更大的祝福

第 2752 期（2017 年 5 月 21 日）
◎　釋經講道　◎　李家強

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　　（約十四15-21）

　　今日的福音經文記載於約翰福音十四章十五至二十一節。經文的開始和結束分別提到「愛」和「遵守」兩個字。因此，經文主要帶出從「愛」和「遵守」主的命令後，得着更大的祝福。

　　本論：

　　一.得着保惠師的祝福（15-17節）

　　耶穌在第十五節指出「愛」和「遵守」是互動。因為，人若願意愛耶穌幾多，就必會遵守耶穌的命令幾多。相反，愛得愈少，遵守的能力和範圍也愈少。另一方面，耶穌又知道人的「愛」和「遵守」的能力有限。所以，祂特意賜下保惠師給我們，幫助我們在地上有「愛」和「遵守」主道的能力。

　　第十六節，原文聖經在保惠師之前有一個形容詞allon，直譯為：另一位。換句話說，耶穌給我們這位保惠師是三位一體中其中一位（17節）；而且，保惠師也與耶穌一樣，當我們遇到疑惑、孤單、困難，人生中各種不同挑戰時，祂會隨時幫助我們。

　　其實，從字源來看，保惠師parakletos是由para（從旁）及kletos（召喚）兩個字組合而成，這是形容保惠師的角色是被召喚從旁，為人辦事，替人解決問題的意思。所以在聖經裏，保惠師常帶有：幫助、安慰、辯護、勸勉、教導、鼓勵和代禱等的意思。

　　因此，第十六節當耶穌說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在。」是因為耶穌知道人的軟弱和限制，祂就願意「另外賜給」人有保惠師幫手。這幫手是永遠的、無限制的、不受律法規管，這是今日耶穌給我們的福音。

　　二.得着屬靈團契的祝福（18-21節）

　　耶穌在離世之前，與門徒說了一番離別之言（18-21節），目的是幫助門徒知道耶穌的死亡和復活，是讓人得着屬靈團契途徑。故此，耶穌說：「還有不多的時候，世人不再看見我。你們卻看見我；因為我活着，你們也要着活。」（19節）其實是指向祂的死亡與復活。

　　第二十節「到那日」，是指耶穌死而復活；而「你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。」當中含有屬靈團契的意味。這節經文，耶穌是要表達祂的死亡和復活不單是祂自己一人的事，乃是用愛和犧牲幫助世人與天父連接，修補復和的關係。哈利路亞！耶穌的愛激勵我們，使我們有這愛的團契。

　　當耶穌在第二十節連續說出三個「裏面」的時候，原本這親密團契關係只是耶穌與天父獨有（10節），但現在我們因着耶穌愛世人的心，甘心順服以致於死；這死衝破了人世間種種的藩籬，耶穌的復活更加讓人有新生命的盼望。耶穌復活後，信徒便會進入一種新而親密的屬靈關係裏，與耶穌和天父一同團契。同時，我們也可透過這親密的關係，將一切地上人際關係的張力，都因這團契而消除，因為愛裏沒有懼怕。（約壹四18）

　　總結：

　　耶穌就是愛，惟有愛才能願意親近對方，愈親近便能愈深入的認識對方。耶穌的一言、一語、一行，都表現出祂的愛，愛到一個地步，祂甘願遵守天父的旨意，走上十字架的路；同樣，只要我們對上帝無條件賜下的救贖恩典存感恩的心，就會自然愛耶穌和順服祂的命令。

　　或許，有時候我們不願意付出，可能因為害怕付出比收穫多，這是信心的功課。但今日耶穌應許我們，若我們願意「愛」和「遵守」耶穌的命令，雖然表面上看似付出多，但實際上得的比失的更多，得到上帝更多、更大的祝福。因為，我們得到保惠師永遠的同在，得到屬靈團契的相交，得到上帝的祝福。上帝的祝福是好得無比，是不能用世人希望得到的—學位、物業、金錢來媲美。

　　李家強（路德會聖雅各堂牧師）·復活期第六主日