人」，是一個 有聖靈帶領，跟隨耶穌的人。
自始，我們在生活中便學習重新管理時 間，由開始一點點地將生活的時間表調整， 用來放在「信主」的經歷上。由一點點時間 再到慢慢付出更多，這都是我們常常在掙 扎，或是整合信仰生命的過程。由信主到讓 上主完全使用自己的生命，即「全時間事 奉」，同樣是經歷很多挑戰、磨練。能成為 事奉主的傳道僕人，縱使不同兄姊有不同領 受，但卻仍然離不開這是生命重整信仰的 過程，即是以信心尋找理解(faith seeking understanding)的經歷。
李碧如
默想操練
在九天靈性之旅中，除了早午晚簡單安靜的禱告禮儀 外，就是不同形式的默想操練。其中以京都風景區 嵐山進行的河畔默想和小石默想最是觸動心靈。
嵐山是京都風景最幽美的地區之一。那年跟藝術中心到 天龍寺遊覽已驚為天人，今次時間更充裕，心情也更閒適， 領略到的又是另一種美。領會者要我們先閱讀從台灣作家舒 國治著《門外漢的京都》一書節取的文章，然後隨意在保津 川河岸兩旁漫步，細想文章內容，從文中選出最觸動自己的 詞彙、句子或段落，再結合信仰進行默想。
早已讀過此書，出發前又曾細讀過，所以，不必費神重 看，便信步走過渡月橋對岸去。走過租賃小艇的涼棚，只見 幾個老人圍坐閒話家常，只覺歲月靜好。再向前行，見一西 人坐在大樹下，似乎也在獨處靈修。回頭過橋，橋下有黑色 水鳥在展翼欲飛又止間，那場景便如凝鏡印刻腦海。文章中 「佇足」一詞，正好印證此情此景。
  香港人總是匆忙如許，只有適時「佇足」才有空間思考，
休息夠了才能繼續展翅飛翔。
接着，主持人要大家在碎石灘上撿拾五顆小石，然後圍 坐一起，調適呼吸，再仔細觀察小石，想像自己是一朵花、 一座山、一片止水和空間自由，如此逐一想像以後，便輪流 分享感受。從來沒有隨處撿拾石頭的習慣，更少有把石頭帶 回家，但經過這樣細意觀察和思考後，五顆小石彷彿有了獨 特個性，所以，我小心用派發的花紙巾把小石好好包裹帶回 香港，讓它們見證這次旅程。
這樣的默想操練並不高深，每個願意安靜思考的人都能 輕易掌握，在安靜中，自然能夠聆聽神對我們說話。
 蒙召
傳道人已經完全理解所信的一切?還是 仍然在生命歷程上，憑信心在人生路上尋找 對上主的認識?其實，每當行前一步，的確 會見到上主的恩典、保守，是伴隨着我們。 故此，在全時間事奉裏，與眾肢體的的同行， 便是一場生命交流與信心之旅的人生歷程， 當中卻以上主成為核心骨幹。
以上是筆者經歷信仰掙扎十多年以後，重 新回到教會，再到接受神學裝備，體會對門 徒理解信仰的經歷。對於信耶穌，的確有很 多精彩的方法使人投入於堂會之內。但生命 能被塑造成為跟隨者，再而蒙神的呼召，從 一點點時間至全時間的事奉，這便是我們所 說生命由上主帶領的更新，所需要的重點便 是與神相遇，看到上主與自己的 timeline 重 疊。因此，每逢分享蒙召的經過，便會回到
自己的人生片段裏，種種與不同人相遇而經 歷上主的故事。對於重新認識耶穌基督，這 些片段所看到的，不只是人生活的忙碌，而 是上主藉他們所發生的事與自己產生的關係。
記得在重回堂會之後，有三對夫婦出現需 要尋求幫助。六人皆表示相信耶穌，但四人 卻漸漸遠離伴侶、遠離上主;只有一對夫婦 願意經歷掙扎後，再次憑信心讓上主介入在 他們的生命裏。這些生命故事，便是上主對 筆者所發出的挑戰。在社會而言，這些分離 故事並沒有甚麼特別，但只要看到上主的介 入，才是將生命全時間地連繫於上主的事奉 人生。這點，便成為信仰思考影響生命的蒙 召了。
