最近看到一本有關撒母耳記上下的書,名為表現差勁的男人(Men belaving badly),是福樂神學院舊約講師John Goldinay,以風趣幽默的筆觸,寫盡在撒母耳記上下記載的男人,他們的表現都是十分差勁的。掃羅因為妒忌和恐懼,使他作出不少充滿鬼計多端的陰謀,我想最差勁的是他不惜利用自己兩位女兒的婚姻幸福,來達成他除滅大衛的目標。
事實上,當大衛打敗歌利亞,他其中一項應得的獎賞,是得到掃羅的女兒為妻。掃羅沒有戰勝後立即辦這件事,卻在大衛的聲名蓋過自己後,主動提出這件婚事。聖經作者毫不留情的顯露掃羅用美麗的言詞來掩飾自己的毒計。掃羅對大衛說:「我將大女兒米拉給你為妻,只要你為我奮勇,為耶和華爭戰。」這是何等崇高的挑戰,「為耶和華爭戰」背後是「掃羅心裡說,我不好親手害他、要藉非利士人的手害他。」但掃羅到大衛節節勝利,應得自己女兒米拉為妻的時候,卻又出爾反爾。說穿了,是怕這段皇室婚姻增加大衛更大的光彩和權力,便將女兒當貨物般,轉了給米何拉人亞得列為妻。
但掃羅的第二位女兒米甲卻愛大衛,這是整本聖經中唯一的地方,是如此直接表達一位女子「愛」另一位男子,但這份「愛」,竟成為父親手中的殺人的籌碼,掃羅要大衛呈上一百塊血淋淋的非利士人的陽皮作「禮金」,要收集這些結婚禮物,目的是要將大衛送到敵人手中,借刀殺人。
但大衛卻藉著神的同在和保守,他竟然完成要求的兩倍。掃羅沒有因得著佳婿而高興,他反而因神與大衛同在,更怕大衛,內心充滿敵對和詭詐。
我想不少姊妹讀到這段故事,一定十分氣憤,掃羅只當自己的女兒是物件、籌碼,完全沒有理會女兒的感情和幸福。但我們感到可悲的,是今日昌明的社會中,仍然有無數的女性淪為商品、男性洩慾的工具,女性只是一件物件。
在這段故事中,大衛看似是一個正直、謙卑的人,他不斷說自己是甚麼出身、只是貧窮卑微的人,但他卻是拼命的爭取成為女婿,他在與歌利亞決戰前,也三番四次的想著這項獎賞,他是為愛情,還是為權勢,我們對他仍抱疑問。我們從往後的記載,他與女性的關係都是十分功利的。他也為了拔示巴的緣故,「照版煮碗」的把烏利亞送到戰場,借刀殺人。
我們不禁慨嘆,利用女人的男人真差勁。
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