君子爱财,取之有道,用之有道

2401 期(2010 年 8 月 29 日) ◎ 时事透析 ◎ 袁天佑

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  长实主席李嘉诚在公布公司业绩时,用了上述的话解释他做生意之道。他说:「好多法律允许嘅生意,可以赚好多钱,我都唔做,我唔会讲,我要保留我自己内心嘅秘密。譬如有样生意好多人觉得唔系几好,但法律允许嘅,我都唔做。」他始终没有说明他所说的「道」是甚么。

  孔子曾这样说:「富与贵,是人之所欲,也不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。」《论语》

  孔子所说的,大概意思如下:「富贵是人人希望获得的,但若不依循正道,就是获得,也不会接受留恋。贫穷低贱是人人所厌恶的,但若不是用正道的方式摆脱,也不会逃避。君子若离开仁道,他怎能称得上是君子呢?君子在任何时刻也不会违背仁道,无论是一顿饭的片刻,是仓促匆忙的时候,是颠沛流离的时候,也是这样。」

  孔子所说的「道」乃仁义之道,无论是贫穷或是富贵,都要持守。这也是孟子所说:「富贵不能淫,贫贱不能移。」保罗也曾这样说:「我已经学会无论在甚么景况都可以知足。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富。」(腓四10-11)所以君子不一定是富裕的。

  约翰韦斯利曾这样说:「努力赚钱,努力储蓄,努力奉献。」(Make all you can, save all you can, give all you can)

  约翰韦斯利并没有指出赚钱之「道」为何,他所说的重点在最后的一句。信徒赚钱和储蓄,其最终的目的乃是为了奉献。一个乐捐的人,甚至乐意将他所有奉献的人,怎会用不义的方法去赚钱和储蓄呢?

  耶稣在圣殿中看见一位财主将捐项投入圣殿银库,又看见一个穷寡妇投了两个小钱,便说:「这穷寡妇所投的比众人更多。因为众人都是拿有余的捐献,但这寡妇,虽然自己不足,却把一生所有的都投进去了。」

  对财富不同的观念,你的又是如何呢?

  

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