    心靈絮語
    親密關係
  李樊道霞
育兒有法 (2)
      孩子的行為不是突發的，而是養 成的，是與身邊人相處互動的 習慣。小孩子的行為無分地 域，只要不順心就使用慣常相處的行為 對應。所以讓孩子先在家建立正確行為， 在公眾地方便不會亂來了。
建議當發生事情時，大人不用馬上 有大反應，也不要咆哮大罵，先讓自己 平靜下來，心裏先禱告求神令你沈得住 氣，有智慧地處理。愈早執行，對孩子 和家庭的幫助愈大及更和諧。
個案一:「翻倒物件」
兒童詩班到別的教會獻唱，在進行 午飯時，六歲小女孩不小心將飯碗碰跌， 飯粒灑滿檯和地;她原地站着不動，只 說:「我倒瀉飯了!」聲音清晰淡定， 眼望四周，留意各人的反應。這時有人 大聲叫:「校長婆婆，女孩倒瀉飯了!」 我上前看只是飯沒有汁和菜，便說:「不 要緊，自己將飯執回碗內!」 在旁的人 靜觀其變。
女孩乖乖拿紙巾去拾飯粒;我看着 她每拾幾粒便用一張紙巾，我想當拾完 時一盒紙巾就會報銷了，便說:「用手 拾吧，不要浪費紙巾，拾完後去洗手。」 女孩望一望，馬上用手繼續拾。不久拾 完走到我面前說:「校長婆婆，我拾完 了!」「乖，倒進垃圾桶了嗎?」點點
頭。「啊你做得好，可以自己完成了， 多謝你做了一個好榜樣，校長婆婆很高 興。」女孩高高興興的走了。
個案二:「瞓地扭計」
孩子撒野躺地，家長怕地上骯髒， 孩子感染細菌，便馬上抱起孩子，或答 應他的要求，但這樣便會養成孩子變本 加厲的壞習慣。
若在家發生，先靜觀其變，抬頭作 狀到處找看!找一會，停一下，不經意 的向空氣說:「呵，我的小文在哪裏， 為甚麼不見他!」仍當他透明的，「啊， 為甚麼不見?他在哪裏，剛才還站着， 一下子不見了，我很擔心呀!」孩子這 時會奇怪你真的不見他，會說:「我在 這裏呀。」你說:「是你嗎，應該不是， 因我的小文很乖，他會站起來，笑着小 聲的叫媽媽 / 婆婆/爺爺的。」
只要令孩子自己乖乖的站到你跟前， 便對他說:「原來你在這裏。」然後才 告訴以後若瞓地，你不會找他的。若無 效，直接說:「現在起來;若不，你這 樣喜歡躺在地上，就繼續躺在這裏半小 時，才可以起來。」拿錶計時!半小時 後再批准他起來!
家長注意:命令發出後，便要堅持 到底，否則前功盡廢!
      tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="10" isMAC="true"><![CDATA[  薈
    粹
讀者投稿│吳約翰 不因耶穌跌倒
沒有說信主的人就會一帆風順，心想事成。如果 信仰是這樣的功利，那麼以後你沒有找到好工作， 沒有好妻子，甚至沒有當總統，你都會怪到耶穌 頭上，因耶穌而跌倒。」
這位年輕的基督徒聽了覺得有理，後來又到 教會來了。
親愛的信徒，你現在是否有許多的難題，處 在各不相同的試煉中?當你聽聞主耶穌在各處各 地的聖徒身上行了許多神蹟奇事，彰顯了復活的 大能，而你自己的服侍、事業、工作、婚姻、學業、 病痛卻一直在艱難狀態中，尚未得到解決，你的 禱告似乎未蒙主的垂聽，請問你是否會因主跌倒， 甚至對主懷疑而失去信心?
