蝴蝶守護者


2967 期(2021 年 7 月 4 日)
◎ 天地人和 ◎ 方鈺鈞

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文:方鈺鈞

  圖:鳳園蝴蝶保育區

  (本文由香港基督教協進會生態關懷事工「人間學苑HEAcademy」提供)

  

  「誰造綠草,蝶撲花間起舞;萬鳥空中飛翔,令我不勝讚好。」———詩歌<誰造>

  處身繁忙的都市人,有多久沒有為一隻蝴蝶駐足觀看?抑或,層層叠的石屎森林早把蝴蝶連根拔走?鳳園蝴蝶保育區(鳳園)高級項目經理(自然保育)趙玉蓮(Colleen)作為蝴蝶守護者,逾十多年來從事蝴蝶的生境保育,身為基督徒的她,直言「保育也是公義問題,為生物的棲息地發聲」。在一次和末期癌症患者相遇的經驗,讓她從上主領受到一份新使命,「不只是保育物種,還可同步關顧人」。

  訪問當日,Colleen甫見面便說不好意思,「條頸好痛」,未必能以最佳狀態進行訪問。無他,她長年低頭種植,肩痛、膊頭痛、頸腫脹痛,訪問當天她已預約了稍後看醫生照X光。三年前,她甚至試過眼睛紅腫入急症室住院近一週,懷疑是工作期間接觸到刺激性的泥土。然而,這些痛楚並沒有使她卻步。

受造世界的精密神奇

  Colleen於環保協進會作義工認識邱榮光博士後,二零零九年加入鳳園團隊,轉眼間已經逾十多年。她主要為保育區進行生境管理,種植為蝴蝶幼蟲提供食物的原生「寄主植物」及為蝴蝶成蟲提供花蜜的「蜜源植物」。透過觀察大自然,大學年代信主的Colleen直言更認識信仰,她舉例,蝴蝶幼蟲只會吃特定植物,否則「寧願餓死」。所以,蝴蝶可以有效控制保育區內的各科植物的數量,同時植物又孕育了蝴蝶,互相制衡達至平衡,奇妙得很。「聖經中創世記提到各從其類,上帝創造的世界很有系統和規律。從混沌到秩序,一切是那樣細微和精密,充滿關愛之情。看着種子發芽成長,生物的特性安排配合得天衣無縫,遠超人類想像。蝴蝶由卵孵化成幼蟲,變成蛹到破蛹而出,每個階段的不同變化和形態,殊不簡單。」

  近年,鳳園團隊參考墨西哥、加拿大及美國保育數以百萬計的帝王斑蝶的經驗,在香港不同地區如學校、屋苑、酒店等發展生態蝴蝶園,建立「生態跳島(Ecological Stepping Stone)」。Colleen雀躍地介紹,「計畫初期只在學校推廣,很感恩現在發展至商埸,你知,香港四周也有商場。」她教授合作單位以本地原生植物替代不是蝴蝶喜歡、只着重觀賞性的植物,招募社區大使協助管理蝴蝶園。她認為保育市區很重要,「在市區內增加這種形式的棲息地,結連成網絡, 將有利不同生物在市區棲息,把野外和城市聯繫起來。」園地具有保育生態的作用,城市人在社區也可欣賞大自然之美,把生態經驗變成日常,潛移默化增加大眾對蝴蝶的認識和關注。 

叫人生長的乃是神

  守護蝴蝶十多年, Colleen見證參觀者和義工的變化。以前有參觀者問蝴蝶可否食用,「哈哈哈,我想人吃了應該不會死,但有些蝴蝶有毒,雀鳥吃後便肚痛。」又試過有參觀學生出發戶外保育區前哭嚎,「他們很驚,死都唔出去睇蝴蝶,即使一些紓緩措施如先繪畫以認識蝴蝶都沒用」。近年這些情況減少了,或許是文化改變,多了年輕家長帶孩子接觸大自然。

  鳳園的義工心態也在改變,從開始時會因野豬破壞保育區農作物感到沮喪,變為在園區預留食物給牠們,以生物共存的理念改變種植方法。Colleen看到義工明白野豬才是土地的原住民,因為沒有食物才會下山覓食,「由認識到珍惜,很感動。」多年的栽種經驗,卻教她更明瞭「栽種的算不得甚麼、澆灌的也算不得甚麼.只在那叫他生長的神。栽種的和澆灌的都是一樣.但將來各人要照自己的工夫、得自己的賞賜。」(林前三7-8)

