「一頓飯」讓基督與信徒連結
　從聖餐透視耶穌的倫理學

第 2444 期（2011 年 6 月 26 日）
◎　要聞

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　　基督教倫理學所重視的，就是從耶穌的生平、受死和復活而來的倫理意義，即身為耶穌門徒和基督徒群體一分子的意義。聖餐作為「一頓飯局」，可怎樣激發信徒的倫理想像？基督教宣道會荃灣堂及基道文字事工於六月十九日下午，在荃灣堂舉行「耶穌的倫理學」教會倫理系列講座最後一講，由香港神學院神學及歷史科專任講師鄧瑞強博士主講「 聖餐，原是一頓朋友之間的飯局」。

聖餐使信徒反思生命

　　鄧瑞強博士指出，聖餐正是神的關鍵故事，領受聖餐時重述該故事，乃是開啟信徒的想像力，好重整信徒生命的整個根基。他指聖餐原本真是一頓飯，朋友之間的飯局，人人平等，並且有餅可以吃飽，信徒從中可反思平日是否專顧自己而忽視了別人的需要。

　　最後晚餐乃是逾越節的筵席，該節紀念脫離奴隸的生活，在神手中享受自由。聖餐是確認自己身分的時刻，不再受罪捆綁，信徒應反省自己是否仍在罪的奴役中、是否成為欺壓他人的一分子。

破碎自己 願意與人分享

　　鄧瑞強博士指出，耶穌的四個動作：「拿起」、「 祝謝」、「擘開」 及「遞給」乃是一種先知式的、禮儀性的表達，將人生真相以動作表達出來。拿起，表達積極面對生命的挑戰，回應神的呼召及要求；祝謝，表達對神所賜的一切表示感謝；擘開，表達這是一個破碎的動作，為神不單放棄世物，也甘願破碎自己；遞給，表達這是一個分享的動作，在神面前，與所有人分享從主領受的一切，無論是物質，抑或是自己的力量及生命。

　　此外，鄧博士提到餅和酒，乃是人用勞力使大地的生產成為感恩的祭，以及人與人在神面前快樂的歡聚。餅和酒是很多人勞動的成果，信徒應反思有否尊重不同人的勞動。

效法基督愛人的心

　　鄧博士從耶穌所說的「這是我的身體」及「這是我立約的血」指出，聖餐的精神就是耶穌的整個生命，守聖餐者與基督連結，也與基督的整個人生計畫結合起來，不是獻上甚麼，而是感恩地接受基督的禮物。

　　「你們應當如此行」乃耶穌邀請信徒效法祂，為他人犧牲。又從「為的是記念我」這話得知，聖餐叫信徒回憶，基督是為愛人類而死的，祂賦予生命以真意義。信徒應反思是否遺忘了十字架的意義，是否忘記了自己的身分。

　　信徒在領受聖餐時，乃是「同領一餅」及「同飲一杯」，其意味著真正的團契，共享資源，共享生命，人人平等相待，合一相愛。然而，「直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子」乃是聖餐給予信徒「異象」，將末世的筵席成為今日的現實。信徒應反省有否將希望帶給無望的人，有否懷著希望完成天國的責任。

　　是次聚會設有問答時段，鄧博士分享，聖餐是讓人知道基督在十字架上的大愛。而透過教會信徒的生活見證，可以讓人看見基督的真實。