二零一五基督徒合一祈禱週
　得着活水關懷弱勢

第 2632 期（2015 年 2 月 1 日）
◎　要聞

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　　每年一度舉辦之基督徒合一祈禱週已於一月十八日至二十五日舉行，今年以「耶穌對她說：『請給我水喝』」（約四7）為主題，由巴西基督徒合一小組編寫合一禮文，藉耶穌與撒瑪利亞婦人的相遇，引發信徒思考要選擇怎樣的合一，好使世人能從耶穌基督活水源頭，得着生命的活水，在彼此不同中互相尊重。

　　香港基督教協進會合一與教會關係委員會、天主教香港教區合一委員會、正教會香港及東南亞教區發出合一呼籲文，提醒信徒要學像道成肉身的耶穌，走進人羣間關懷受苦、被逼迫、受不義委屈的人，與他們同行。呼籲當代基督門徒要支持改善社會的人，幫助保護自然環境的人，為逼迫我們的人祈禱，並反對任何把暴力和不平等加諸社會的人，反對在雨傘運動中不必要使用過份暴力的任何一方，並促請大家為香港整體福祉進行對話和修和。呼籲文最後指耶穌所給的活水，能擁抱軟弱的人性、痛楚和苦難，以大愛安慰眾人，信徒透過這愛才有足夠能力釋放世界，賦予希望和生命。

　　教牧及同工聯合聖餐崇拜暨早餐團契於一月二十二日，在聖三一座堂舉行，有約二百名教牧同工出席。循道衞理聯合教會會長袁天佑牧師證道時指，水是人最基本的需要，確保身體正常運作。人對水的渴求是本能，但長大後人開始訴求更多物質，甚至會像經文中的撒瑪利亞婦人希望耶穌把水賜給她，好讓她不需再打水，得到不勞而獲的滿足。然而，耶穌指出人真正的基本需要是生活、親情、友情、人的尊嚴被肯定、人的安穩，祂透過與婦人討論崇拜的意義，來肯定和接納被人鄙視的婦人，讓她承認過去，勇敢生活，公開與鄰舍作見證，「人因着耶穌滿足基本生活所需，生活就充滿活力。」

　　袁牧師續言，耶穌前往加利利，選擇經過猶太人所鄙視的族羣撒瑪利亞地，突破性別、文化、宗教的界限，與社會邊緣人士的婦人接觸。他說關懷弱勢是耶穌來世界的使命和生活，同樣是教會作為基督身體的使命和生活，有如「一杯涼水」的教導，服侍最小的弟兄就是服侍耶穌。

　　他提到佔領運動為香港帶來轉變，教會間雖有不同意見，仍感恩未走進撕裂，只有部分信徒換了教會，袁牧師認為類似的「遷徙」情況也非新事。他提醒，教會解決亮光雖不多，但應成為信仰反思的機會，不應輕輕略過。他又言，自其教會開放接待被催淚彈所傷的人後，時被人攻擊，他重申堅持不鼓吹也不反對的立場，也稱不上是道成肉身的教會。他認為進入場地作教牧支援工作的牧者，聆聽佔領人士的心靈掙扎，舉行崇拜和聖餐與他們同行，才是真正道成肉身，讓教會在他們當中，當中更有年輕人因此而回轉。他認為教牧需要重新思考，教會在社會中的角色。「耶穌說『請給我水喝』就是要走進人羣，與困苦的人同行，更可看到上帝奇妙的作為。」

　　「耶穌說『請給我水喝』這句說話也讓我看到，提供水的人最終變成求水的人。」袁天佑牧師提醒，教牧同工在教會往往是提供水的人，但耶穌卻提醒教牧也有個人需要。他引述盧雲神父《負傷的治療者》一書，指牧者是奉召以心靈體會當代的苦難，走進失常的世界、動盪不安的世代，安慰臨終的人，化一己的創傷成為醫治的源頭。他直言面對撕裂的社會，牧者工作不容易，常要在年長和年輕兩羣信徒間平衡牧養。他鼓勵牧者要謙卑，承認不足，讓耶穌成為幫助，給予力量和滿足，以致有力量擁抱其他有需要的人。崇拜最後由各宗派代表主持聖餐禮，宣告仍屬一體，分享一餅。

　　基督徒合一聚會於一月二十四日在聖約翰座堂舉行，香港聖公會鄺保羅大主教、中華基督教會蘇成溢牧師、循道衞理聯合教會林崇智牧師、中華基督教禮賢會香港區會李德銘區牧、基督教香港信義會張振華監督、香港救世軍譚美順少校、基督教香港崇真會王福義長老、香港天主教湯漢主教代表各宗派出席。

　　讀過禱文後，由「主創空間」劇社演出福音創作話劇，改編耶穌與撒瑪利亞婦人相遇的故事，重演基督賜活水的情景，及後由手鈴隊獻奏，帶領安靜默想。各宗派代表最後主持祝福、平安禮及差遣，大會當日派發紙摺的屬靈骰子，讓會眾寫下名字，與不認識的弟兄姊妹交換，相識並互相鼓勵，一同見證上主美善。