香港华人基督教联会95周年纪念特刊
第 2381 期(2010 年 4 月 11 日) ◎ 特刊
回顾与展望
胡明添(香港华人基督教联会主席)
香港华人基督教联会的成立源自一九一四年广东西江水灾,本港教会为了共同赈灾,同年秋间又有亚洲青年会总干事艾迪博士莅港主领布道会,为了筹款赈灾和筹备布道会事宜成立临时组织;事後各教会深感有正式联合组织之必要,遂於一九一五年四月八日正式创设香港中华基督教联会。一九四八年十一月二十二日正式向港府注册为法团,并正名为「香港华人基督教联会」。联会成立後,随即创办海面传道会,专向渔民传福音;同时主日学联合会及公坟联合会均拨归联会管理。当年七月廿七日成立「赈济水灾委员会」,发动募捐,赈款交由「广州基督教协进会」代赈。早年的工作可归纳为(1)布道:计有渔民布道丶农民布道,及组织圣书会推销圣经等。(2)社关:接办广荫老人院丶倡导「反对蓄婢运动」丶支持「禁止竹战运动」丶展开「拒毒运动」丶成立「露宿救济会」等。(3)赈济:主要是筹款赈灾,如「三江水灾」丶「黄河水灾」丶「华北水灾」丶华北五省及广东旱灾。中日战争时组织「国难筹赈会」支援祖国。赈济难胞,又响应祖国之募集抗日建国公债及节约储蓄运动等。
近年仍秉承昔日成立的宗旨,(1)多次举办大型布道会,如:一九五六年丶七五年丶九零年之「葛培理布道大会」;一九八五年「慕贝理布道大会;八七年丶九七年之「包乐布道大会」;二零零零年「香港布道大会」;零四年「青年布道大会」等;零五年联会九十周年会庆布道会暨祝福香港大行动等。(2)继续经办「钻山广荫老人院」及「观塘广荫老人院」,并增设护理安老服务。申办真道书院。倡导「反赌波合法化」,支持「教会关注失业行动」,呼吁奉献及捐助「创造职位基金」,参与及捐助「教会关注贫穷网络」。二零零八年创立「同行基金」希望结合各方力量,回应社会及前线机构的需求。(3)呼吁香港众教会捐款赈灾,联会亦一贯率先捐款赈济,如:华东水灾,台湾地震,南亚海啸,汶川地震,台湾八八风灾,海地地震等。另外,联会捐出一千三百万协助四川彭州市通济镇麻柳村的重建。同时也关注内地神学教育的发展,由一九九五年起拨捐内地神学院兴建校舍,至今已超过港币一千万。还有捐助全国两会医疗车计画及「中国预防性病艾滋病基金会」助养爱滋病遗孤;又资助内地中小学改进校内设施等。(4)对信徒提供不同的训练外,还设立教牧中心,让牧牧同工有休憩的地方,也供教会及福音机构举办活动及课程。
展望联会将来在布道工作上不单主办或协办各类型的布道会,更要训练信徒成为个人布道者,使布道生活化,而不是划过天际的流星,绚烂而短暂的布道运动。在社会事宜上,联会要积极进行两所院舍改建及转型的可行性研究,盼望更切合香港社会的需要,由战後「婴儿潮」蜕变为「老人潮」的现实;并透过「同行基金」一如以往关怀香港的弱势社群;还有对社会所发生的事情,和港人所关心的议题,能代表香港教会提出适时的回应。
保罗曾在亚基帕王面前表明其心迹,说他「没有违背那从天上来的异象。」(徒廿六19)期望香港华人基督教联会同人一直秉承前贤的抱负丶理想,在关爱同胞及传扬福音上齐心努力;更在他们的基础上不断发展,以没有违背先哲从天上领受来的异象,引以自豪。指望香港众教会继续支持联会的工作,使联会在未来的日子对教会及对社会可以发挥更大的影响力,服事更多的信众及群体。
蜕变
庞建新(香港华人基督教联会副主席)
设若要用一个字去描绘香港这弹丸之地—从渔村成为大都市;沦为殖民地个半世纪而顺利回归祖国怀抱—则非「变」莫属了。可惜,近来港人在自我作祟下和羊群心态中,只晓得跟风在转,顺潮澎湃,一发不可收拾,而且变本加厉,每况愈下,带来社会极大危机。
本联会是个属灵的神家,而不是属世的体系,然而上帝却把它安放在这个变幻无常的地方,联会亦要求变,不过要变得其所,免受社会不良歪风吹倒。因此本联会在未来的日子:
要以基督为中心而变,切勿效法这个邪恶世代而潮。乃须围绕上帝的慈爱和耶稣的和平而更新蜕变成为世上光,地上盐。
要乘风而变,这并不意味着跟随世俗歪风无定向地转,乃是让那充满着香气的灵风去承托,而得着安慰丶勉励和扶持,在这充满危难的世代,努力地事奉教会,荣耀上帝;爱国爱港,服侍人群。
要察验潮之涨退,更要了解上帝的心意,而知所进退。潮有时限,故要把握时机而变;时光易逝,更要爱惜光阴,使远处和近处的人都能同得福音的好处。
要看得合乎中道而求变,故须量力而为,尽心而作,成为上帝国度的好管家,使教会兴旺,有需要的人群得着信心和爱心的分享。
