彼得對祂說:「主啊!你洗我的腳麼?」耶穌回答說:「我所作的,你如今不知道,後來必明白。」彼得說:「你永不可洗我的腳。」耶穌說:「我若不洗你,你就與我無份了。」(約十三6~8 )
西門彼得對主的發問,表達了他心中的疑惑:尊貴的拉比怎可洗我的腳!正如我們一樣,彼得受既有的思維所局限,在這個最後晚餐的樓房裡,彼得無法頓悟耶穌為門徒洗腳的意義。耶穌並沒有因此不洗彼得的腳,祂耐心地向彼得說:「你如今不知道,後來必明白。」表達出主對彼得的體諒,接納他所面臨的局限,理解他無法參透即將走上十字架的主的言行舉措。
看人間略影,總常有「如今不知道」的局面,年老的使徒約翰回首前事,細緻地記下了彼得和耶穌的對話,也許走過半個世紀的人生路,約翰會充份體味「後來必明白」的生活智慧。耶穌這句話除了包含體諒、接納,更告訴門徒一種生活智慧:人生之中有些事情總要經過生活的熬煉、歲月的洗滌,並智慧的滋長,方能明白箇中含意,很顯然的,彼得未能立時掌握,就像我們在生活中常有的經驗:我們會很有「效率」地,把以為成熟的回應表達出來:「你永不可洗我的腳。」
從彼得的疑惑到他的回應,一而再顯示彼得無法消化當前的處景:耶穌面向十字架的刑場,門徒卻活在爭論誰為大的不愉快經歷之中,耶穌與他們吃逾越節的筵席,在席間站起來,為門徒洗腳.......在面向太多的不明朗前置,緊抓著舊有的思維方式,以一種相對「安全」的思路去理解眼前的景象,似乎是一種自然的選擇,但也注定沒有可能解讀這全新的畫像,而仍然呆站於「你永不可洗我的腳」的景況之中。
耶穌並沒有給彼得長篇大論的解說。只輕輕的說:「我若不洗你,你就與我無份了。」耶穌帶出了一個核心的信息,祂所作的一切,都要叫人與祂「有分」,有分於祂的生命、祂的呼召、祂的奉獻、祂的虛己......讓耶穌服侍我們,就是讓我們有分於祂,這是何等奇特的觀念,在我們人間庸俗的宗教情操中,從來只有凡人向神明膜拜朝奉,然後得一點恩惠,怎會有道成肉身的主宰,降下凡塵為人洗腳,最後把生命也捨棄?
人生路上,市井之中,不明白不理解的事情和際遇不知凡幾,活在舊思維中的彼得和我們,也常會對生命作出「九唔搭八」的回應,若果我們要經歷心意更新,似乎先要放下舊有的牢囿,也許這是獻上活祭~生命中一種死亡的經歷的更深一層含義。
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