倫理篇～「委身」的再思（一）

第 1967 期（2002 年 5 月 5 日）
◎　親密家庭　◎　黃麗彰

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　　最近筆者主持很多婚姻講座，經常聽到一個問題，「為甚麼這樣辛苦，還要堅持下去？」提問的多是中年夫婦，是一群結婚十多年，子女還在求學階段，看肩負重重責任的夫妻，我相信他們曾對婚姻有種種憧景，想找一個相知相伴的愛侶共度一生，他們曾為婚姻努力過、犧牲過，誰知十多年在婚姻中不斷付出，換來的卻是不成正比的收穫，當初在教堂許下的承諾，原來經不起現實殘酷的挑戰，在懷疑婚姻存在價值的同時，也不時責備自己，好一個「為甚麼還要持守下去」的問題，是反映內心的疲累、哀傷、無奈與苦澀。

　　其實婚姻作為一種社會制度是需要配合其文化土壤的，在現代社會，婚姻面臨種種嚴峻的挑戰，包括極端的個人主義，把個人選擇無限上崗而漠視應有的責任；以功能來衡量價值，有用的東西才值得保留，甚至人的價值也建基於他的貢獻，又何況是婚姻呢？宗教道德精神的萎縮，甚麼委身、情義只是陳腔濫調的規條，人只相信自身的經驗，於是只首眼於追求快樂令人舒暢的經驗，而否定痛苦的價值，人能夠忍耐痛苦，是因為能夠確立一套自身以外的信念；當婚姻常給我們痛苦時，又不能確立持守下去的信念，那麼婚姻還有甚麼保留的價值？因此離婚、婚外情便油然而生。

　　種種對現代婚姻的挑戰，再加上現實重擔帶來的張力，我們實在需要重新反省、確立婚姻的意義和價值，細味委身的信念。一個委身的信念，往往是在婚姻觸礁時，一條最後防線，一個救活夫婦二人的救生艇。然而甚麼是委身？究竟它是陳舊社會遺留下來的道德枷鎖，還是一種發揮人類至善至美的情操？不論是中年夫婦，年輕一代，也要更進一步認識委身的深層意義。