反目无情

2158 期(2006 年 1 月 1 日) ◎ 羊圈守望 ◎ 区伯平

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羊圈主人:你好!

  自从因一些会务问题,随牧师离开,另立教会后,便很少跟母堂的弟兄姊妹联络。偶然在路上相遇,都被投以敌视眼光,很不好受。其实,同是事奉一位主,只是各人的教会不同,形式有别,但又不是异端邪教,为甚么要弄到老死不相往来的地步!    

  读者卓太 上


卓太读者:

  这是莫名的悲哀,这类「分手」事件总是跟教会有不解之缘。

  你们都陷于一束缠磨难解的心结中,双方都痛苦地面对着一笔感情债务。不论是出于甚么原因,堕入债网已经是不幸。若果随后又未会自我坦诚,认清这笔感情债务、进而一起互相清偿;则这项感情伤口只会愈发溃烂,终至长久抱恨。

  当初母堂大概也「不是异端邪教」,只不过是因为「一些会务问题」的分歧;为何要决绝至离家出走呢!轻忽「同是事奉一位主”而大事争拗,是第一项伤害;其后拉队走人是第二项伤害;进而「另立教会」是第三项伤害!

  当你选择另起炉灶之时,差不多是向母堂宣告:「道不同、不相与谋」;打算日后「不相往来」。这样做等于否定母堂的弟兄姊妹,是严重地伤害了他们,令他们「很不好受」。怎么现在倒反过来,视自己为受害者,而怪责对方呢!

  在这之后,你便「很少跟母堂的弟兄姊妹联络」,明显地在离开之时,你们并未有足够的良好沟通,以至得到他们谅解,能够彼此尊重、爱护,可以产生「分手仍是朋友」的后果,将伤害减至最低。于是更多、更深的伤害,随后陆续而至。这笔感情欠债有高额的未清偿债务,自然有不断累积滚存的利息,还债压力愈来愈重,叫人吃不消。

  当然,世事的缘由很少是一面倒的。母堂当年未够宽容,才会令你和一部分弟兄姊妹选择离开;这也是离开者的痛苦抉择。事过境迁,今日相见,不一定是「敌视眼光」,也可能是尴尬、手足无措;就是大家都不知如何是好。他们跟你一样,都不知道如何重新交往才好,也不知道你对他们会有何反应。也许你这封 信的疑问,亦正是他们的心事。

  「冤家易解不易结」。怎样清偿这笔感情债务呢?说来容易;实行却是最难的「舍己」学习,就是彼此认罪、互相饶恕。而且,你若真是珍重大家的情谊,就要由你先作主动 。并非一定要回家团聚,而是要先为当日的不成熟、伤害了对方,而真诚致歉。你做了这一步,就是重整债务的第一步。至于对方会怎样响应,责任就不在你了。

  「使人和睦的人有福了。」祝福你们都享受作神儿女的丰盛恩典。

  小仆   

  区伯平 覆

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