丧钟召唤每一个人

2283 期(2008 年 5 月 25 日) ◎ 息息相关 ◎ 吴思源

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  「二零零八年五月十二日下午二时二十八分四川汶川发生大地震,至今造成3.25万人死……。中国国务院昨宣布,今日起一连三天为全国哀悼日,全国及驻外机构下半旗;今日下午二时二十八分全国默哀三分钟,车船鸣笛,警报鸣响;北京奥组会决定奥运火炬传递暂停三日,哀悼亡魂。」

  《苹果日报》19.5.2008

  中国人口十三亿,为占全国人口不足四万分之一的三万多地震死难者哀恸,不仅为中华人民共和国建政以来的首次,也是中华民族的首次。为帝王总统的「驾崩」而全国哀悼的当然有多次,但为遇难的平民在全国范围内下半旗致哀,的确是历史的创举。

  「默哀」是西方的传统,甚至可说是基督教文明的一个特色。不论在传统中国文化,抑或犹太教及伊斯兰教的传统,「举哀」都倾向哭哭啼啼、声嘶力竭的呼天抢地。耶稣也曾说过「举哀不捶胸」这句话,暗喻当时举哀的场面是何等的惊天动地,捶胸嚎哭十分普遍。

  后来有了基督教文化,对生死看得比较透彻豁达,尘归尘,土归土,本是自然的事,从人情的角度诚然依依不舍,但始终是回归天家,也用不着呼天抢地的大哭大闹。只是生离死别到底是一件憾事,伤感又是必然,所以每逢安息礼拜,除了默哀以示悼念,教堂也当响起钟声。

  著名诗人唐约翰(John Donne)写有《急难中的祷思》一文,劈头就说:「丧钟响起来了……而钟是为我敲的,只是我懵然不知。」这真是金石良言。我们为四川地震死去的三万多人默哀,钟声响起了,车船也鸣笛,警报也鸣响,这时可要提醒自己,丧钟不单为三万多死者而敲,也是为仍然在世的我们每一个人而敲,提醒我们生死很接近,生人死者本一家,彼此相系相连。记住唐约翰的说话;「丧钟召唤每一个人。」

  作为有七千年悠久历史的中国,第一次为平民百姓的死难而全国默哀,不能不说是精神文明的一大突破。人的价值被肯定,生命的尊严被确立,这才是真真正正的「人民共和国」。人文意识,人道精神,人性和人情味终于在这片土地上被确认了。三百年前英国诗人说的「没有人是一个孤岛;每个人都是大地的一部分……任何一个人死去,我都受亏损,因为人类与我相关」,这道理终于在黄土地上得到回响。

  

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