耶穌說:「凡不因我跌倒的，就有福了。」 不管無論你今天的處境多麼艱難，你仍需仰望為 我們信心創始成終的主耶穌，要持守住信心。撒 但想叫我們跌倒、沮喪、失望、灰心而離開神; 主耶穌卻要叫我們為祂站住，為祂而活，靠祂唱 得勝凱歌，我們要因主歡喜，常常以主為樂，不 看環境順利與否。
「凡不因我跌倒的，就有福了」。不會因耶 穌跌倒的人，是最有福氣的人，因為不管是否耶 穌有沒有給我們所期望的，我們都會感謝接受。 希望我們不要因所求尚未得到，就怪罪耶穌，這 樣損失最大的反而是自己。
kly.net
10
      「凡不因我跌倒的，就有福了。」(路七 23)
基督徒因有肉體的存在，就有肉體、眼目的情 慾和今生的驕傲，這些酒色財氣、名利地位是撒但 引誘的工具，是撒但絆跌人常用的工具。
也有些基督徒因為其他的基督徒行為不好，沒 有愛心或講話沒有造就人，而被絆跌，甚至因而離 開教會，離開基督的信仰。人不會被貓狗的行為絆 倒，因為人不會要求狗貓有嚴格的道德標準。
但是不只壞的撒但會讓基督徒跌倒。更多的基 督徒是被好的耶穌絆倒。
基督徒雖然有的慾望是正當的。如找到工作或 結婚、求學等，但所求的慾望不能達成時，總是會 怪到耶穌頭上:因為耶穌沒有聽我的禱告，以致我 找不到好的工作，找不到理想的婚姻對象，沒有好 的學校和理想的科系可讀。有些基督徒沒有為上面 的事禱告還不會怪耶穌，萬一為上面的事禱告了一 次甚至好幾次，那麼這些沒有達成的事也全部算在 耶穌的帳上，讓耶穌成為人的出氣筒。
施洗約翰是耶穌的開路先鋒，因得罪希律王的 太太希羅底被下在監獄中，他在監獄中難免會有軟 弱，生死未卜，常令人憂心忡忡，於是他差了兩個
門徒去問主:「那將要來的是你麼?還是我們等候 別人呢?」(路七 19)
根據推論，施洗約翰可能內心期盼主耶穌來 救他，因他正聽到耶穌使死人復活之事(路七 11- 18)，但他自己卻還未被主耶穌拯救，所以差遣 他的門徒來問問主耶穌的口氣。
耶穌並沒有直接回答他們問題，只說:「你們 去把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見， 瘸子行走，長大麻瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活， 窮人有福音傳給他們。」(參路七 22)
然後耶穌又說了這句話:「凡不因我跌倒的， 就有福了。」(路七 23)
施洗約翰雖然有一時的軟弱，但最終還是在持 守真道，至死表示對神的忠心。
有位基督徒大學畢業生報考了三、四家研究所 的碩士班，但是卻都不幸名落孫山，他很沮喪，就 生氣的停止去教會參加主日崇拜。
教會的牧師看他好幾次沒有參加主日崇拜，就 到家中探訪他。他告訴牧師因考不上研究所而對耶 穌很生氣，想從此離開信仰。
牧師冷靜聽完他的訴苦，才告訴他:「基督的 信仰不是建立在『有求必應』的利害關係上，耶穌
    熱心而無見識，實為不善;腳步急快的，易入歧途。 ( 箴言 19:2;和合本修訂版)
最近有人提議取消中環至金鐘段電車服務，原因是電車速度慢， 若能讓路給其他車輛，塞車情況估計會有所改善。其實，塞車的 真正原因仍有待研究，不過似乎「慢」是許多人都不能接受的。 我們的生活都是趕忙的嗎?能否稍為慢下來，欣賞身邊的事物， 例如路邊的小花?甚或在急於做決定時，也停下來，等候天父的 帶領再作行動。
九龍尖沙咀漆咸道南67號安年大廈902室 電話:2368 5147 http://www.hkbs.org.hk
       忠信搬屋
基督徒主理專科搬 住宅鋼琴包裝妥當 免費紙箱服務周到 26172347, 951755 67 黃姊妹 / 黃弟兄
    殯儀
