懷念約翰·斯托得牧師對中國宣教工作的關愛

2454 期(2011 年 9 月 4 日) ◎ 文林 ◎ 李志剛

分享: 推特推介 Whatsapp :: 電郵推介 電郵 :: 臉書推介 臉書 :: 推特推介 推特
 

  第一屆世界宣教大會於一九七四年七月在瑞士洛桑舉行會議,是二十世紀基督教福音派一次重要的大會。就其發表的宣言,確立福音派教會信仰的宗旨,和日後宣教的策略。按該次大會其時北美代表有大會主席葛培理博士(Rev. Dr. Billy Graham);主席團主席為賀福滿博士(Rev. Dr. Oswald Hoffmann)和歐洲教會代表的約翰·斯托得博士(Rev. Dr. John Stott),是洛桑會議三大領導人。而《洛桑公約》(Lausanne Covenant),是由斯托得牧師為起草人,他可稱二十世紀福音派重要的神學家,影響教會發展至大。其後成立「洛桑世界宣教委員會」,由是促成「世界華人福音會議」的興起。

  至於福音派三大領導人,對於中國宣教工作一向極為重視和支持。而三位領導人,以賀福滿博士最早踏足中國,由於他是世界聯合聖經公會主席,曾於一九八五年在世界各地聖經公會籌募「愛德基金」(Amity Foundation),一九八七年十二月五日抵南京參加愛德印刷廠開幕禮。因他曾擔任美國國際路德會平信徒聯盟主席,該會首先在南京金陵神學院開設影音室出版錄音帶、印刷書刊;以致其後上海有「愛基印刷廠」的開設。

  葛培理博士是於一九八八年訪問中國北京、南京、上海、蘇州、廣州等地,推動教會交流事工;兒子葛福臨牧師更設有機構,對中國教會事工多有支持。

  斯托得博士畢生在倫敦靈風坊聖公會萬靈堂(All Souls Church)擔任牧師,對中國華人宣教向表關注。就如斯托得博士所設立的「國際靈風合作夥伴組織」(Langham Partnership International),亦曾頒授助學金協助各地華人青年到英國接受高等神學教育,為華人教會培訓人材。據知當年新加坡周賢正;加拿大潘乃昭;香港翁偉業、李思敬均獲資助在英國著名大學攻讀神學博士學位。而各人留英期間亦在「萬靈堂」實習,接受斯托得牧師的教導,可說是他們屬靈的恩師。各青年學成後則返回華人地區從事服務,為教會作出貢獻。

  初度訪華即以培訓教牧為事

  斯托得牧師時至一九九六年,獲得中國基督教協會邀請前往杭州、上海、南京、北京各地訪問,並作教牧同工培訓工作。而促成斯托得牧師此行,起因其時新加坡三一神學院周賢正院長於一九九六年初因公來港,相約康樂大廈潮江春晚餐,言談間有謂老師斯托得牧師經已退休,精神壯旺,以其豐富牧會心得和深湛神學思想,仍常應邀到各地證道和講學。由於早前韓文藻博士曾向我提及中國教會當前的最大的需要,是對教牧同工的培訓。是以我向周院長建議以斯牧師牧會豐富經驗和學養,可否東來中國訪問,為教牧同工作出培訓?如此對中國教會實能帶來莫大裨益。其後作出決定,在聯絡邀請斯托得牧師一事,以及他東來的機票、食宿費用;和台灣徐炳堅牧師陪伴同翻譯的機票、食宿費用則由周院長在新加坡籌措,至於中國基督教兩會的邀請,以及斯托得牧師在華的行程,則由我來跟進。所以在當晚餐?之後,我隨即致電南京中國基督教協會會長兼外事主任韓文藻博士,談及邀請斯托得牧師來華訪問之可能性。由於中國兩會高層領袖對福音派領袖斯托得牧師少有認識,而適逢有美國國際平信徒聯盟顧問徐炳堅牧師在南京與兩會商討公務,故請韓博士向徐牧師查詢斯托得牧師的國際地位及其經驗所長。不久便得兩會接納;繼由我電話聯絡周院長,請他與斯托得牧師商洽。旋獲斯牧師應允,隨後由中國基督教協會發信邀請,並安排訪問中國行程,以使斯牧師於一九九六年終得成行。

  一九九六年九月初,適逢香港華人基督教聯會應浙江省兩會邀請到杭州和溫州等地訪問,由當年浙江省三自會主席鄧福村牧師接待,言及斯托得牧師訪華一事,我順此機會向鄧牧師介紹斯托得牧師在今日世界基督教會的影響力,而斯牧師來華將有助教牧同工的培訓,務請善加接待。故其後斯牧師首途香港,再行前往杭州,繼而上海、南京和北京,均獲上賓禮遇。

  斯牧師十一天訪問教會、神學院講課、同工專題講座,均得各方讚譽。而斯托得牧師在北京亦獲國家宗教局接待,主日又在北京崇文門堂證道。斯托得牧師在北京的訪問經過,其後有宗教局劉金剛處長告謂中央官員對斯托得牧師此行留下深刻印象,從他為人誠實和講道的內容所見,斯托得牧師確是一位真正傳福音的人,備受官員敬重。斯牧師在此行之後,對中國和教會有更深的認識,並允其著作在中國翻譯出版,時至今日已不下二十多種,以表他對中國宣教工作的關愛。

