香港信義宗聯會辦聯合崇拜
 迎向教會改革運動五百週年


2723 期(2016 年 10 月 30 日)
◎ 要聞

分享: 推特推介 Whatsapp 電郵推介 電郵 臉書推介 臉書 推特推介 推特
 

 

  一五一七年,馬丁路德掀起了教會改革的浪潮,信義宗教會亦隨之而生,改革思想其後帶動各地教會進行更新,新教宗派相繼產生。為記念明年教改五百年,香港信義宗聯會已於十月二十三日下午舉行「迎向《教會改革運動500周年》聯合崇拜」,以「藉恩典・得釋放」為主題,從歷史反思教會今日處境,迎向教會未來的挑戰和使命。

  聯合崇拜由香港信義會監督張振華牧師致歡迎詞,他提到信義宗聯會是由基督教香港信義會、基督教香港崇真會、中華基督教禮賢會、港澳信義會、南亞路德會及香港路德會組成。他期望藉教改五百年,有一同學習、培育靈性的機會。在崇拜上,有見證、唱詩、認罪、宣赦、讀經及差遣等環節,期間亦藉會眾解開手上絲帶所繫的三個結,意表藉上帝恩典得釋放。

  中華基督教禮賢會姚澤煌牧師主講信息時,分享路加福音四章十六至二十一節耶穌在加利利傳道。他笑指經文正是記載耶穌「帶着矛盾返鄉下」,因祂回到自己長大的地方拿撒勒卻不被歡迎,祂翻開以賽亞書宣告福音已經應驗,令羣眾感到驚訝。耶穌發出恩典的宣告中,將好消息帶給社會上四種邊緣羣體,包括貧窮的人、被擄的人、失明的人和受壓迫的人。

  姚牧師續解釋,貧窮人正是經濟上貧弱的人,就如今天住在劏房或露宿者,被迫靠綜援為生的人;而被擄的人就是當時活在羅馬政府的管轄下,捆綁成為奴隸的人,在今天人則被商品化思想捆綁,將救恩、人類和大自然都視為商品;失明的人指的是活在黑暗裏看不見曙光和希望的人;受壓迫的人則是指被政府迫害下的維權人士、被強權打壓的人、受種族歧視的人及戰火中生活的人,他們無法改變自己命運。他說:「他們都是被社會所忽略的,但好消息就是告訴他們上帝不會忽略拒絕他們,上帝會愛和關心他們。」

  「耶穌所講的這班人,仍然生活在我們周圍,需要我們向他們宣告恩典的信息。」姚澤煌牧師續言,香港的堅尼系數早過了警戒線,今日貧窮人口多達九十七萬多,有二十萬人住在劏房,一千六百多人露宿街頭,也有不少人在快餐店吃別人的剩食過活。在澳門,則有逾九千名病態賭徒被賭博所捆綁。在亞洲,有二千三百萬人經人口販賣到其他國家,其中柬埔寨每日有近五千名女子被運到泰國等地賣淫。而全球難民人口亦因近年戰亂而急增,很多人冒生命危險到歐洲尋找一絲生存希望。

  他指,在信義宗的神學,無論從創造或救贖角度而言,每一個人在上帝國度裏都是平等寶貴,而非商品。耶穌引用禧年作象徵,是因在禧年的時候產業可獲歸還,奴隸可得自由,債務可被豁免,而耶穌的出現正帶來完全的自由和釋放;同樣,當上帝恩典注入人的生命和社會時就能帶來轉化更新,得到自由和釋放。「回顧馬丁路德改革運動所帶來的影響,並不止於宗教層面,亦包括路德在民生、教育、經濟、文化和政治的層面。」他指,因為福音是上帝的大能,充滿能力的恩典,帶來生命、價值觀的改變,以致文化、制度、社會和國家也得到改變,而今日的教會正正被差遣向世人宣告同樣的恩典信息。


【要聞】

【教會、機構短訊】

【教會之聲】

【誠心所願】

【釋經講道】

【品蘭集】

【特稿】

【培靈奮興大會 禱文】

【一起走過從前】

【信仰重尋】

【信.道.靈.心】

【傳道故事】

【各司其職】

【城市心靈】

【心靈絮語】

【明心見證】

【牧心世情】

【生命同行札記】