另類投資


2711 期(2016 年 8 月 7 日)
◎ 釋經講道 ◎ 殷兆威

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  (路十二32-40)

  引言﹕

  這段經文,耶穌的教導和警戒,對未信者來說,會視為不切實際。一般信徒可能會認為是曲高和寡,或是知易行難。但對要成為耶穌門徒的人來說,生命態度和價值取向是相當清晰。

  一.地上財寶的投資(十二32-34)

  「你們要變賣所有的賙濟人,為自己預備永不壞的錢囊,用不盡的財寶在天上,」(33節上),這是一個很難接受的教導,可算是有違常理。

  從現實角度,香港是一個金錢掛帥的地方,大多數市民都期望自己的財富可以保值、升值或倍增,明顯金錢是可以帶來安全感。現時,金錢和財富已經普遍成為香港人整個的生存目的﹐人生是全然建立在金錢之上。

  「金錢不是萬能,但無錢是萬萬不能」,這句話是似是而非的道理。說這話的人講出了金錢的重要性,但更強調的是其心態,追求金錢是首要和不可或缺,甚至是凌駕「萬萬不能」之上。我們可以在坊間,輕易找到教你如何賺取第一桶金和投資致富的書籍,二十四小時電子傳媒,都充滿全球的經濟資訊和投資策略,世人的心都被世上的財寶佔據了,正如經文描述﹕

  「因為,你們的財寶在那裏,你們的心也在那裏。」(34節)

  弟兄姊妹,你正在追求錢財的必須性,還是過分放大其「必須」,而令你勞累不堪。經文三十三節的投資策略和方式,是否令你不屑一顧,還是令你有所啟發,可以用上帝賜你的智慧,理解耶穌的教導和付諸實行。

  已故香港晨曦會創辦人陳保羅牧師,被稱為福音戒毒之父。現時香港很多福音戒毒機構領袖,都曾是他的門生。陳牧師年輕時是一位飛機機械工程師,師母是護士長,夫婦二人將家財、才幹和生命全然奉獻給主,投資在福音戒毒的宣教天國事業。現時美國、加拿大、台灣、泰國、印度和中國大陸都設有晨曦會,牧師四十多年前的屬靈投資,現在的回報仍然可觀。

  二.儆醒、專注等候主的再來(十二35-40)

  「主再來」是我們人生的終極盼望,需要在等候過程中,同時調校我們既有的價值觀。將掛心吃喝、專注地上財寶的焦點,轉移在主耶穌基督再來的事上。簡言之,將你的才幹、精神、金錢先投資在天國的事業,將世界認為的「必要」成為次要。等候過程也許漫長,但我們需要的是儆醒、專注,因為「主再來」的一刻是出奇不意,沒有人能知道。

  至此,讀者心裏可能會說我「唱高調」、「堅離地」和不合常理。是的,這實在是似非而是的道理。請留心這段經文中主人和僕人的描述,也有違反常理﹕

  「我實在告訴你們,主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。」(37節下)

  主人伺候僕人,是當時不會出現的,與路加福音十七章七至十節所描述的主僕角色,更是截然不同。礙於篇幅,未能解釋這節經文的吊詭性,但可以挑戰讀者思想,「主再來」的主僕觀念,和你既往的有何不同?你作為耶穌基督的僕人,為何主再來時,主還要服侍你?期望我們對主耶穌的愛和服侍,有更深的理解。

  小結﹕

  經文最後四十節所使用的三個動詞,全是現在式。

  最後一個動詞「人子就來了」,現在式「來了」與你又有何干(40節下)?

  現時,耶穌成為你的主,你和祂的主僕關係如何?

  殷兆威(中華基督教禮賢會香港堂主任牧師)·聖靈降臨後第十二主日


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