疼惜眼前人

1953 期(2002 年 1 月 27 日) ◎ 一个人在路上 ◎ 兰心

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  甥女很顽皮,一次,她被责备一顿后,晚上发脾气,拒绝一起做晚祷;于是妹妹在房间祷告说:「天父呀,瑶瑶今天不乖啊!我明天不带她去旅行了,......」

  不料,这个才三岁出头的「小神棍」,立即拱手祷告说:「天父呀,我是瑶瑶啊。我今天很不听话,使妈妈生气。她不准我明天旅行呀,下?啊!啊!......你准我去呀!好呀!多谢你呀!阿们。」

  我捧腹哈哈笑个不停,还称赞瑶瑶聪明;但妹妹却给我们气坏。

  果真是天父准她去旅行吗?

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  不少人稍知道我离婚的事及现今的生活后,都认为这是上帝的旨意。然而,我岂敢苟同。

  人们努力证实自己行在上帝旨意中,不一定是想遵行上帝旨意,或者,这不过要为自己的所作所为取得「合法权」而已。我不介意别人说我古板,但平情而论,人人皆知离婚是甚么一回事,我岂能随意找些理由来美化它呢?不过,要是当天的离异自有理由的话,在宗教上无论是被称为「合法」或「不合法」,那又如何?

  前几天,一位电台DJ在节目中回答听众的问题时说:人人只会追究昔日的爱情,却忽视身边围绕着那些爱自己的人。何不积极珍惜身边的人!难道要等到这些珍贵的宝物失去时,我们又再一次嗟怨吗?

  真仰慕陶渊明归园田居的洒脱:纵使半生失意,还自励自勉:既往不谏,来者可追。因此,尽管他仕途不理想,但仍可享受山水田园之乐,总没辜负此生!

  也许,身旁围绕了太多好人好物,倘使我再沈溺在昔日的风波,以致视等等恩典无物,这又是上帝的旨意吗?

  离婚是否出于上帝心意?对不起,我看这个神学论题与现实婚姻没有必然关系;它已不是我最重视的。我反重视自己怎样对待婚姻:怎样对待自己;怎样对待他人,尤其是那些爱我的和我所爱的人。

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