二零一五基督徒合一祈禱週
得着活水 關懷弱勢

2632 期(2015 年 2 月 1 日) ◎ 要聞

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  每年一度舉辦之基督徒合一祈禱週已於一月十八日至二十五日舉行,今年以「耶穌對她說:『請給我水喝』」(約四7)為主題,由巴西基督徒合一小組編寫合一禮文,藉耶穌與撒瑪利亞婦人的相遇,引發信徒思考要選擇怎樣的合一,好使世人能從耶穌基督活水源頭,得着生命的活水,在彼此不同中互相尊重。

  香港基督教協進會合一與教會關係委員會、天主教香港教區合一委員會、正教會香港及東南亞教區發出合一呼籲文,提醒信徒要學像道成肉身的耶穌,走進人羣間關懷受苦、被逼迫、受不義委屈的人,與他們同行。呼籲當代基督門徒要支持改善社會的人,幫助保護自然環境的人,為逼迫我們的人祈禱,並反對任何把暴力和不平等加諸社會的人,反對在雨傘運動中不必要使用過份暴力的任何一方,並促請大家為香港整體福祉進行對話和修和。呼籲文最後指耶穌所給的活水,能擁抱軟弱的人性、痛楚和苦難,以大愛安慰眾人,信徒透過這愛才有足夠能力釋放世界,賦予希望和生命。

  教牧及同工聯合聖餐崇拜暨早餐團契於一月二十二日,在聖三一座堂舉行,有約二百名教牧同工出席。循道衞理聯合教會會長袁天佑牧師證道時指,水是人最基本的需要,確保身體正常運作。人對水的渴求是本能,但長大後人開始訴求更多物質,甚至會像經文中的撒瑪利亞婦人希望耶穌把水賜給她,好讓她不需再打水,得到不勞而獲的滿足。然而,耶穌指出人真正的基本需要是生活、親情、友情、人的尊嚴被肯定、人的安穩,祂透過與婦人討論崇拜的意義,來肯定和接納被人鄙視的婦人,讓她承認過去,勇敢生活,公開與鄰舍作見證,「人因着耶穌滿足基本生活所需,生活就充滿活力。」

  袁牧師續言,耶穌前往加利利,選擇經過猶太人所鄙視的族羣撒瑪利亞地,突破性別、文化、宗教的界限,與社會邊緣人士的婦人接觸。他說關懷弱勢是耶穌來世界的使命和生活,同樣是教會作為基督身體的使命和生活,有如「一杯涼水」的教導,服侍最小的弟兄就是服侍耶穌。

  他提到佔領運動為香港帶來轉變,教會間雖有不同意見,仍感恩未走進撕裂,只有部分信徒換了教會,袁牧師認為類似的「遷徙」情況也非新事。他提醒,教會解決亮光雖不多,但應成為信仰反思的機會,不應輕輕略過。他又言,自其教會開放接待被催淚彈所傷的人後,時被人攻擊,他重申堅持不鼓吹也不反對的立場,也稱不上是道成肉身的教會。他認為進入場地作教牧支援工作的牧者,聆聽佔領人士的心靈掙扎,舉行崇拜和聖餐與他們同行,才是真正道成肉身,讓教會在他們當中,當中更有年輕人因此而回轉。他認為教牧需要重新思考,教會在社會中的角色。「耶穌說『請給我水喝』就是要走進人羣,與困苦的人同行,更可看到上帝奇妙的作為。」

  「耶穌說『請給我水喝』這句說話也讓我看到,提供水的人最終變成求水的人。」袁天佑牧師提醒,教牧同工在教會往往是提供水的人,但耶穌卻提醒教牧也有個人需要。他引述盧雲神父《負傷的治療者》一書,指牧者是奉召以心靈體會當代的苦難,走進失常的世界、動盪不安的世代,安慰臨終的人,化一己的創傷成為醫治的源頭。他直言面對撕裂的社會,牧者工作不容易,常要在年長和年輕兩羣信徒間平衡牧養。他鼓勵牧者要謙卑,承認不足,讓耶穌成為幫助,給予力量和滿足,以致有力量擁抱其他有需要的人。崇拜最後由各宗派代表主持聖餐禮,宣告仍屬一體,分享一餅。

  基督徒合一聚會於一月二十四日在聖約翰座堂舉行,香港聖公會鄺保羅大主教、中華基督教會蘇成溢牧師、循道衞理聯合教會林崇智牧師、中華基督教禮賢會香港區會李德銘區牧、基督教香港信義會張振華監督、香港救世軍譚美順少校、基督教香港崇真會王福義長老、香港天主教湯漢主教代表各宗派出席。

  讀過禱文後,由「主創空間」劇社演出福音創作話劇,改編耶穌與撒瑪利亞婦人相遇的故事,重演基督賜活水的情景,及後由手鈴隊獻奏,帶領安靜默想。各宗派代表最後主持祝福、平安禮及差遣,大會當日派發紙摺的屬靈骰子,讓會眾寫下名字,與不認識的弟兄姊妹交換,相識並互相鼓勵,一同見證上主美善。

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