愿本联会各会员堂兄姊,彼此共勉,将身体献上当作活祭。
祝愿:华人教会合一见证
陆幸泉(香港华人基督教联会总干事)
九十五年前,由香港七间教会创办了香港华人基督教联会,现在堂会已增加至三百三十四间,占全港一千二百间教会的四分之一,会众超过三十万,深信神已大大赐福联会的事工。想当年我们是以慈惠丶布道丶墓园丶教育事工为骨干,後来加入出版及会籍事工,让全港信徒领袖透过神的带领,选举产生的执行董事会及联会董事会六百多位义工,为联会事工献上心力,将各项事工办得井井有条,事务也更是蒸蒸日上,印证圣经教导:「同心合意兴旺福音」,「和睦同居,何等美善」。
深愿我们全港华人信徒更可为主作更大的事,就是联络香港以外的华人信徒,透过神给我们无比丰富的恩赐丶能力丶资源及爱心,大家服膺圣经教导,「合而为一彼此相爱」扩大我们华人教会的基础及事工。
过往我们立足香港,现在香港已是国际大都会,也是全世界华人精英的重镇,更是全球华人教会及福音机构最为密集之处。这股属灵的推动力,足可以让香港教会与全世界华人教会结合起来,为主作大事。
试看香港回归祖国後,这十三年来,我们教会与内地教会已加强联系,彼此交流频密,不只在互相探访,且常有彼此照顾及帮助,发挥了骨肉之亲,血浓於水的同胞情丶乡里爱,教会之间也交换不少事奉经验及管理模式,这是前所未有的盛况。相信这种属灵趋势只会扩大及加深。因此我们可将此负担扩展至世界其他华人聚居的地方。
联会十年事工的七大感恩
李志刚(香港华人基督教联会执行董事会顾问)
香港华人基督教联会於一九一五年四月八日创立,本以联系香港华人教会共同合作,促进教会传道丶教育丶慈惠丶公墓丶出版等事工的发展,藉此建立教会丶造福社会,传扬福音,归荣上帝。九十五年以来,联会推行的工作,均以立会宗旨为依归,叼蒙上帝眷佑保守,事工日益增长兴旺。时至一九九九年,适逢世纪之交,联会则於该年七月二十二日至二十四日假香港会议展览中心举行「香港基督教福音事工会议」,召集全港教牧和信徒,以「新思维丶新策略丶勇传福音」为题,研讨二十一世纪香港教会新路向,集思广益於二十四日发表《香港基督教福音事工会议宣言》,其中对福音丶教会丶机构丶教牧丶信徒丶社会丶差传等七方面作出建议,作为教会日後的指引。回顾十年来,联会除既定工作之外,在各方面不断寻求进步,为此献上七项的感恩—
一丶对於福音:
《宣言》载谓「在新世纪中靠着圣灵更新思维,采用新策略,使福音能有效得以遍传。」是以联会传道部为使市民在圣诞节欢乐假日中,分享基督降生喜讯,乃於二零零一年十二月在尖沙嘴文化广场举办「耶稣已降生,万民乐缤纷」全港教会联合庆祝圣诞活动,分别邀内地教会诗班和本港教会诗班担任节目演出。又於近年联络香港十八区教会分别在各区举行圣诞庆祝及布道会,务使福音进入社区与民同乐。而二零零六年香港教会举行的「葛福临布道大会」,传道部积极鼓励各堂教牧和信徒参加,使获美好成绩。此外又於二零零八年举行撰写福音单张比赛,并将优异作品大量印制出版,供教会取用派发,以收传福音效果,是属香港教会首创的传福音事工。
二丶对於教会:
《宣言》有载「当迈进二十一世纪之际,祈求圣灵更新我们,认识时代的趋势和社群的需要。」联会洞察香港教育的发展和社会实际需要,是於二零零零年向政府申办一所一条龙直资学校,获得批准「真道书院」於二零零二年开学,至今已有八年时光。由於学校采用新的教学方式,复得丘日谦校长和各老师的全心投入,家长热心的参与,以致发挥「不一样的教育」的效果,深得本港丶内地和国际教育界的好评,而且在学校教育工作中,同样发挥传扬福音的作用。联会教育部为配合教会实际需要,更举办教牧丶长执专业培训讲座,提升教会管理质素。
三丶对於机构:
《宣言》提及「我们认为基督教机构是以传福音为目标的组织,在香港教会中具有仆人的角色,是接触社会专业群体和不同阶层的先锋,有助教会福音圣工的扩展,对培育信徒灵性作出贡献。为此香港教会丶教牧丶信徒对基督教机构应多参与和支持,以便发挥福音更大的功效。」是故联会近十年亦多参与机构的合作事工,诸如基督教协进会发起的扶贫运动;今日的扶贫网络;全球祈祷会参加祈祷运动;支持香港圣经公会举行基督教来华二百周年圣经事工展览;联系香港基督教神学院协会举办神学教育日;最近加强接触澳门华人基督教联会推动联合事工。凡此种种在於增加与各基督教机构联系推动合作圣工。
四丶对於教牧:
