香港浸信会的文字事工

第 2608 期（2014 年 8 月 17 日） ◎　香港教会巡礼　◎　香港浸信会出版社

分享：　电邮　::　脸书　::　推特

　　香港浸信会联会

　　浸信会在华传道，对於文字出版事工极為重视，早年在广州和上海出版的《真光杂誌》，经已享誉国内。

　　二次大战以前，浸信会在香港的文字事工，主力由浸信会联会推动。一九三八年香港浸信会联会成立之时，即组织书报部，出版《香港浸信会联会月报》，除报道教会消息动态之外，并刊载宣道文章。一九四零年改為《晨星季刊》，翌年又恢復為「晨星月刊」，一九四二年因战事停刊；一九四六年六月才復刊，再正名為「香港浸信会联会月刊」。这是香港浸联会书报部事工最早的开端。直到今天，改名為《浸情》双月刊（二零一零年改名），发行一万份。

　　一九五零年代，中国政局转变，基於本港、台湾及海外华人浸信会眾信徒的需要，如佈道单张、主日学教材、青少年团契手册、助道会课本、浸信会信仰体制、信徒灵修及研经书刊、圣经、圣诗等均需出版。故一九五五年，浸信会的宗派性出版机构─浸信会出版部在香港成立，再续西差会在广州和上海创立的出版事工。

　　始於异象．广州

　　浸信会出版社自一八九九年起，出版社分别在广州、上海和香港等地出版圣经、诗本、属灵书籍及教材，支援教会的传福音和培训事工。一八八零年，美国华侨陈锦胜阅读福音单张后悔改归主。他明白文字事工的重要，求神在中国设立出版福音书刊的机构。一八九五年，美南浸信会宣教士湛罗弼来华，在两广地区开始传道，并多次筹办文字事工会议。一八九九年在广州成立「美华浸会书局」。一九零二年，出版社业务发展迅速，自建办公楼及印刷房，出版主日学教材、圣经课程、福音单张、福音诗歌、浸字版圣经等產品，共计九十一种。一九零五年，出版书刊达到十四万七千册，另為华南地区教会代印约同等数量的刊物。当年《真光杂誌》，深受各会信徒欢迎，后更发展為护教的重要阵地；主编张亦镜护教笔锋坚利，奠立重要里程。

　　一九一四年出版社迁往广州长堤，购地兴建五层大楼，名為「光楼」，楼下设「南华基督教图书馆」发行出版社產品，代理各主要基督教书刊。一九一二至一九二五年期间，出版社执广州最佳印刷设备之牛耳，使用新式印製机械及雇用工人一百多。一九二二年，在上海设立编辑部，由徐松石担任编辑，主责编译少年团季本，主日学师资训练课程。一九二五年，全广州市工人联盟罢工，出版社工作全部停顿。全社旋迁往上海，继续出版事工，但广州仍维持门市销售。

　　披荆斩棘．上海

　　出版社迁往上海，改名「中华浸会书局」，大力推动本色文化，曾举办徵文比赛，以「基督教如何适应今日中国之需求」為题，回应时代。一九三一年，出版社购得上海圆明园路209号，自建八层「真光大楼」。大楼落成，為出版社出版工作的总匯，也為各基督教团体提供可借用的场地。「真光大楼」标誌着出版社出版事工发展趋向更具规模。

　　抗战及二次大战期间，宣教士被逼撤走，出版社留守同工只有数人，仅能出版少量主日学单张。战后，出版社重整旗鼓继续出版各种材料，一九四九年上半年书局印行各级主日学课程二万一千册，单张十二种，书籍十五种。这时為书局在中国内地发展的一个高峰。一九四九年下半年出版工作逐渐萎缩，至一九五零年出版工作迁往香港。

　　植根香江‧香港

　　一九五零年，杜信明宣教士在港编印单张，以应港台和海外华人教会及信徒需要。一九五二年，美南浸信会西差会宣教士欧慕灵、晏务理和李约翰等加入编务，更筹设「浸信会出版部」，继承「中华浸会书局」事工。一九五五年，亚洲区董事会成立，领导出版社工作。同年十一月十六日自购九龙太子道西322号作办公楼（二零零七年出版社迁往荔枝角九龙广场）。据一九五六年已出版圣经共一万零二百五十册，书籍三万五千七百册，小册子二万册，单张三十五万一千份，主日学课本九万二千二百册，助道会季本二万六千册，假期圣经学校教材四万三千册。种类方面，除书刊圣经、圣诗外，更有个人灵修、神学院教材、教义、释经、佈道书籍、教会歷史、宗教教育书籍、名人传记、儿童故事等十多类。七十及八十年代出版的主日学课程、《颂主新歌》、《塑造主生命的门徒》，及九十年代出版的《不再一样》课程等，推动了教会的训练事工，培育信徒，深受教会欢迎。圣经方面出版了「上下行浸、神、红字版现代标点和合本圣经」。

　　迈向挑战‧国际

　　一九九六年，美南浸联会移交出版社业权予新董事会接管。一九九七年出版社正名為「浸信会出版社﹝国际﹞有限公司」业务迈向国际，服侍普世华人教会及信徒，并继承十九、二十世纪先贤经营的產业，开创廿一世纪的新局面，走向出版国际化和多元化，為中华归主作扎实的后盾支援。

　　回顾浸信会文字事工的歷史，缅怀先贤哲士的脚踪之际，我们更要反省今日所处的光景：社会急剧进步，文字媒介面对多方考验，书籍和报章的销量下降，电子媒体有取而代之之势。面对数位科技突飞猛进，基督教文字宣教必须思考创新转型的新策略。教会必须善用传播的工具──各种媒体，开拓新平台，接触新社羣，具创意地传播那永恆不变的信息。