  Colleen如是說,「不論植物生長還是個人成長,過程都是出於神,不是我們。」論到個人成長,除了別人,還有她自己。有一次,她遇到一位末期癌症伯伯。他從電視認識鳳園,一直想來參觀。家人為完成他的心願還特地包車,讓家族的人都來陪他。當時伯伯坐在輪椅上,雖然只能參觀教育中心,未能前往保育區,但已經於願足矣。這是第一次,Colleen感受到一份新的使命,「原來,我可以幫生物,又幫到人!不只是保育物種,還有關顧人,為生命帶來盼望」。自此,她從環境保育拓闊至園藝治療、生命和生死教育。到學校建立蝴蝶園,透過栽種接觸學生,助他們建立健康的情緒。她驚訝上帝的特別安排,藉她透過保育感動人心,職業路愈走愈廣。「這份工作不是我主動尋找,乃機緣巧合,其中好多神的恩典及感恩邱博士給予機會。」她慶幸和同是基督徒的上司邱博士的理念相似,保育同時透過工作榮耀神,讓人看見這位創造萬有的偉大主宰。

生物百科

  保育蝴蝶的重要性:

  一、生物指標 (indicator species):它反映生命與環境的情況,容易有大量現存的數據和測量,可以藉此來判斷這個環境的狀況。

  二、旗艦品種 (flagship species):這裏不是單指生態學意義上的重要性。蝴蝶外型漂亮,對公眾具吸引力和號召力,即「容易入屋」,較易引起公眾關注其保護行動,亦常用於宣傳用途。保護它便能同時保護其他影響力較少的物種。

  三、易受傷害(vulnerable):它很脆弱,如生境受到破壞,會直接在其數量反映出來。

愛閱讀

  1. 《聖經生態學:重探人與萬物的關係》(The Bible and Ecology: Rediscovering the Community of Creation)

  作者:包衡 (Richard Bauckham)

  譯者:柯美玲

  簡介:作者透過聖經研究,發現人類和受造世界的關係遠超於創世記第一章提到的管轄權。為了重建合乎聖經的生態學,他帶我們瀏覽約伯記、詩篇和福音書中對受造萬物的描述,以及神對整體受造界的旨意;人類要成為生態好管家,需要先體會自己乃是受造羣體中的一員。他更提及「第二亞當」人子耶穌來到這世界,不僅刻意親近罪人,也刻意親近野生動物(可一13):原來,祂救贖所成就的和平,是包含人與萬物的和平。祂復活所重生的生命,是萬物與人的盎然生機。

  2. 《耶穌的環保學 ─ 活出聖經中的神、人、土地的好關係》( Planetwise: Dare To Care For God's World )

  作者:布克雷(Dave Bookless)

  譯者:趙汝圖

  簡介:作者在度假時扔掉垃圾期間,聽到上主微小的聲音:「你覺得,看着你如何待我的世界,我有何想法?」從那一天起,他便開始了上帝給他的挑戰和使命:與他人分享聖經中的案例,說明關愛受造世界是為了上帝的榮耀和子民的快樂。書中信息是充滿希望,上帝會透過你微小的努力,成就祂偉大的計畫。

  3. 《鳳園生態系列─香港野外觀蝶圖冊 Fung Yuen Eco Series – Hong Kong Butterfly Watching Guide》

  簡介:全書收錄超過260種香港本地蝴蝶相片及基本資料。A6尺寸,重量只有約125克,非常適合帶到野外使用!包括蝶種外觀顏色分類附表,方便初學者快速查閱!

動起來!

  給信徒關愛受造世界(Creation Care)的操練

  1. 種植盆栽:門檻較低,照顧者壓力較少,卻有助觀察生命的奇妙。

  2. 除了參觀士多啤梨園和有機農場,教會活動可參加本地環保團體舉辦的活動了解真實的香港情況,如認識水牛、紅樹林、到訪不同保育區等,加入認識本地大自然的元素,減少「消費大自然」心態的文化。

  3. 訂立教會年度主題 「Creation Care」 ,讓會友透過課程及活動,學習實踐關愛神的創造。

  4. 留意基督教協進會生態關懷事工「人間學苑」facebook 專頁:人間學苑 HEAcademy

  


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