感同身受的陪伴

2454 期(2011 年 9 月 4 日) ◎ 灵修果园 ◎ 王芃

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  在教会遇见不久前痛失母亲的朋友,他的父亲也暂时离开家乡的伤心之地,来到这里。父子俩明显都憔悴了很多,我握着这位父亲的手,想把这一点点安慰的力量传递给他。我很想说点甚么,但感觉实在是拙口笨舌。

  《陪他走过哀伤》的作者,提起Joseph Bayly的一段经历:「我被悲伤撕裂时,有人走过来,对我讲述神的作为,事情何以发生,以及超越墓穴的盼望等等。他不停地说我知道的事,但我全无感动,只希望他走开。」

  这与《乔布记》中以利法对乔布的劝慰十分相似。以利法对神的赞美,几乎完美无缺。然而,面对痛不欲生的乔布,他的话语没有奏效,反而引起乔布的反感。因为以利法没有把乔布看成是一位需要揽过肩头,默默陪伴的对象,而是看成一位需要说服和驳倒的辩友。

  那么,我们究竟应当怎么做呢? Joseph Bayly谈到他同时经历的另一位安慰者:「他默默地在我身边坐了超过一小时,我说话时,他就聆听,然后稍作响应,简单几句为我祷告,然后离开。我很受感动,得着了安慰,很不愿意让他走。」这大概也是乔布当时在心里期待的朋友吧!

  我们知道,以利法的教导完全出自他的肺腑之言,饱含他发自内心的对神的敬畏和顺服。但在这非常时期,这番教导是居高临下的,等于在乔布的伤口上撒盐。汉语「人」字的写法很有意味,当一方要倒下时,另一方撑上去扶住他。秘诀是双方必须站在一个平面上,与对方感同身受,这样的鼓励和安慰才能帮助人站立得稳。

  

  

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