蔣介石為家事祈禱

2345 期(2009 年 8 月 2 日) ◎ 教會今昔 ◎ 浩然

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  明朝海瑞寫過一副對聯:「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,國事家事天下事事事關心。」這反映一位政治人物,除了要關心國家之外,還有家事和天下事的關心。而近年國內教會從海瑞的對聯,引申了副新的對聯:「歌聲禱聲讀經聲聲聲入耳,國事家事教會事事事關心。」可見教會信徒所關心的不只是國事、家事、天下事,還要關心教會的事。換言之教會的事,亦即是人與上帝的事。因為在基督教的信仰中,認為無論 國事、家事、天下事、教會事,都是與上帝有關的事。誠如使徒保羅所說「我們生活、動作、存留,都在乎祂」,「因為萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂。」

  蔣介石無疑是中國二十世紀一位重要的政治人物,他所關心自然是國事和天下事,但同樣極之關心自己家事。正所謂「家家有本難唸的經」;「清官難審家庭事」。蔣介石於一九二七年十二月一日與宋美齡結婚之後(見左圖),對宋美齡的愛情極為專一,夫妻恩愛有嘉。可是在兩人未結婚之前,蔣介石已有兩個兒子,長子是蔣經國;二子是蔣緯國。宋美齡對蔣經國的出生的來龍去脈知道得詳細,而蔣經國亦曾拜見宋美齡,尊敬如母,母子之情甚為融洽。可是蔣緯國此子,則不知從何而來,蔣介石並無好好交代。雖然在今日都知道蔣緯國是戴季陶在日本和護士重松金子於一九一六年十月六日所生,由蔣介石認養,其後帶回中國由當年蔣介石夫人姚治誠撫養。可是當年亦有說蔣介石與重松金子所生的傳言。為此之故,引起宋美齡對蔣介石人品和道德的懷疑。事實上蔣緯國自一九三六年赴德學習軍事,以至一九四零年十月經美國返到香港之前,宋美齡是從未見過蔣緯國。所以宋美齡與蔣介石發生過感情危機,宋美齡於一九四零年九月飛來香港醫病,藉詞不歸,至翌年二月十二日才返重慶。其間蔣介石將家事交託上帝,日記有載:

  「家事切不可強勉而行,自信修身無虧,上帝必加眷顧終能使我家母子親愛,家庭團圓耳。今緯兒離重慶赴贛。」(一九四一年二月二十六日)

  「緯兒已到,令叩拜其母,親愛如古,不勝欣慰。使我家庭得有今日之團圓,以償我一生最大之宿願,惟有感謝上帝大恩於無涯矣!」(一九四一年三月二十七日)(右圖,一九七四年蔣介石家庭團圓照)

  「惟禱上帝,能保佑我家庭,使彼母子能日加親愛以補我平生之缺憾也。」(一九四三年四月十三日)

                  



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