邪灵作遂?

2110 期(2005 年 1 月 30 日) ◎ 羊圈守望 ◎ 苏颖睿

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  羊圈主人,您好!

  我的朋友是基督徒,于年前出国旅游时,在同行友人的怂恿下玩笔仙,虽然实时没有召唤成功,但他对此却耿耿于怀。回港后不时病痛缠身,他坚持是邪灵所为,经常要求牧师为之驱魔。但据牧师所言,朋友只是心理作用,加上生活习惯不好才致体弱多病。最后我的朋友转到另一教会去了。

  请问如何分辨邪灵作为,这与心理作用有甚么明显的分别?

   读者   

       Kelvin 谨上

  

  Kelvin 弟兄:

  来信中讲出了今日教会面临一个非常争议性的问题: 「究竟我对邪灵有何看法?」

  大致上有两种不同的看法:

  

  非常看重邪灵的工作和影响力

  有些信徒以为一切疾病,坏习惯(如赌钱,嫖妓,发脾气等)都是直接受邪灵的影响所致。若要脱离这些捆绑,不是寻医吃药,不是寻求专业辅导,而是要「奉主的名赶鬼」。所以,有些教会在崇拜或祈祷会时,都有「赶鬼」、「医治」的时间。

  

  否定在今日的世界仍有邪灵存在。

  我们也不能把一切疾病,坏习惯归咎于邪灵上,这是「迷信」和「不科学」的看法。

  究竟圣经的看法是怎样的呢?希腊文damonion (中译作邪灵,污鬼)。在新约圣经出现过六十三次之多。在这六十三次之中,从没有说过污鬼是鬼(人死后变的鬼)。其实,牠们是撒但的爪牙(弗二2)和差役,换言之,其背后的力量是撒但,既属撒但的爪牙,也具有超自然的能力。虽然有几处圣经暗示邪灵会引致疾病(路11)但使徒行传十章三十八节却清楚表明其实他们(这些病人)是受魔鬼压制的。换言之,从神学的立场来说,当人犯了罪后,这个世界也活在「虚空」之下,受着「败坏」的辖制(罗八20-21),而疾病正是撒但辖制世人其中的一个方法 ; 所以使徒行传十章三十八节说病人是被魔鬼压制的。

  所以,我们可以说世上的确是有邪灵的,他们是撒但的爪牙。但圣经却从没有道出有「疾病和坏习惯」都是邪灵直接引致的。无错,人犯罪后,撒但以「败坏」来辖制我们。但这并不是说所有疾病都是邪灵直接引致的!圣经只是说,这世界是在败坏的辖制下,众人都会面临病与死的威胁吧了!

  现在我们谈论信中所提到那位弟兄。我倒同意那牧师的分析和看法。这弟兄回港后不时病痛缠身,究竟这是甚么病痛呢?他又有没有寻医吃药呢?吃了药后又有没有得到痊愈呢?如果他的病是邪灵而引生的,但吃药又能治好的。难道邪灵是不敌药物的吗?我觉得这弟兄的神学立场是有值得商榷之处!

   苏颖睿

    敬上

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