將賭博看得合乎中道

2345 期(2009 年 8 月 2 日) ◎ 教會之聲 ◎ 蔡志森

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  過去幾年一些基督教團體在關注賭風蔓延和病態賭博輔導工作方面,都是走在社會的前線,而近期反對馬會在暑假增加賽馬日的仍是以基督教團體為主力。但一些社會人士,甚至弟兄姊妹對有關團體為何反對,以及反對甚麼仍有很大的誤解。

  其實賭博最大的問題不是其表面行為,而是背後的心態,翻開聖經我們找不到直接反對賭博的經文,對於信徒是否完全不能參與一些涉及賭博或類似賭博的行為,例如打麻雀、玩撲克、買六合彩、買抽獎券,以至炒股票,不同的教會也有不同的看法。正如信耶穌後是否絕對不能抽煙、落的士高耍樂、以至看三級片一樣,最重要的這不是一個教條或絕對真理的問題,而是一種生命的選擇和見證問題。

  十誡最後一誡提醒我們不可貪心,勿迷戀一些本來不屬於我們的財物,而賭博正是助長和刺激我們貪念的一種行為,由於貪財為萬惡之根,因此,勸勉信徒不要心存貪念和抱僥倖的心態,其實比簡單地界定何種行為屬於賭博有時更為重要,因為幾名長者一起玩玩「衛生麻雀」,對其屬靈生命和家庭的害處相信遠比一些中產的基督徒去購買極具風險的衍生工具為低。至於與非信徒結婚和買一層超乎自己負擔能力但有升值潛質的樓宇算不算賭博?相信是更複雜但十分需要反思的問題。

  關注賭博的團體從沒有要求全面禁賭,因為這是不現實的社會政策,甚至會帶來更嚴重的非法賭博和其他衍生問題,賭博與香煙、烈酒、色情、甚至娼妓一樣,在一個自由社會都是難以完全禁絕的,大家要問的只是那條界線應怎樣劃才對社會帶來最少的負面影響而已。

  但香港政府既然口口聲聲表示奉行不鼓勵賭博政策,社會大多數人士仍然認同賭博應適可而止,以及不應讓青少年太早參與賭博活動,而現實卻是香港的賭博事業,特別是以馬會為其最大的代理人,卻一直將賭博與龐大稅收、慈善捐獻、甚至創造就業掛勾,除了在各媒介大賣廣告外,更要求一眾接受捐款的團體站出來向馬會面上貼金,令馬會儼然成為新的救世主,我們對這種謊言豈能保持沈默呢?

  美化賭博行為對

  家庭及年輕人帶來極大的傷害,大家只要隨便找一個戒賭機構的同工問一下都可以知道,對於基督教機構反對賭風蔓延的行動,有人批評是信徒意圖將自己的價值觀強加於非信徒身上,或是一種原教旨主義,對甚麼也看不順眼的心態,其實都是莫須有的罪名。

  基督教團體關注的是賭風蔓延;關注賭博對家庭及親子關係的影響;關注美化賭博對社會帶來的害處......這一切並非要為教會爭取任何利益,而是出於我們對鄰舍的愛,不希望見到一些賭徒越踩越深,令他們和他們的家人終日被賭博帶來的問題困擾,明白自己的定位,有助將問題看得合乎中道。 

  

蔡志森(明光社總幹事)

  

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