基督教骨灰龕位殯 儀服務，中西式花 籃，中西石碑工程 。92391571 伍貴霖
第 2663 期
主曆 2015 年 9 月 6 日(禮拜日) http://ChristianWee
 新新工程
承接水電油漆泥水 各項裝修工程取價 公道歡迎教會及主 內肢體電 90819077 免費報價陳弟兄
   迷你倉 搬屋有限公司
24362222/24333177 網址:www.24362222.com
            迷你倉
  豪華倉
       吊運工程
專業搬琴
            基業地產歡迎委託
*住宅*寫字樓*廠舖*地皮 全幢物業*教會物業*機構宿舍 住宅:港島 28575088 九龍 27150125 商舖:28575088 工業:27115237 傳真:港島 28575030 九龍 27608470
     tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
全港首創
彈性租金 日租，月租均可 $275元起
慢活
訂閱週報請致電 二三三七四一七一
]]></page><page Index="11" isMAC="true"><![CDATA[ 資
訊
    第 2663 期
主曆 2015 年 9 月 6 日(禮拜日) http://ChristianWee
 kly.net
11
   誠心所願
     教會短訊
     基督教銘恩堂粉嶺堂
「我和上帝有個約會」佈道會
基督教銘恩堂粉嶺堂於九月六日(本主日)下午二時三十分，在保良局馬錦明中學禮 堂(粉嶺華明路 28 號)舉行「我和上帝有個約會」佈道會，由吳日昇牧師擔任講員，尹 天照先生分享見證。查詢可電 2677-2066。
宣道會按牧典禮
基督教宣道會香港區聯會及宣道會北角堂將於九月二十日(主日)下午三時正，假宣 道會北角堂(北角英皇道 238 號康澤花園一樓)舉行黃志剛傳道、程續戰傳道及王良碧傳 道之按牧典禮。是次按牧典禮由張觀運牧師主禮，按牧團為張觀運牧師、黎嘉禮牧師、陳 茹九牧師、姚添壽牧師、蕭壽華牧師、李思敬牧師、孔桂芳牧師。歡迎各界人士觀禮，查 詢可電 2578-4900。
荃灣浸信會牧愛福音堂
十週年感恩崇拜
荃灣浸信會牧愛福音堂將於九月二十日(主日)下午二時三十分，在該堂(荃灣三陂 坊 14 號地舖)舉行十週年感恩崇拜，由鍾志廣牧師證道。歡迎主內同道出席，共證主恩， 查詢可電 2408-0834。
播道神學院「奉獻團契」
播道神學院將於十月開辦新一年度「奉獻團契」，以一系列共六個聚會(形式包括: 專題研討、工作坊、見證分享、營會等)，幫助有心奉獻作全職事奉的信徒明白上帝的帶 領和呼召，並與神學院老師及有相同心志的肢體同行，一起探索和預備自己踏上奉獻之 路。歡迎正認真考慮奉獻作全職事奉、年齡介乎二十一至四十五歲的信徒參加。詳情瀏覽: http://www.evangelseminary.edu.hk，查詢可電 2794-2710 簡小姐。
「甚麼是真自由?」大型講座
拉法基金會將於九月十二日(禮拜六)晚上七時至十時，假尖沙咀潮人生命堂(九龍 尖沙咀寶勒巷 25 號)舉辦「甚麼是真自由?」大型講座，由不同界別的學者從神學、文 化哲學、社會歷史、心理角度，探討真正自由的定義。講員為信義宗神學院副教授何善斌 博士、香港浸會大學宗教及哲學系教授關啟文博士、中國神學研究院榮休院長余達心牧 師及註冊臨床心理學家葛琳卡博士，費用全免，詳情瀏覽:http://raphahk.org/chinese/ HeartHealing2015.php，查詢可電 2600-4288。
「復和之路」門徒成長教室
