資源增值之屬靈觀

第 1940 期（2001 年 10 月 28 日）
◎　教會之聲　◎　陳佐才

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　　資源增值是近三、四年來的常用語。香港社會最常用的場合是政府行政部門和商業機構，尤其是在人力資源方面。通過特別的培訓，使原有的資源價值增加，使投身其中的人，不但能具更多能力，更能做更多工作。結果是更少的人力，便能達致更佳效益。

　　通常達致資源增值的，最低限度有兩條路。第一條路是把個人未盡用的潛能激發出來。舉例來說，教書的人，可能會只像傳統方式的去從事教育，但資源增值會要求他學多點東西，多點他從未想到要學或有能力學習的事物，例如電腦。通過對電腦的熟習，教師們不單可以用電來處理學生積分或與他們有關的紀錄，還可以用電腦來教學，幫助學生有更好的吸收，換言之，教師的教育資源增值了。在有限的時間裡他可以以更多的資源，去投入教育工作，使學生得著更多的益處。

　　第二條路是把資源重新調配，減少重複和虛耗。舉例來說，兩個部門合作，一定要重新組合，配對合適，效率才會提高。人多不一定「好做作」，俗語「三個和尚無水食」正是人多而又效益差的寫照。

　　照上面所說，資源增值應該是正面的東西。人或機構要進步，就應當接受它。聖經中也有資源增值的例子。路加福音十九章十二至二十六節記載三個做生意的僕人。首個一錠銀子賺了十錠，第二個賺了五錠，都得著主人的稱讚和獎賞，惟有那把銀子用手巾包存著，不作任何增值的，卻不單拿不到獎賞，反而連他所有的，都給了那增值最多的。

　　另一個增值的故事記載在馬太福音二章十八至二十二節。在那裡，聖經述說耶穌呼召門徒的經過。西門彼得、安得烈、雅各和約翰，本在加利利海邊打魚，耶穌呼召他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」他們接受了，生命便開始了驚天動地的變化，大大的增值了不知多少倍，從得魚的生命轉變成得人的生命，為無數的人開啟了新生的道路。

　　雖然資源增值有難以預計的神奇作用，但觀乎今人對這名詞的退避，除了是少部分人的好逸惡勞的劣根性外，許多時人卻把它用歪了。筆者覺得人人要投入增值的活動時，最低限度要注意下面三方面：

　　（一）應該留意人的局限

　　不能以為人的潛能可以毫無局限的發展，把太多的增值要求強加諸要增值的人身上，有時不但不會把他們的潛能發掘，反而太多的要求會把他們窒息了。

　　上帝造人雖然有祂的形象在其中，但祂卻沒有擺他們在時空之外。一日為人，他都是活在有局限的時空裡面。因此推行增值的人，一定要尊重目標人物的局限性。

　　（二）應注意全面的發展

　　因著增值，人們要在工餘時刻不斷學習，工作的時數往往從八小時增加到十多小時，忙得連其他生活興趣都放下。但人除了工作生活之外，還得有家庭生活，休暇生活，他要照顧兒女、妻子或丈夫，也要遊樂休閒使生命重新得力。生命要全面平衡的增值，否則便會變成畸型。聖經說：耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長。（路加福音二章五十二節）

　　（三）鼓勵增值者創作

　　許多增值的活動，都是上頭決定，下屬執行，人們創作力的發揮，往往囿於特定的框框中。耶穌說：「我父作事，直到如今，我也作事。」換言之，對神不停的創作，不停的把混亂帶出程序的工作，耶穌都不斷參與。難怪祂在準備成長的當時，坐在教師中間，一面聽，一面問，最後面對父母的要求時，他說：「為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念麼？」（路加福音二章四十九節）

　　人生要隨時準備增值，但總得尊重人生的屬靈本質！