  延展戴德生宣教中國夢

  二零零三年小女李道賢適在倫敦大學教育研究院進修,我和師母特於春節到倫敦探候,二月九日(主日)由小女帶往萬靈堂參加晚上六時三十分崇拜,以期和斯牧師一聚,但可惜斯牧師該次崇拜並沒有擔任講員,又不在教堂,此行可謂緣慳一面。而該晚崇拜後教會推介斯牧師近期出版,斯牧師為紀念他八十歲生日特出版“ People my Teachers - Around the world in Eighty Years”(以人為師—環遊世界八十年)。內文撰寫世界各地的宣教偉人,亦即斯牧師所曾到的國家,如威爾斯、挪威、羅馬尼亞、土耳其、埃及、非洲、印度、尼泊爾等地,其中第九章是 “ Hudson Taylor : Penetrating Inland China”(戴德生:深入中國內地)。有記斯牧師在劍橋大學讀書的時候,經已閱讀戴德生的傳記,深受他的影響。他又提及鄧小平實行改革開放政策以來,有兩會的發展,亦有家庭教會的存在,尤其是在北京崇文門堂講道後,有見年輕一代對福音的渴望,在在經驗到中國教會充滿復興的希望。

  斯托得牧師關愛中國宣教工作,顯然受到戴德生的影響,特別他指出戴德生事奉基本原則是「唯獨倚靠上帝」,而基督徒的信心:第一,信心就是安穩在上帝信實裡;第二,信心有如小孩的倚靠;第三,信心先在靈性的尋求重於物質需要的尋求;第四,信心是超越人意的計畫。從戴德生在中國事奉的歷程,亦促成斯托得牧師對中國宣教信心的認識。可見他對中國宣教的熱誠,是淵源於戴德生的經驗。雖然他被邀請中國作出短短十一天(一九九六年十月十七日至二十七日)的訪問,但更顯出他熱愛中國傳福音的行動,而非只在信心的表達,亦在行動上的見證。雖然他在《以人為師》第九章所提述中國教會的篇幅不多,可是從行文中,顯出斯托得牧師確是一位心地純良,為人坦誠,滿有君子坦蕩蕩的胸懷;他是一位不談政治,專以忠心傳教為事的傳道人。他可說是戴德生牧師在中國宣教工作的延展。

  從斯托得牧師推想到一九七四年洛桑會議三傑中的葛培理博士、賀福滿博士,他們對中國宣教的熱愛,和他們對中國的宣教行動,又何嘗不是同有信心同有行動呢?可見信心偉人步武耶穌的腳跡,是互有關連互有影響,一如戴德生在中國的創辦內地會信心行為之影響到斯托得牧師,帶動他對中國宣教的嚮往,甚至影響他屬靈生命的成長。在斯牧師所著《以人為師》一書提及他在一九九六年和一九九九年(按一九九九年一月二十九日至二月四日)兩次訪問中國,但實際在二零零六年(按二零零六年一月五日至十一日)亦曾第三次到中國訪問。斯牧師雖然比賀福滿博士和葛培理博士,較晚到中國,可是他到中國次數則多於前兩人。

  斯托得牧師於上月二十七日在倫敦主懷安息,在世享壽九十歲。他一生忠於耶穌基督,在聖公會做牧會的工作;為英女皇伊莉沙伯二世御任牧師。在教會創辦「國際靈風合作夥伴組織」,一九八二年成立「倫敦當代基督教學院」(London Institute for Contemporary Christianity)。他是一位牧師,又是神學家和作家,先後出版著作有五十多本,其中有二十多本譯為中文,均有在中國基督教兩會出版。斯托得牧師於二零零五年獲《時代雜誌》(Time Magagine)評定為當年影響世界一百位名人之一。其一生事奉及貢獻,堪稱當代教會的偉人。我華人信徒為效法斯托得牧師事奉典範,於二零零二年在港創立「靈風基金—東亞區」(Langham Foundation East Asia),在東亞發展中國家從事神學培育的服務,以使斯托得牧師精神得以延續。該會在九月二日晚上七時三十分在九龍尖沙嘴彌敦道一百三十八號聖安德烈堂為斯牧師舉行追思感恩會。及後更有香港浸信會神學院、靈風基金(中國,香港)、基道文字事工、德慧文化圖書合辦的「懷念約翰·斯托得牧師」分享聚會,於九月十四日晚上七時至九時,假旺角弼街56號基督教大樓8樓香港浸信會神學院應用神學教育中心801室舉行,以表懷念!

  

  

李志剛(基督教文化學會會長)

       



(左起)周賢正院長、丁光訓主教、斯托得牧師、韓文藻博士及徐炳堅牧師於一九九六年十月二十四日訪問南京金陵神學院時攝。

【要聞】

【聯會動態】

【教會、機構短訊】

【教會之聲】

【時事透析】

【息息相關】

【黃金歲月】

【喜樂工程】

【破局錦囊】

【商旅大中華】

【如沐春風】

【朝鷹珍藏】

【有衣有食】

【誠心所願】

【教會今昔】

【文林】

【童話人間】

【釋經講道】

【品蘭集】

【靈修果園】