祭司未更換的新衣

2016 期(2003 年 4 月 13 日) ◎ 牧養事件簿 ◎ 鄺偉衡

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  兩場具「震懾」效果的戰爭正在全球上演。一是在伊拉克的美伊戰爭,另一是發生在亞洲及正在香港爆發擴散、並向全球蔓延的嚴重非典型肺炎戰役。兩場戰爭都是與生命攸關、殘酷的戰場不知要死傷多少人才會休止,人心惶惶!戰爭在人類歷史中從來就沒有停止過,為的是利益之爭。無論是明爭暗鬥、天災人禍、炸彈還是病毒,都震懾人的心靈,有「不義之戰」、有「不幸之役」,人的生命如鐘擺不能停下來,也充滿動盪不安,當為這城求平安的時候,人的心就從來沒有停下來!這是進入巷戰的時刻了!

  牧養場上二極化的現象不斷浮現,牧職場景已不再是「青草地、溪水旁」的屬靈童話,這些地方已是教牧、長執、平信徒的角力場!不是挖苦神家、嘲笑神僕,而是教會積累太多問題,不斷爆發而已。太早強調牧者年輕化,以致害了年輕牧者爭上位,也苦了年長牧者的落寞。各出奇謀,以牧養人為口號,走眾路線、投其所好,為將人帶到自己面前,這樣才有保證的成績,哪有勇於使命,將人帶到神面前,使教會興旺,自己衰微。牧者為明哲保身,不敢冒險選擇不會增值的牧養體,只擁抱著中產夫婦,成人工作、知青工作,為要建立自己的安全網。老弱傷殘的福音工作,誰來關心他們。不知何時我們的牧養成了市場導向?不知是不健康的社會影響教會的方向,還是牧者的質素下降?失去異象?失去福音的詮譯是「關乎萬民的」?

  今天的牧者應該不是神學造詣不足,也不是牧會的經驗或方法不夠,而是神僕沒有時間作深度了解和整合,以致失去上好的祝福。大都會的城市帶來的後遺症竟是傷殘人士特別的多,有因藥物影響、醫療失誤、交通意外、工業意外、自殺自殘等等,而且許多是不能康復,只會更衰殘,有先天的,有後天的、有外表的、有裡面的,有誰來牧養他們?牧者怕將教會變成「傷殘」的教會,不能增值及發展。教會應是治療的地方,牧者應是包扎的人,現代祭司的角色不再是揀選沒有殘疾的獻祭,基督已打破常規被釘被刺被打傷的一次獻上作挽回祭,而且新約的焦點是「信徒皆祭司」,以彼此牧養,合而為一,或為基督的身體、不夠體面的,給他有體面,有缺欠的,給他更完美,才是牧養新方向。

  福音無國界,為神的緣故,聯手牧養他們,好叫他們也成為大能的子民。不為甚麼、只因他們是我們的弟兄!

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