中國宣道神學院將於九月十七日及二十四日(禮拜四)上午九時三十分至十一時三十 分，假基督教宣道會元基堂(元朗康樂路 31 號嘉好大廈 2 字樓)舉行門徒成長教室，主 題為「復和之路」，由凌望基先生(該院實用神學、新約科講師)及陸惠芬女士(該院註 冊主任)分別主講，費用全免，自由奉獻。詳情及報名可瀏覽:www.cms.org.hk ，查詢可 電 5802-5336。
「後現代文化與後後現代信仰」公開講座
香港基督教輔導學院於九月二十日(主日)下午三時至五時三十分，假五育中學(新 界大圍新翠邨內)主辦公開講座:「後現代文化與後後現代信仰」，探討後現代文化如何 形成，從後工業社會、資訊社會，到當代酒神形態的自我中心主義與狂歡文化，同時探討 後現代新宇宙觀與上帝的關係，及從情際關係重建的後後現代神學。講員為文化更新研究 中心創辦人梁燕城博士，詳情及報名 : http://www.hkicc.edu.hk，查詢可電 2770-3663。
鄺偉衡
主啊，又是新學年莘莘學生開課的日子!  他們背着沈重的書包，作別暑假的慵懶，  有的撐着矇矓的睡眼，有的手中還拿着早餐，  有的低首獨行，有的結伙嬉鬧。
主啊，感謝祢!因祢是偉大的教師，是創造人類的神!  祢以因材施教、有教無類、各展所長為本。  「教養孩童，使他走當行的道，就是到老也不偏離。」
主啊，縱然教與學，學與教，常在教改中不斷變動，  未見成績，只見忙亂!  但願老師化雨春風，學生愉快學習，  每天開開心心上學去，快快樂樂回家來!
主啊，今日青少年是未來社會棟樑，是父母期望，  故投放資源不少，希望幫助他們走出新天地。  可惜在成長過程中難免出現破口，無法承擔的重，  無論是個人情緒、人際關係、規畫人生、家庭衝突、  朋輩影響、各種壓力等等。
主啊，感謝祢!因祢的慈愛，使我們成為祢的兒女，  也賜我們肉身兒女，託負我們養育，
 但願我們忙於工作，也不失管教智慧，  盡上父母天職，將孩子帶到神前，  「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與神同行。」
傘下羈絆──放映與對談
香港基督教協進會性別公義事工將於九月二十日(禮拜 日)下午四時至六時，假塔冷通心靈書舍(油麻地窩打老道 20 號金輝大廈一樓)主辦「傘下羈絆──放映與對談」，放 映《傘不走的女聲》紀錄片。分享嘉賓為道風山基督教叢林 主任湯泳詩、藝術及文化工作者俞若玫、學民思潮發言人黃 子悅，查詢可電 2368-7123 曹小姐。
住棚節講座及體驗營
福音證主協會將於九月二十八日(禮拜一)上午九時 三十分至晚上八時，假香港青年獎勵計劃愛丁堡公爵訓練營 (新界大埔林村坑下莆村 90 號)，舉行住棚節體驗營，讓小 組經歷一同搭建棚子、進餐、款待、分享等，體驗猶太人如 何歡度住棚節，導師為該會聖經聖地課程特約導師陳錦萍姊 妹。活動截止報名日期為九月十六日，詳情可瀏覽:h t t p : / / www.ccl.org.hk/registry/zh-tw/hlc15_03/default.aspx，查 詢可電 2725-8558 鄭姊妹。
     機構短訊
            《基督教週報》QRCode 可以配合各類型智能手機瀏覽本報網頁
      tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page><page Index="12" isMAC="true"><![CDATA[  新
    聞
第 2663 期
主曆 2015 年 9 月 6 日(禮拜日) http://ChristianWee
kly.net
12
         退休教牧團契九週年團慶 以愛心彼此相交
