說一個不同的「工作的故事」

第 2602 期（2014 年 7 月 6 日）
◎　職場跟耶穌　◎　羅錫為

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　　職場的福音，不外是升職加薪，名成利就。

　　「職場」應許人的，是在那裏可以滿足生活上一切的需要，包括了財、色、權三樣能給予人生命價值的東西。條件是要人為它盡心，盡意，盡力，付出自己，為工作賣命。

　　職場上的成功和失敗的故事，都如出一轍。除了機遇，還是人的能力。

　　跟隨耶穌的人，能看透這個職場文化背後的「偶像」嗎？

　　職場是世界上的人為自己建造的「祭壇」和「聖所」。他們在那裏做些甚麼？在敬拜他們自己「所造的」東西—「偶像」。「偶像」是人手所造的東西，那些東西就是他們「所做的」事情—工作。追隨基督的人常被警剔，要察覺「偶像文化」和遠離它？聖經記載，從希伯來先祖在大河彼岸曾拜過的異教神祗、西奈曠野的金牛犢、迦南地的亞舍勒、米勒公、摩洛神、巴力、以至啟示錄所說的「大巴比倫」，上帝的子民既蒙拯救，為何常常在「偶像文化」中打滾？

　　上帝的子民總是被「偶像」所糾纏、迷惑和控制，被害慘了也不能脫離？以色列王國時期就是一例，為甚麼以色列人不能忠於上帝，而設置各種神像，並向它們獻祭，甚至願意把兒女「經火」，燒死獻為祭物呢？有一位叫做耶戶的人，推倒了亞哈和耶洗別王朝並消滅了「巴力宗教」，可是他又使以色列陷入另一種罪。列王紀下十章二十九節說︰「只是耶戶不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷入罪裏的那罪，就是拜伯特利和但的金牛犢。」

　　為甚麼會如此？難道偶像比上帝更有能力嗎？偶像迷人之處在那裏？畢德生(Eugnene Peterson)用了一句最簡單，近乎口語的話來說明「偶像文化」的誘惑—「它使我感覺良好」（It makes me feel good!）「拜偶像」的結果，是把自己變成「上帝」，像創世記三章亞當夏娃想做的事，和以西結書二十八章西頓王把自己抬高到神的地位一樣。最終，像尼采所描述的—「是對我有害的東西，本身就是有害」，價值由我創，以及榮耀自己是最高的道德標準。

　　追隨耶穌的人，活在一個「敬拜偶像」的職場中，有一個使命，就是見證耶穌基督的福音，給人帶來一個不同的價值觀，並賦予人以能力和屬靈的資源，叫工作和人生變得更充實，更實在和更有意義。即是Timothy Keller所說的，基督徒向世界說一個與人不同的「工作的故事」。

　　跟隨耶穌的人有一個與世人不同的「工作的故事」，能說明偶像的虛假、無能和最終把人引去滅亡之路。並能見證基督福音的真實、大能和通向生命之道。

　　這個不同的「工作的故事」，就是職場所需要的，真正的福音。