五百年來學懂的功課

第 2762 期（2017 年 7 月 30 日）
◎　路德的蘋果樹　◎　張振華

分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特
 

　　常常有人問：「五百週年要搞甚麼活動?」我總是強調不是為辦活動而辦活動，而是真的有值得記念的事才去辦。很多人以為記念五百週年只是辦一些活動，好讓人們記得在一五一七年及其後數十年發生過的事情。如果單純是這種想法，我們只是將人們從現在帶回歷史去，這種紀念比較靜態。所以我們一定要將當時那些事情，帶到今天來，看看今天我們要做甚麼，這種紀念才有動力，才能開展將來。

　　在一五一七年之後，最終分裂出信義宗、浸信宗、長老宗和聖公宗等等教會，不同宗派以不同的神學觀來塑造自己的教會觀，最終分成不同的教會。於此，我們今天就不能單單研討神學教義，卻置教會分裂於不理。對於信義宗教會來說，非常看重一件事，就是在「沃木斯國家會議」之後，路德被趕出教會。隨後幾十年，天主教會不斷逼迫路德和信義宗的信徒，用極嚴厲的手腕對付他們；然而信義宗教會的信徒也不示弱，以路德為首，亦一路咒罵着天主教會。及至後來，雙方真的動刀動槍，彼此戰爭，隨後百多年，雙方傷亡枕藉，並且不斷用惡毒的言語互相攻訐，到此，這已不是神學教義問題，而是雙方以宗教之名而進行殺戮，確是不光彩到了極點，令人神傷！五百年後的今天說紀念，就不單單是神學教義，也得記取這段黑暗歷史的教訓。

　　一九四七年，世界信義宗聯會（下稱世信聯）成立，其中一個工作方向是致力推動和天主教會重新建立關係；在一九六零年代中期，天主教會在「梵蒂岡第二次大公會議」後，也開始與信義宗教會開展新的關係。在一九六七年，天主教會和信義宗教會踏上合一之旅，開始對談彼此的神學和立場，二零一七年正正也是雙方合一之旅的五十週年，在過程中探討了很多神學內容。在合一的基礎上，雙方於二零一三年制定了一個「合一祈禱會」（Common Prayer）的禮儀，以讓雙方在二零一七年記念五百週年時，能用「合一祈禱會」的禮儀，使全球各地的天主教徒和信義宗教徒一起為過去所做的事情悔罪、求復和而祈禱。

　　二零一六年十月三十一日，教宗方濟各到了瑞典的隆德（Lund），即「世信聯」於一九四七年成立的地點，與「世信聯」的主席尤南主教（Bishop Munib A. Younan）一起用這禮儀舉行了「合一祈禱會」，在禮儀中互相擁抱，以示重新接納對方，並以此開啟五百週年的各項活動，呼籲全球不同地區的天主教會和信義宗教會使用這份禮儀舉行「合一祈禱會」。

　　二零一七年七月十四日，天主教香港教區和基督教香港信義會就在香港的天主教主教座堂舉行了「合一祈禱會」，我們雙方以此為五百週年的其中一個最主要的活動，因為這個祈禱會的內容就是真誠地認罪、求赦免、復和。

　　記念五百週年的其中一個核心精神，就是學曉了一份很深刻的功課。我們犯了錯，做了傷害教會的事，以為高舉正義和真理，其實犯上了大錯。但我們又很感謝上帝，這些本來是不欲再提起的事再被喚醒，我們都有做錯，因此，就要重新鼓起勇氣面對錯誤，在禮儀中我們承認過往的敵視和妄言都不能榮耀上帝，今天彼此認罪、求赦免、求主寬恕。有了清清楚楚的悔疚，我們真的期望教會可以更進一步，從合一中走更多榮耀上帝的道路。

　　我在當晚是主禮人之一，當我讀出一段一段認罪的禱文時，我知道這些都不是從人意產生的，是從聖靈生的，聖靈帶領我們抹去五百年來的傷痕，並要我們在合一的祝禱中重新上路。

　　（基督教香港信義會和天主教香港教區於七月十四日舉行的聯合祈禱會，可於YouTube瀏覽：youtu.be/R40dakX3L7Y）