              香港華人基督教聯會(下稱聯會)傳道部 會員堂退休教牧團契，自二零零六年成 立，由首年人數三十八人，發展至今已 有六十六位團友，定時聚會相交。退休教牧團契 已於八月二十八日，假聯會教牧中心舉辦「成立 九週年團慶」，聯會傳道部長區玉君牧師鼓勵團 友以愛心互相對待，活出團契的真正意義。
區玉君牧師致辭前，先透過詩歌《神未曾應 許》勉勵團友:「上帝沒有應許天色常藍，人生 路途上很多時會遇到衝擊和挑戰，但上帝給予的 試煉不會超過我們的負擔。」她引述腓立比書二 章一至十一節指，保羅提醒了信徒應如何彼此對 待，並總結了四個重點。第一是互相勸勉，追求 靈性長進，在團契中以愛心勸告他人;第二是互 相安慰，減低心靈傷痛，讓灰心絕望的人重振起 來;第三是互相交通，彼此交換屬靈經驗，聖靈 會在各人心中運行，使人在靈性生活中活潑起來; 最後是互相憐憫，饒恕對方的過失，存謙卑的心 互相欣賞體諒。
團契職員 張福民牧師分 享團契回顧與 前瞻時指，感 謝上帝藉聯會 開辦退休教牧 團契，讓一眾
退休教牧能聚 。
首一堂，彼此 分享。「多年來聯會的關心支持，使我們感到被 記念和尊重，對一班長者而言，這是十分大的鼓 勵和安慰。」他感恩團友們雖然年紀漸大，但仍 有機會在上帝家中事奉，更打趣地拿出一塊破爛 的木柴，稱大家都是上帝所創造，希望不要成為 別人眼中的「廢柴」。隨後，他又拿起一座以木 柴製成的精緻擺設，比喻團友們就像眼前的木製 擺設一樣，須經得起雕琢才能表達主內的關心， 大家以愛心相交。接着他舉起一個看似粗糙的木 製品，左右扭動數下竟變成一個實用的小木籃:
「我希望聯會能繼承對年長同工的關心和體諒， 多給予我們機會發揮所長，例如獻詩或擔任活動 講員，讓退休者有所寄託，凝聚起來服侍社區。」 最後，張福民牧師籲年長同工像沈香木一樣發揮 香氣和生命力，鼓勵他們活出自己的價值。
團慶中，羅華明牧師及關澤光牧師亦回顧自己 的事奉生涯，感謝上帝恩手一直帶領他們。最後 由聯會主席龐建新牧師祝福，他提到聯會不少教 牧同工均身體抱恙，藉禱告代求彼此有健康身體， 能感受到團契溫暖和事奉喜樂。
 甘青地區穆宣歷史
鑑古知今重整策略
                  吳劍麗博士指甘青地區的氣候、民族和宗教都為傳教帶來困難。
甘肅、青藏地區有不少穆斯林聚居，其中河州更被稱為「小麥加」， 早在十八世紀，西方傳教士已進到當地進行穆宣。建道神學院基督 教與中國文化研究中心已於八月二十五日，舉辦「基督新教在甘青 地區的穆宣事業(1878-1951)」校外講座，由該中心助理研究員吳劍麗博 士分享甘青宣教發展史，並鑑古知今提出今日穆宣策略可重整之處。
吳劍麗博士指，「內地會」及「宣道會」是最早期在甘青地區宣教的差會。 在華傳教士入境初期，主要集中在沿海口岸宣教，內地會因此以進入內陸為 目標，包括甘肅省。而宣道會則視西藏為最後攻克之地，一八九二年在甘藏 邊界設立傳教站，等待西藏開放之日伺機進內。
她續指，池維謀(Samuel M. Zwemer)是推動西方教會關注穆宣的關 鍵人物，他既創立伊斯蘭國家及地區基督教傳教士大會，又出版《穆斯林世 界》期刊推動穆宣。一九一零年，海恩波(Marshall Broomhall)在愛丁堡 宣教大會上發表甘青地區報告，調查發現當地穆斯林人口估計有八百萬，其 中三百萬在甘青地區。隨着一八七六年〈中英煙台條約〉之簽訂，打開了中 國內陸的後門，傳教士終進入西藏境內。
當時內地會在蘭州、西寧及河州設立傳教站，宣道會則設在循化和河州。 吳劍麗說，差會以巡迴行程的方式開發新據點，及接觸鄉郊、山區穆民，「也 有傳教士會辦街頭佈道，在橫幅上寫阿語經文吸引當地人，與他們交流對話， 因當地人視阿語為神語。」除此，傳教士亦會趁着眾多穆斯林和漢人聚集的