《宣言》指出「我们确认教牧是上帝设立牧养群羊的职事,他们的事奉配得我们尊敬和支持」;「使他们心意更新而变化,宣扬耶稣基督,成为群羊的榜样。」联会於二零零五年在北京道国都大厦六楼开设「教牧中心」,专供教牧同工静修丶康体活动;中心亦供教会和机构开设讲座,对教牧同工和信徒作出培训之用。而传道部成立退休教牧团契,设计各种活动,使退休同工获身心灵整全的照顾。联会传道部年来专为现职教牧同工特设讲坛事奉研习讲座,促进教牧同工牧养的职能。近年来主办中青教牧学习交流团,使教牧同工对内地基督教圣工和国家宗教实况有广泛的认识。
五丶对於信徒:
《宣言》有论「我们体认圣经有关信徒皆祭司的教导,教会和机构的福音事工,有赖信徒承担责任,发挥群体事奉的功效。」联会是香港教会的联合组织,所举办的事工不但有赖教会信徒的支持和参与,对於信徒灵性的培育和事奉的实践向表重视。近年来联会传道部和教育部均多举办各种的训练课程和专题讲座,例如妇女专题讲座;信徒投资讲座;戒毒讲座等等以配合社会的需要,藉此提升信徒的灵命。
六丶对於社会:
《宣言》有谓「我们本着教会以往传道丶教育丶医疗丶慈惠丶出版等事工,继往开来服务全港市民,使能获得全人关顾,让香港成为公义丶廉洁丶和睦丶充满爱心的社会。」特别年前四川发生汶川大地震,联会随即捐出二百万港元进行救灾;其後发动捐献人民币一千三百多万元为麻柳村兴建民房和社区活动中心,跟进灾後复元工作,尽上爱心行动。基於对社会和国家的关怀,联会更於二零零九年成立「同行基金」,鼓励全港信徒为香港丶内地教会和社会作出捐款。事实近四年来,联会为中国爱滋病防疫中心,作出大量的捐款,使当地爱滋病患家庭获得帮助,发挥国民爱护同胞的精神,深得国家当局的赞许。
七丶对於差传:
《宣言》明确的指出「我们确认往普天下去传福音给万民听,是香港教会丶机构丶教牧丶信徒共同的使命,二十一世纪更是我们广传福音的时代。我们应同心合力,使我们教会成为世界差传中心。」事实上联会的成立向以传扬福音为首要任务。尤以中国内地推行改革开放以来,教会陆续得以复堂,而教会圣工发展一日千里,联会年来与中国两会接触日加频密,对於两会的神学教育和社会事务深表支持,所以对於神学院和培训中心兴建事工多为踊跃响应,以期对同胞宣教尽上责任。联会之成立「同行基金」,目的亦在传道丶教育丶慈惠丶医疗等事工上发挥效用。
以上所列各项事工,事属一九九九年香港基督教福音事工会议,在大会《宣言》所提七项建议,联会近十年均在落实执行,显出上帝对联会未来发展极大的祝福。深愿我们在庆祝联会成立九十五周年纪念之际,以此七大事工作为感恩的祭献给上帝,并作日後目标导向。
管家的远景
梁林开(香港华人基督教联会执行董事会顾问)
在过去的九十五年,香港华人基督教联会可以用一节经文来描写上帝的赐福,就是:「感谢上帝,因祂有说不尽的恩赐。」(林後九15)
借用圣经的记载,当上帝呼召亚伯兰的时候,曾如此应许说:「我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。」(创十二2)这些应许似乎在联会的身上兑现了。
九十五年来,联会已成为香港基督教界最大的联合性机构之一;在资源方面得到上帝的赐福丶相当充裕;在堂会丶社会丶甚至国内也有美好的声誉;尤其在慈惠关爱方面,帮助及济助了许多人。
其实,上帝赐福给联会「成为大」,不是要联会自我膨胀,乃是要她成为「施恩的管道」,不是要管辖人,而是「谁愿为大,就必作你们的用人。」(太二十26)
还有,上帝赐福给联会「名为大」,不是要联会有美名,受别人的称赞,而是藉联会所做的,无论是布道的事工,或关爱的行动,使「受惠」的人,「能将荣耀归於上帝」(林後九13),因此,联会有今天的成就,是无所可夸的,完全是上帝的祝福,是主的托付,「因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。」(路十二48)
但愿香港华人基督教联会,在未来的年日继续做一个良善丶忠心的管家,管理许多的事(太二十五21),成为一个荣神益人的基督教团体。
▲基督教来华二百周年香港事工展览揭幕礼。
▲联会每年十一月上旬为全港信徒举办培灵奋兴大会。
▲二零零九年成立「同行基金」。
基督教杰出长者选举。
▲联会九十周年布道大会。
▲联会九十周年布道大会。
▲我们应当如此行布道会在香港大球场举行。
▲马礼逊来华二百周年纪念行。
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