天人物我—天.宗教

2980 期(2021 年 10 月 3 日) ◎ 生命教育 ◎ 龚立人

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  天人物我是香港生命教育关心的四个面向。未来数期,我先探讨天的内容。在天人物我中,天是相对地比较难讨论的课题。例如,基督宗教将天等同上主,以致与天建立关系就被理解为认识上主,与上主建立关系。这理解带出若干问题:(一)是否不认识上主和没有与上主建立关系就等於未能建立与天的关系?(二)是否接受基督宗教对天的理解就不应对其他可能性开放?(三)是否建立与天的关系就是传教?这三个问题不只是基督宗教要面对,其他宗教也可能面对这些问题。

  若宗教要发挥对人建立与天关系的贡献,宗教必须有以下调整。第一,宗教需要放下其可能有的排他倾向。宗教可以自行讨论,以包容性丶多元性或独特性理解宗教。当宗教放下排他性倾向,才会懂得谦卑,愿意聆听,不会视自己为绝对,并能欣赏其他宗教和非宗教传统。第二,宗教需要从其视自己是真理的发言人转为一位真理寻觅者。作为真理寻觅者的宗教当然有很多丰富经验可以跟其他人分享,但因宗教是一位真理寻觅者,则必须对真理开放,并受真理批判。第三,宗教要认识自己是一个符号,指向真善美,而绝不是真善美的化身。宗教欢迎人成为其信徒,但绝不应认为不信者是不会得救。第四,宗教不是因为是宗教就自动成为人建立与天关系的重要媒介,反而宗教需要向社会证明其为值得信任的媒介之一。证明可以是道德和教义,但绝不是权力。

  因宗教是人建立与天关系的媒介之一,所以,没有宗教信仰者可以考虑认识宗教,从中体会天内容。然而,社会对宗教存在一定偏见,认为宗教就是传教丶宗教就是情绪丶宗教就是个人选择。所以,社会不但不应在宗教一事上有立场,也没有责任协助人认识宗教。我们以为这是中立,但查实,社会失去宗教的贡献。以学校为例,我建议没有宗教背景的学校应要介绍宗教,以人建立与天关系认识宗教。另一方面,有宗教背景的学校不要因她的宗教而剥夺学生对其他宗教认识的需要。

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