文章搜寻《伊利亚德》
第 2643 期（2015 年 4 月 19 日） ◎ 经典看人生 ◎ 许立中
「何必为我如此悲伤？没有人可以逆乎我的命运，将我抛落死亡。而命运？从来没有活着的人逃脱过它，无论是勇敢的或是懦弱的，我告诉你 —从我们出生的那日开始，它就伴随着我们。」 （荷马，《伊利亚德》）
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命运，是大部分希腊悲剧的主题。事实上，大部分荡气回肠的古典文学甚至音乐，都免不了涉及渺小浮生对抗无情的命运。
中国道家对命运的理解，是不徇情面丶以众生为刍狗的「不仁天地」。希腊神话的诸神，却是一些容易被人惹怒或被罗致去播弄人间命运的神祇。简单来说，他们只不过是跟人一般性情，却对人们操着生杀大权的神灵暴君。而一般人对命运的理解，往往就在这两个极端之间。
近年坊间流行「知识改变命运」。毋庸置疑，从一个功利的角度，知识确实是人们循着社会阶梯向上流动的有用工具。但我们更为熟悉的，或许是「性格决定命运」。
我们常常听人说：你未必可以改变你的际遇，却可以改变你面对际遇的态度。事实上，我们的经验可以印证，态度的改变，往往会对际遇产生微妙的变化。我们确实可以刻意调整自己对个别事情的态度，去影响事情的发展。
可是我们的性格取向，就是我们对事物的基本态度反应，却不是我们的选择，而是生命的预设。荷马说「从我们出生开始，命运就伴随着我们」。而从我们出生就伴随着我们的，正是我们的性格。「没有人可以逆乎我们的命运，将我们怎麽样」，正是这个意思。我们遇到的，说到底都是我们应得的。性格支配命运，往往超乎我们想像。
雅各拉着以扫的脚跟来到世界，就预示了雅各的性格，和兄弟间日後的关系。保罗的神学解读是：「双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明上帝拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。」(罗九11)
在社会强调个人自由丶努力的当下，让我们心存谦卑，认识自己的内在定限，承认「敬畏耶和华」才是智慧的开端。