重要與次重要的選擇

第 2659 期（2015 年 8 月 9 日）
◎　釋經講道　◎　鄺偉衡

　　·約六35, 41-51·

　　耶穌行了五餅二魚及在水面上行走的兩項神蹟後，羣眾一直追尋耶穌的腳踪！耶穌卻感到非常難過，因為他們是為餅而來，失去更重要得生命的糧，可惜他們不明白主所說的核心。故此主就作了深度的解說，揭開假門徒的本相，結果以難以接受為由，選擇離開耶穌的人甚多！這是猶太人在屬靈上頑梗驕傲的後果，也是今天我們在信仰上的尷尬和提醒！

　　一、只憑眼見的決定（v.41-42）

　　當耶穌宣稱祂是生命的糧，猶太人就起了疑惑，表明可作證，耶穌只是普通人，否認耶穌是從天上來的！指耶穌是坊眾，是他們所熟識的，是木匠約瑟的兒子，祂的父母背景也是寒微，全家大小長居拿撒勒小城超過三十年。過去耶穌在家鄉傳道不受歡迎，以致轉移迦百農成為福音基地。似乎他們了解耶穌家庭沒有顯赫名聲，卻不知道道成肉身的基督住在他們當中，反倒厭棄祂！寧願以人言代替神言，以絕言肯定「豈有不認得呢？」代替「主耶穌說：我就是生命的糧！」人往往以偏概全作決定，以致遺憾終身！

　　二、作有智慧的判斷（v43-46）

　　當耶穌除了禁止再討論錯誤的決定後，轉入正題，確認他們與神的關係，是神的選民，以耶和華為獨一的神，一切服從神，這是猶太人傳統的訓練模式。既是子民，必蒙父教導，凡受教的，必歸入父家，屬父的也是屬子的！這種關係緊扣着道成肉身的基督，祂就是彌賽亞，是父唯一兒子，從父來的，祂就是生命的糧，賜人永生，延伸關係及父及子，是沒有矛盾的。今天最重要是確立與神的關係，一切從神開始就能解決一切問題。

　　三、真假天糧的選擇（v47-51）

　　當耶穌鄭重宣告祂的神人二性，叫信的人得永生，是永遠活着，他們的祖先雖然吃過神所賜的嗎哪，「五餅二魚」也是神蹟，但都不是從天上降下來的，所以吃了也會餓，也會死，但人吃從天上來的生命糧，就永遠不死！生命糧就是基督的身體、是主自己，是為世人代贖成新生命。猶太人以為嗎哪就是天糧，在屬靈上只作影兒，不能供應屬靈需要，惟有基督耶穌才能滿足。故此，選擇上好的福分，只有「真糧」！因為先有生命才有生活，這是不變的屬靈定律。「人活着，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」（太四4）

　　鄺偉衡（香港華人基督教聯會出版部委員）·聖靈降臨後第十一主日

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