一位印尼家佣

第 2643 期（2015 年 4 月 19 日） ◎　新闻捕手　◎　区伯平

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　　在刚刚过去的一段日子里，发生了两件关系印尼女佣的事件。不幸，两者都属悲剧。其中「虐待女佣」案件，社会哗然，消息占上多数大众传媒的不少版位，不少更将之排於头版，连日报道。另一「坠石压死女佣」事件，一般大众传媒只列作生活意外报道，未有引起社会进深关注，很快就被其他新闻淹没了。

　　无论如何，由多年前开始，印尼女佣已经悄悄地冒起，成为香港数目最多的外来劳工；渐渐抛离历史最久的菲律宾女佣。牵涉外佣的社会课题，由来已久。不过，似乎香港社会对於印尼女佣的社会背景的了解，相比对於菲律宾，更有不如。一般人对印尼女佣的仅有印象，不出三项，就是不懂英文，但多数略懂粤语，都是信回教的。

　　曾经把握机会跟一位印尼女佣交谈。她来自爪哇的「玛琅」，我知道这城市有一所华人的神学院。这位印尼女佣还未到四十岁，已经多次出外打工，长逾十年，又两次结婚，现有三名孩子。原来她完成初中之後就无法继续升学，而当地根本就欠缺就业机会，因此不论父家或者不久之後下嫁的夫家，都得倚靠她出外打工来养活上下两代。她曾往马来西亚做家佣；说：马来人比华人更俺尖刻薄。

　　噢，正因为离家谋生，竟然是前夫难耐孤单而抛弃她。後来再婚，现任丈夫倒过来丶是被出外谋生的前妻抛弃的。哪，怎麽这次还胆敢再出来？我不好问她，心里明白，若果本地能找生活的话，有谁还甘愿家庭分散呢。喔，她的表妹及弟妇现时都在新加坡做家佣；她说，因为出外打工是她社会年轻一代的谋生出路。

　　这次交谈时近圣诞节，见她进餐之前合掌祈祷，是标准的回教规范。她智能手机却忽然向我说：Merry Christmas！啊，她的原生家庭都是回教，但是家族中也有信基督的，亦有亲族与华人通婚而学了拜佛。看来，她的家族算得思想开放。今次好多了，她说，雇主教她买了平价智能手机，让她在晚间做完工作之後，跟家人联系。

　　雇用外劳，有如隔山买牛，各人的表现，良莠不齐；家有外佣的人，苦乐自知。然而，家佣是「家中的用人」；她同住同吃，其实是一位非血裔的另类「家人」。固然，女佣是来打工的，雇主也不是在做慈惠收养她；可是若果雇主多点认识佣人的社会背景，就会更了解她的表现，又更能导引她工作，至终可望主仆皆欢。

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