牧養是一種屬靈爭戰


2770 期(2017 年 9 月 24 日)
◎ 路德的蘋果樹 ◎ 張振華

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  二十五年前,報名參加了日本鹿兒島旅行團,當時覺得日本有這樣一個島,住了些鹿,覺得很特別。誰知時為四月初,人氣不旺,於是因人數不足而取消了。一霎眼已過了二十五年,今年暑假終於有這樣的機會,了卻這個心願。一踏進機艙,不得了,四分之一的乘客都是小朋友。

  剎那反應,想到自己十一、十二歲時,終日流連深水埗、長沙灣,能去到美孚保齡球場已是大事。那時,能夠到尖東吃一頓「必勝客」已是極樂了。在這個背景之下,到十七、八歲時,教會團契說要去西貢大浪灣、大埔八仙嶺、飛鵝山基維爾,即使是荃灣城門水塘都已經非常雀躍。三十歲左右,去九龍城浸信會的培靈研經大會,也有聽梁燕城、溫偉耀的專題講座,那十多二十年,是在教會的黃金歲月。那時我們都生於一個小間格內,極欲跑出去,教會提供了這個機會,我們一大班青年人就上教會,熱切追求,因為教會把我們領出另一個天地來。

  登上機,看到這三、四十位小朋友,也有二、三十位背包青年人,在他們眼中,世界零距離。他們在小時候,就已經可以去一個我等了二十五年才安排到達的地方。我查閱鹿兒島的資料,哈,原來它不是一個島,只是不知何故,給了它一個「島」字。它位處日本九州南部的一個港灣,整個行程我未曾見過一隻鹿,或一隻鹿的雕像,這真是很奇怪。這地方只是一個小港口,不單是平凡,簡直是單調。想到這些小朋友的成長過程中,鹿兒島也來了,想必大部分都到過大阪、東京、首爾、北京、上海、台北、高雄墾丁、河內、曼谷、金邊、新加坡、吉隆坡,甚至是布拉格、倫敦、巴黎、法蘭克福、洛杉機等等地方,他們的人生向世界出發。這樣,教會怎樣牧養他們?問題還未到真正的核心,坐飛機到全球各地是一件很好的事,因為教會有這樣的下一代,滿有國際視野,但也可以使我們的牧養工作變得更具挑戰,因為要牧養一羣定時定候就往世界各地吸收不同文化、視野廣闊的青年人,確實要花很多精力,但從整體來說,教會有更多視野廣闊的青少年是好的。所以,問題不是在於他們周遊列國,而是當他們從年幼長大,坐飛機到不同的地方,而一到達目的地,一下飛機時,他們經驗到的是一個怎樣的世界?

  我在鹿兒島的幾天行程中,無論在酒店、在拉麵店、在商場、在連鎖店、在超級市場都有見到他們的身影。這一代的青年人是怎樣走過來的?是從小開始,他們就住過無數地方的酒店,有人收拾房間,有人清潔打掃,窗明几淨,每天外遊回來都感覺舒服。他們也吃過無數的佳餚,豬、牛、羊、雞、蔬菜、水果、零食等;見過無數的超級大的超級市場。我甚至聽聞有父母帶小朋友到泰國曼谷「spa一spa」,無數行程,或許看不到晨曦日出,但每晚佳餚美饍,美麗的消費主義和享樂主義在全球張開雙手來迎接我們的小朋友。成年人可能因為工作得太勞累,所以也想忙裏偷閒,享受一下,消費一下,於是也將小孩子帶入這種生活裏,一年如是,十年、二十年如是。提出這種情況不是要論對與錯,而是去想:如果你差派我今天要牧養這班少年人,我要怎樣做?一個月四次週會,四次當中,還是一次研經講道、一次戶外、一次見證分享祈禱、一次專題研習,可以嗎?空中的掌權者用消費和享樂捉緊每一個人的心,從小到長大,都被鼓勵去享受。我們要扭轉方向,首先認清楚,牧養就是一種屬靈爭戰。


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