二十一世紀是性別自戀年代


2739 期(2017 年 2 月 19 日)
◎ 「性」在啟思 ◎ 香港華人基督教聯會教育部性文化關注組

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  全球的性革命始於上世紀六十年代,最初主要是推動性解放,他們的口號是「要性愛,不要戰爭」,由推動兩性平等到性傾向平等;到了二十一世紀,已演變成性別自戀年代,重新定義性別,將原本簡單的男女兩性,變得異常複雜。不是去性別化,便是性別多元化,每個人以心理性別及社會性別代替生理性別,將關於男女兩性的客觀醫學及生理學證據抹殺掉,創造新的口號「性別是流動的,性傾向也是流動的。」

  這種去性別化或性別無限化的現象,相信是廿一世紀最重要的性革命,他們以尊重多元及人權為理由,結果非常成功。去年五月,美國司法部和教育部發出指引,要求公立學校允許跨性別學生可以按自己的意願選擇進入男廁或女廁;紐約市宣布推廣「跨性別洗手間」,讓民眾根據自我性別認同選擇入男廁或女廁;英國亦出現高達八十所學校聯手力推「性別中立校服」。至於今年一月出版的《國家地理雜誌》(National Geographic)也以「性別革命:重新定義性別」作整期的專題,封面還寫着「跳脫男女二元觀點,性別可能有五十多種!」英國最新的《教師指導手冊》中,列明要求教職員在校園中避免對學生用「男孩們」、「女孩們」的籠統稱呼方式。而在瑞典則於早幾年將「hen」這個中性代名詞列入官方學術辭典中,「hen」意指「他/她」,旨在讓一些不願被指出自己性別的人使用。社交媒體facebook也在性別一欄上提供五十六個選項。日本,有一位名叫丸本隆志(Takashi Marumoto)的星探刻意稱模特兒佐佐木托曼(Toman Sasaki)為「無性別的男孩」以增加話題性,幫助發展了托曼的事業及建立粉絲。

  至於香港,在這方面的討論是在二零一三年終審法院就變性人W的司法覆核案後,才顯得熱烈。法院判W可按變性後的性別(男變女)與男友結婚,從此性別之門大開,那些沒有做變性手術或只做部分手術的跨性別人士都要求社會及法律上承認他們的自我性別表達,政府亦因此成立「性別承認跨部門工作小組」,研究香港如何處理性別身分問題,預計將於今年第一季推出諮詢文件,大家可以多加留意。

  聖經創世記一章二十七及二十八節提到「神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象,造男造女。神就賜福給他們,又對他們說:『要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裏的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。』」神創造的人類只有男女兩性,兩性結合便可以生兒育女,人類得以延續及管理世界上的生物。神在人出生以先已決定將不同性別的染色體放在男女兩性當中,眾所周知,男性染色體是X與Y的結合,女性染色體是X與X的結合,因而男女兩性的分野的最初階段應該說是從Y染色體開始的,即如果沒有Y染色體,人的身體或性器官內外形構造就會以女性的特徵來發育。雖然世界上有極少數的人因着遺傳或基因變異的緣故,而出現雌雄同體的情況,但不能因此而否定性別只有男和女兩種,甚至將性別無限擴大,企圖將男女二性模糊化,摧毀神當初創造男女兩性、婚姻及家庭的秩序,這將為人倫關係帶來新的混亂。試想像有一天,爸爸突然變成媽媽;妹妹突然變成弟弟;配偶突然變成……


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