不是教会的教会

2938 期(2020 年 12 月 13 日) ◎ 牧心世情 ◎ 吴志海

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  约翰.卫斯理指出,教会能透过神学四边形「圣经丶传统丶理性丶经验」成为神学思考方法,因此弟兄姊妹的信仰实践,便从圣经开始,依据信仰传统帮助成为参照,然後以理性常识及羣体与个人经验,在历史里不断地思考神的作为,成为面对新处境思考方法的帮助。三一神掌管及护理的历史里,从主耶稣的榜样来认识我们不可见的神,便晓得祂从没离开活在帝国内被忽视的弱势羣体,所以祂常与他们同席丶同吃丶同在,与他们重建生命的本源,回归美好的肉身生命本质,就如创世记所指神看一切都甚好所言。

  经历二千年世界的改变,跟随耶稣的门徒对於与弱势羣体的同席丶同吃丶同在,便透过不同方式来活现丶演绎及重塑於不同文化中。香港集合了差不多历史中各大宗派的传统,我们也是从弱势羣体中成长的同一根源。当社会进步,教会便同步集合以理性及经验来重演主耶稣与被忽视羣体同行的故事。因此,教会过去推动了社福工作於香港社会体制出现,後来从工商业过渡到金融兴旺的期间,香港人也累积了知识型的思考与实践经验,便透过社工丶社会企业或创新实践来转化城市。由此而生,便是很多弟兄姊妹身体力行,看见多元的弱势羣体生命的需要,便运用神赐予他们的恩赐丶爱心及能力,发展成为众多不同的机构或基督教社企,成为今日与他们同席丶同吃与同在的信仰践行。

  这种多元化回应不同生命的需要,他们不是教会,但却是在教会敬拜三一神之後,被差派在不同岗位学效耶稣基督榜样的行动。所以,他们本身也就是教会,因为他们与这刻的世界一同思考神的工作,也以生命来实践使命。不是教会的教会,是由教会开始敬拜;弟兄姊妹便能思考处境,回应生命来成为教会。

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