可喜樂的受苦


2597 期(2014 年 6 月 1 日)
◎ 如此我信 ◎ 李鴻標

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  有人把一隻猴子縛在椅子上面,每日縛六小時,並且每隔二十秒就給牠通上電流,叫牠受到輕微的震盪。不過那隻猴子可以隨時按下身體的紅色鈕制,便能夠終止那些震盪。三星期以後,這猴子便被證實死於嚴重的潰瘍。接着進行另一次實驗,這回多了一隻猴子。其中一隻依舊要接受上次一樣的安排;而另一隻也要接受電流的震盪,但不論牠按鈕與否,也不能把震盪取銷。過了三個星期,後者適應了實驗而活得很快樂,前者卻依然是因患了潰瘍而死。於是科學家便作出結論,認為猴子是受了抉擇的壓力(stress of decision)而死。先後兩隻猴子的死皆是因為要逃避受苦,而另一隻沒有死去,則是因為牠適應了要受的苦楚。這個實驗似乎在鼓勵我們要敢於面對苦楚,當然不是要我們自討苦吃!

  為何保羅能夠以為主受苦為可喜樂的呢?(參林後十二10)因為他知道:

  1. 主的恩典是夠用的,在我們為主受苦的時候,信實的主必會為我們開一條出路,叫我們能剛強面對,並且忍受得住。(參林前十13)

  2. 在我們為主受苦的時候,主就安慰和堅固我們;那麼我們就可以用主所賜的安慰,去安慰那遭各樣苦楚的人,使軟弱化為剛強。(參林後一3-7)

  3. 為主受苦,就必與主同得榮耀;而這將來的榮耀足以叫我們輕看現在的苦楚。(參羅八16-18)

  為主受苦不同於因行惡或犯罪而受的苦。在文化大革命期間,王明道先生因為寫了否認信仰的「悔過書」而被釋放;但回家以後,聖靈叫他良心感到不安,結果他還是取回那紙「悔過書」,重新被下在監裏。

  當然,為主受苦不一定都要付上這麼大的代價,有可能只是為要堅守聖經的原則而遭受嘲笑、戲弄、排斥或厭棄;又或者是為主的緣故而放棄高薪的工作或夢寐以求的機會等等。


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