真假敬虔

第 2672 期（2015 年 11 月 8 日）
◎　釋經講道　◎　譚偉德

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　　·可十二38-44·

　　今日的經文，記述耶穌嚴厲責備文士應受更重的懲罰，卻鄭重在門徒面前稱讚窮寡婦。耶穌給文士與窮寡婦截然不同的評價，因他不滿文士的虛偽，但欣賞窮寡婦的敬虔。

　　虛偽的文士

　　耶穌在聖殿教導時，提醒眾人要防備文士。當時文士解釋聖經，就如今日的聖經學者，身份尊貴。耶穌批評文士：好穿長袍招搖過市、愛在公眾場所受人問安、喜愛會堂的高位、愛宴席的首座、侵吞寡婦的家產、假意作很長的祈禱。耶穌責備文士好名貪財。

　　文士貪圖名譽，渴望在公眾場所和聚會受人尊重。文士好穿長袍和作長篇的祈禱，刻意「表演」自己的敬虔。猶太人穿長袍的傳統，源自民數記十五章三十七至四十節：上帝吩咐以色列人在衣服邊上縫繸子，叫人看見繸子就記起和遵行上帝的命令。文士愛穿長袍，炫耀自己遵行上帝的命令。而文士作很長的祈禱，在人前展示敬虔，博取虛名。

　　此外，文士也貪愛錢財。當時文士的工作並無薪酬，但很多人因敬重文士而供應他們。可惜，有些文士利用他人對自己的信任，侵吞寡婦的財產。寡婦喪夫，失去倚靠，生活全賴丈夫的遺產。雖然文士知道上帝吩咐人照顧孤兒寡婦，但他們卻無關顧寡婦，反而奪取寡婦養生的財物。因此，耶穌嚴厲責備貪財的文士，指出他們應受更重的懲罰。

　　今天我們會否如文士，渴求別人的稱許，多過上帝的讚賞？我們會否明知上帝的命令，卻是知而不行？

　　敬虔的窮寡婦

　　耶穌在聖殿特意看看眾人怎樣奉獻，他看見好些有錢人，向銀庫投入大量金錢；他又見一位窮寡婦，將兩個小文錢，投進銀庫。窮寡婦奉獻後，耶穌立時叫門徒來，稱讚窮寡婦投入的，比所有人都多。

　　其實，寡婦只是奉獻兩個小文錢（當時面值最少的貨幣），為何耶穌卻說她投入的比眾人都多？在金額上，窮寡婦投入的，微不足道。由於眾人將自己多餘的奉獻，但這婦人生活貧乏，竟將自己全部財產，盡投銀庫，獻給上帝；因此耶穌稱讚窮寡婦獻上的，比眾人都多。窮寡婦生活清苦，卻將自己所有的，全然獻上。窮寡婦的行動，顯出她對上帝的崇敬，也表明她完全信靠上帝。窮寡婦奉獻後，身無分文，但她確信上帝必定供應，使她一無所缺。

　　值得反思的是，今日我們有餘錢才奉獻，手頭緊就減少奉獻，甚至停止奉獻？又我們奉獻是炫耀自己，抑或是榮耀上帝？奉獻時，我們應反問自己，我們信靠「金錢」，還是信靠「上帝」？

　　文士好名貪財，假裝敬虔，因他們以自我為中心。窮寡婦崇敬上帝，全然奉獻，因她以上帝為中心。敬虔，非靠穿長袍，作長篇的祈禱。敬虔，是以上帝為先，一心信靠上帝！

　　　譚偉德（中華基督教禮賢會慈雲山堂主任牧師）·聖靈降臨後第二十四主日