「大長今」熱潮過去後

第 2124 期（2005 年 5 月 8 日）
◎　時事透析　◎　袁天佑

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　　幾天前，一位學生問我一個問題：「最近流行吃甚麼生果？」我不知怎樣回答。她將答案告訴我：「是又大又長的柑！」大家都曉得她所說的是甚麼，就是近月電視所播放的長篇劇「大長今」。這劇集剛於上週播完。

　　這不是時事，但對於不少香港人來說，觀看這劇集已成為香港人生活的一部分，劇情發展是茶餘飯後談論的內容，好像是香港人所關心的唯一新聞。

　　為甚麼這劇集有這麼高的收視率？是集中反映出一些人所追求的氣質，而這些氣質往往不是在我們日常生活中常見到的？例如長今的永不言敗、永不放棄的精神，與今天不少香港人面對逆境時無奈放棄的情況成了強烈的對比，閔正浩對長今的愛，不是擁有，也不是要改變對方來取悅自己，而是尊重和成全對方。但今天的人所講求的愛只是擁有。雖然不少人缺乏這些思想，但心目中仍盼望自己生命中也可以擁有這些氣質。

　　劇集中不少人物也是我們生活中所遇到的人的寫照。閔尚宮與宮女昌伊對朋友有情，也知道是非黑白，但深感自己無權無勢，最重要是能得溫飽，盡量避開是非圈子。大叔夫婦那種灰諧的對白也反映出不少夫妻之間的關係，令人會心微笑。

　　眾多角色中有一兩個反角是值得我們反思的。與長今為敵的今英，在她被趕出宮時她對長今這樣說：「我沒有完完全全的屬於崔家人，但也沒有個人的主張；我沒有好的廚藝，但也沒有努力學習；我沒有勇氣去愛，也沒有接受他人的愛。」今天有多少人是這樣的呢？我們對社會、國家，教會與友人的關係是否也是這樣？

　　儒士大夫的責任是對王上說諫言，對不合理的政策說「不」。可惜的是，我們看見他們堅決維持封建的傳統。或許他們要持守的，並非傳統，而是他們的地位，男性的領導權。今天不少人多只看重經濟繁榮，保持現狀，維護自己的權益，忽略為公義正直的事，不敢向執政掌權者說「不」。教會作為社會的先知良心又如何呢？

　　「凡事真實，可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。」（腓四８）但願我們不但觀看劇集，也從當中學習美善的事。