如何面对逆境

2938 期(2020 年 12 月 13 日) ◎ 教学抗逆 ◎ 刘帝杰

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  当今疫情严峻丶政治波动,人生命途似坎坷多舛,如何面对?

  楚国大臣屈原应付其政途逆境方法,用文字抒发郁结丶求问苍天。其作品成为独领风骚的文学典范。二千年前的人物,仍在中港得公假纪念,在政治功绩有统一天下的秦始皇,却未被选上。

  1.臣爱国,国爱臣?

  不少人认为屈原被选原因,是表扬他忠君爱国。担任高官的他,不满国君楚怀王与具侵略性的秦国交好,劝谏也无效。屈原没有结合反对派人士,对抗及推翻君主。他接受贬抑流放偏远地区,最後投河自尽以明志。

  笔者认为屈原被选,更因他用情写作文学,记录他对爱国的热忱哀愁丶对人民的骚动心情丶对上天的至诚询问。其作品历代人民可执而读之,这比秦始皇来得更为真实丶更具血肉丶更有共鸣。

  读一篇屈原《楚辞》,久纒郁结得纾解。吃一口糯米糭子,空虚口胃得填补,听一下龙舟击鼓,积弱心灵得鼓舞。

  2.人问天,天问人?

  笔者以往对中国文史认识有限,幸得谭福基校长悉心指导,道出:更多读中国文史,不为增加知识学养,而是更深爱中国民族。笔者爱读屈原作品,不仅因其沈厚深邃的造诣而赞叹,受其爱国忧民的情怀而感动,更因其文章能跳出纸章与大地,引领人向上天追寻宇宙主。

  其《天问》堪称旷世经典,提出一百七十多问题询问苍天。内容涵盖广泛,对天地丶历史丶社会的怀疑批判。如「遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?……何亲就上帝罚,殷之命以不救?」直指太初有道,追问谁是传道者。再问天地上下的创造成形前,是否可以稽考?为何纣王亲自受到上帝惩罚?

  屈原的《天问》内容有点像所罗门王所着的《传道书》。大家同是王朝中人,目睹人间光辉与黑暗,二书都感叹自然宇宙丶人间生死,社会不义的课题。

  屈原找不到答案,终黯然自尽。所罗门一度消极空虚,最後找到终极答案丶人生目标。

  所罗门在结论说:「这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守他的诫命……。因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。」(传十二13-14)

  纵使人不明宇宙奥秘及苦难,只要坚信上帝,敬畏祂守诫命,上帝有智慧必掌管自然秩序,有慈爱必拯救世人,有公义必赏善罚恶。

  既然知道主宰必审问世人丶主持公道,那你便不怕恶人当道,不必如屈原自我轻生。在当今逆境,你会怎样去面对?写作?问天?但绝不要放弃而自尽。

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