市集節期，去佈道售書;又成立博德恩紀念醫院，希望藉醫療向穆斯林宣教， 惟最後看病的人主要是漢人和藏人，終要在穆斯林聚居地河州設分院。
不過，吳劍麗認為甘青地區的氣候、民族和宗教都為傳教帶來困難，不 少傳教士因適應不了高原氣候而身亡，加上甘青地區的穆斯林來自眾多民族， 傳教士需要花特長時間了解他們的祖源、歷史、語言和文化，「當伊斯蘭教 加上民族文化，再加上地方文化，往往會產生不同面貌的伊斯蘭教。」傳教 士需要認識古蘭經、阿語、經堂語外，也要了解不同層級的穆斯林，熟悉他 們的禮儀和禁忌。
傳教士在宣教期間需要將基督教本色化，尋找兩教之間的異同，更有傳 教士會使用穆斯林的詞匯、句子和概念與他們建立關係。但吳劍麗博士認為 本色化是把兩刃刀，因伊斯蘭教很多概念表面上與基督教相似，必須慎防神 學上出現混淆，她補充:「傳教士更發現當地的伊斯蘭教喜歡用基督教包裝， 以比較溫和、平易近人的形象來吸引年輕人。」她續言，最困難是伊斯蘭宗 教領袖的操控，領袖不允許穆斯林與基督徒結友，同時灌輸一套「自足系 統」，讓穆斯林認定伊斯蘭是最好的宗教，不需要接觸其他宗教。
吳博士說，在過去仍有不少穆斯林歸主，改宗者以社會邊緣人士為主， 因他們所承受的社會壓力較低，也有祕密歸信的改宗者，甚至有在改宗後人 間蒸發。「穆斯林信主等於要脫離民族、社羣、家庭，當時傳教士沒有建立 完整配套去保護改宗者，我們可以從前人經驗得到啟迪，思考今天如何支援 改宗者，特別在經濟上，例如能否提供住宿地方令他們能得以生存。」她最 後強調，穆宣工作絕不能「多快好省」，需要多花時間與穆斯林建立關係才 有效傳福音。
問答環節時，她指在中國穆宣最關鐽的影響是該區穆斯林是否強勢，一 般而言，東南較易，西北較難，在城市化影響下，廣東地區的穆斯林改宗壓 力不大，但同時在偏遠的鄉村也因「山高皇帝遠」較易改宗。她又回應，中 國政府對伊斯蘭教發展的擔心或比基督教更甚，「政府擔心他們與境外聯繫， 特別是新疆維吾爾族，但本質上是個政治問題。」
 主席:龐建新牧師 副主席:胡明添牧師 總幹事:陸幸泉牧師 出版部長:吳思源先生 出版顧問:李志剛牧師 李仰安牧師 鄺偉衡牧師 沈志超先生  香 港 華 人 基 督 教 聯 會 出版委員:梁銘牧師 李國權牧師 李炳光牧師 許朝英先生 李鴻標牧師 吳業立先生 植栢燊先生 張振華牧師 翁傳鏗牧師 陳培德牧師 鍾健楷牧師
         tian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian
Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報C
基督教週報Christian Weekly
ekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christi
週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian W
教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christian Weekly 基督教週報Christia
tian Weekly 基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Christia
教週報Christian Weekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報Chr
ekly
基督教週報Christian Weekly
基督教週報
基督教週報Christian We
]]></page></pages></Search>