文章搜寻什一奉献的圣经教导
第 2829 期（2018 年 11 月 11 日） ◎ 教会触觉 ◎ 雷競业
圣经是否有教导信徒都需要遵行什一奉献？让我们先看看经文的教导和背景。
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推特亚伯拉罕是圣经中第一个遵行什一奉献的人。当他打败四王救回侄儿罗得後，麦基洗德祝福他，他「就把所得的，拿出十分之一来，给麦基洗德。 」（创十四20）表示未有摩西律法以前，近东已经有什一奉献的风俗。一些近东丶类近希伯来文的文字也有「什一奉献」这个词汇，通常是指交给王的税。献什一奉献给神，按风俗说，也是在承认神是那位真正的王。
在摩西的律法中，对什一奉献的原因有几种阐述。根据利未记二十七章三十节：「地上所有的，无论是地上的种子丶是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。」这一章强调耶和华是万物和人生命的主宰，所以当人有甚麽许愿，应用各种赎价来表示他们的感恩。对於神每天的看顾，可透过什一奉献去表达感谢。同时也在宣告神是掌管天地的神。
根据民数记十八章二十一节：「凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业，因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳。」利未人要专心经营各种宗教活动，无暇去耕田为生，什一奉献是他们应有的报酬。而且，利未人没有自己的产业，也表明他们依靠其他同胞的供应的决心；上主虽有命令，但不代表人民会遵守，旧约中也没有列出验证什一奉献或惩罚违规者的例子，似乎这律例是要靠以色列人自律遵守的。根据尼希米记十章三十七节，被掳归回的以色列人重新立约，要给利未人土产中的十分之一，暗示他们之前并没有这样做，但在尼希米的带领下，他们才愿意悔改跟随律法。
我们不知道旧约社会中有多少人遵行什一奉献，一般利未人的经济情况；无论如何，神要利未人依赖什一奉献为生，是要他们走一条信心之路。上主亦要利未人学习感恩和奉献的功课，所以利未人的收入的十分之一要献给耶和华为祭，也是祭司家族的维生（民十八28）。利未人散居以色列境内，教导神的律法和执行各种礼仪，惟有祭司才能在耶路撒冷为人献祭给神。而散居各地的利未人要付上支持圣殿运作的本份。
除了恒常的什一奉献，圣经中也提到每三年一次的什一奉献：「每逢三年，就是十分取一之年，你取完一切土产的十分之一，要分给利未人丶和寄居的丶与孤儿寡妇，使他们在你城中可以吃得饱足。」（申二十六12）什一奉献的另一层意义，是为了賙济穷困的人。正如上主拯救危难中的以色列人，以色列人也要帮助他们中间有危难的人。
什一奉献亦是以色列人的庆典，他们要在指定的节日来到耶路撒冷，「将你们的燔祭平安祭丶十分取一之物丶和手中的举祭，并还愿祭丶甘心祭丶以及牛羣羊羣中头生的，都奉到那里；在那里，耶和华你们神的面前，你们和你们的家属，都可以吃；并且因你手所办的一切事，蒙耶和华你的神赐福，就都欢乐。」什一奉献是神子民在神面前欢乐宴会的材料，是奉献者可以和他人一同享受的。
这三种什一奉献（给利未人的丶给穷困人的丶主前的庆祝），是同一个什一奉献的三种用途，或是三个不同帐目的什一奉献？旧约没有明言，我们只能猜想，以前者的可能性较大。新约中没有指令信徒要捐多少，保罗强调：「少种的少收，多种的多收；这话是真的。各人要随本心所酌定的；不要作难丶不要勉强；因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。」（林後九6-7）
所以，我们今天不必把什一奉献看成像「不可杀人」这样的诫命。反而要问自己：我愿意承认神是我的财富的主吗？我关心神国的事工吗？我关心穷困人吗？我能否视自己有奉献的能力和机会是一种祝福？如果以上的答案都是「阿们！」那麽，为何不可实行什一奉献？甚至献上更多？我们愿意以信心追求上主的祝福？「万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮；以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」（玛三10）
雷競业（中国神学研究院副教授）