廿一世紀性文化反思系列（一）
　同性婚姻來勢洶洶─華人教會如何定位？

第 2655 期（2015 年 7 月 12 日）
◎　「性」在反思　◎　香港華人基督教聯會教育部性文化關注組

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　　繼愛爾蘭在五月二十二日以公投通過同性婚姻，六月二十六日美國最高法院裁決同性婚姻合憲。其實美國教會已努力維護一男一女的婚姻價值，他們積極參與推動公投並獲取巨大成功：超過三十個州以公投的民主方式確立一夫一妻，當中有約五千萬名公民的支持票。奈何到最後是五個左傾的最高院法官推翻了五千萬人的意願，把同性婚姻變成美國的「正統」！哀嘆過後，我們不得不想：應如何回應？

　　首先，教會一定要保持冷靜和理智，不應謾罵、攻擊同性戀者，堅持愛心及寬容，更積極開展關心同性戀者和性小眾的事工。

　　第二，婚姻是上帝設立的，是夫妻「二人成為一體」，這不會因社會潮流而改變，所以教會仍須持守「一生一世，一男一女，一夫一妻」理念。一夫一妻本來就是植根於創造秩序，在悠長歷史中普遍地被接受。若要改造這制度，也要承擔證明的責任。

　　第三，教會本來就是在一個敵意和淫亂的世代誕生，保羅在二千多年前勸勉教會「不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人」，因為「神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行，要你們曉得怎樣用聖潔尊貴，守着自己的身體。」（帖前四3-5）。或許因為堅持一夫一妻，教會被誤解和攻擊，但我們的呼召不正是為了「與主一同受苦」嗎？

　　第四，當我們抗衡同性戀運動時，要祈求「諸般的智慧」。不單教會要長期關注，也要支援和成立專職回應的基督教機構，以致除了申述信仰立場，我們也能用合理的公共論據回應同性婚姻的論述。

　　最後，同性婚姻在西方的確勢如破竹，但全球還有約百分之九十的國家未通過同性婚姻，它並非是不可抵擋的。可以預期同性婚姻和「同運」主要戰場會移到亞洲，台灣的同性婚姻法案已通過一讀，香港也正面對挑戰。華人教會要有全球視野，靠着神的恩典積極備戰，堅持守望者的角色。