主必再來！

第 2703 期（2016 年 6 月 12 日）
◎　信仰重尋　◎　許立中

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　　「主再來」是基督信仰一個重要信息，因為人間一切尚未平息的眼淚、痛苦、罪惡、冤屈，都要在那末後的審判得到最終的了結。因此，福音信息的核心是終末性的（eschatological）。

　　福音書有很強的證據顯示，耶穌亦認為天國非常接近，「就在門口了」，甚至應該在祂的門徒尚在生的時候臨到。初期教會亦如此相信，以致他們變賣所有、一起生活、凡物公用，完全沒有為長遠一點的將來打算。

　　只是當第一代的基督徒過去，他們開始意識到主的再來、末後的審判，未必就在一時三刻來到。而倘若末世並非即將發生，完全不為將來打算就變得有點說不過去。

　　情況就有點像一羣人在車站等候火車，擠在月台的邊緣，引頸望向那將要到站的火車的方向。但火車卻遲遲未到，擴音器一而再地宣布班次的延誤。然後，人羣逐漸從月台散去，找張長櫈歇歇，或去快餐店喝杯咖啡，心中盤算着可能要為更長的等候作準備。而倘若乘客們相信鐵路公司所公布的時間表，期待着很快就可以登車出發，他們的失望和不滿是可以想像的。在這信心危機的背後大概還帶着一個認知的問題：如何理解火車的誤點？基督教終末論要處理的，基本上就是這個問題。

　　舊約傳統盼望彌賽亞的來臨。等待雖難，不去定一個期限，盼望永遠在明天。新約聖經卻宣告那受膏者經已降臨，並且得勝，只是「末期還未來到」。這「經已」與「還未」，正構成了基督信仰一個揮之不去的內在張力。有學者用第二次世界大戰做比喻：現在這個階段，就好比盟軍於一九四四年六月六日在諾曼第登陸（D-Day），取得了決定性的勝利；可是第二次世界大戰卻於一九四五年五月六日才正式結束（V-Day）。

　　基督已經降臨，並且透過祂的死和復活確定了宇宙的終末結局。決定性的戰役經已結束，雖然最後的勝利仍然只是在望。以勝券在握的盼望去面對塵世種種挑戰，不能說沒有艱難，卻也完全沒有絕望的理由。